Я сегодня специально пошерстил рунет в поисках материалов по домашнему насилию. И знаете, что оказалось, друзья? Российское общество ОДНОЗНАЧНО воспринимает насилие в семье лишь в одной форме: насилие со стороны мужа по отношению к жене и детям. Об этом и в таком ракурсе вещает большинство феминацистских ресурсов. Нам необходимо восстановить истину.

Вот одно из разоблачений: фрагмент из книги Александра Никонова "Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека":

Разобравшись в цифрах, супруги поняли, почему научная статистика оказалась закрытой для широкой публики. Потому что рисовала совершенно иную картину, нежели хотелось феминисткам. В частности, выяснилось, что женщины нападают на мужчин даже немного чаще, чем мужчины на женщин. Кроме того, женщины чаще склонны к жёсткому насилию и применению оружия, нежели мужчины. И, наконец, за последние четверть века мужское насилие в отношении женщин снизилось вдвое, а насилие женщин против мужчин практически осталось на том же уровне.

Супружеское насилие в пересчёте на 1000 пар

Murray A. Straus, Glenda Kaufman Kantor. Изменения в уровнях супружеского насилия с 1975 по 1992: сравнение трёх национальных исследований в США.

Подобные цифры характерны не только для США. Вот канадские данные от Reena Sommer, Ph. D., полученные совместно с Центром Здоровья в Манитобе.

Причём что любопытно: поскольку женщины в семейных ссорах чаще применяют оружие (ножи, пистолеты, сковородки, молотки), травмы, нанесённые женщинами мужчинам, тяжелее, чем травмы, нанесённые мужчинами женщинам. Потому что мужчины предпочитают действовать кулаком, им в голову не приходит схватить горячую сковородку и жахнуть свою половину по физиономии. А бабам – приходит.

Собирая эти данные, наши герои беседовали с сотнями людей. В том числе и из правоохранительной системы. Один из судей решился в краткой записке изложить им свою точку на эту проблему – с условием, что его имя не будет упомянуто. В своем послании «городу и миру» супруги-исследователи приводят полный текст этого судейского письма. Я привожу самый характерный кусочек:

«Спасибо за интересную информацию. Я – судья в NN, из тех, что регулярно принимают просьбы о выдаче защитных ордеров. Проблема домашнего насилия сильно политизирована. Мы, судьи, обязаны посещать семинары „усиления сознания“, где нас обрабатывают феминистские „эксперты“. Надзирающим судьям было оказано особое внимание (со стороны феминисток), их склонили на свою сторону».

Кроме того… Непредвзятая статистика показывает, что абсолютное большинство нации учится насилию от женщин, – 82% граждан США впервые в жизни столкнулись с насилием, которое было направлено на них со стороны матери, а не отца. И это ещё не всё! Выяснилось, что женщины вообще не могут адекватно воспитывать детей – без присмотра мужчин они просто растят из своих чад преступников: у детей из неполных семей (воспитанных одной мамой) вероятность сесть в зрелом возрасте в тюрьму в 8 раз выше, чем у детей из полных семей!

Восемьдесят процентов всех сегодняшних преступников США – бывшая безотцовщина. И это притом, что в годы, когда эти преступники были детьми, неполных семей в США было всего 25% от общего числа. То есть четверть семей поставляют 80% всех уголовников страны. Сейчас рост неполных семей растёт лавинообразно, а суды практически всегда оставляют детей маме, а не отцу. Какой вал преступности захлестнёт страну через 10–15 лет, можно только догадываться.

Вывод: бабское воспитание и распад семей, к чему неустанно призывают «избитых» женщин феминистки и работники бабоубежищ, приводит не к умиротворению, а, напротив, к эскалации социального насилия – в будущем.

Вот вам правда: во времена самого жуткого и неприкрытого патриархата – в конце позапрошлого века – в США убивали около 200 человек в год. Сейчас – больше 15 000! Причём самый большой рост насильственных смертей произошёл за последние 30–40 лет – аккурат во время взлетающего ракетой феминизма. Для сравнения – в Японии, которая также является постиндустриальной страной, но при этом по духу совершенно патриархальна, уровень убийств (в расчёте на 100 000 населения) в 15 раз ниже, чем в США. Как говорится, почувствуйте разницу.

Вывод: феминизм убивает. Кстати, и прямым детоубийством, оказывается, больше грешат женщины: они убивают своих детей чаще, чем мужчины, – 55% против 45% мужских.

Понятие «сексуальная революция», как правило, связывают c второй половиной XX века, когда молодежь, родившаяся в условиях разрушенной экономики после Второй мировой войны, не считала нужным придерживаться взглядов прежней морали. Но, в прошлых веках тоже случались сексуальные революции, начиная со времен Древнего Рима.

Гомосексуализм в Древней Греции (530-е гг. до н. э.)

Если брать за точку отсчета древние племена, то никакого запрета на секс там не существовало. Как только появилось понятие цивилизаций, то интимные отношения начинали регламентироваться. В Древней Греции запреты сексуального характера распространялись только на женщин, мужчинам же дозволялось делать вступать в связи с мальчиками. Но, тем не менее, почитался институт брака.

Римляне времен упадка. Кутюр Тома, 1847 год. Фрагмент.

В Древнем Риме эпоха сексуальной вседозволенности в любой форме наступает в I н. э. с приходом к власти Калигулы. Известно, что император провозгласил себя воплощением бога на земле. Он лишил девственности свою сестру Друзиллу, выдал ее замуж, а потом забрал обратно. О его оргиях ходили легенды. Часто Калигула выбирал понравившуюся женщину на пиру, забирал в свои покои, а затем рассказывал мужу, какова она в постели.

Флоралии. Проспер Пьятти, 1899 год.

Если император позволял себе такие вещи, то простой народ также обрадовался вседозволенности. Бордели можно было встретить на каждом углу, проституцией занимались даже женщины из правящей элиты.

После падения Римской империи наступают Темные века, на смену языческим богам приходит христианство. Все земные желания (в том числе и секс) на долгие века становятся греховными.

Светловолосая одалиска, Франсуа Буше, 1752.

Конец Средневековья сменяет эпоха Ренессанса. Толчком к этому стали византийцы, бежавшие в Европу после разгрома Османской Империей в 1453 году. Они заново знакомят европейцев с традициями античности, и вместе с тем, с понятием сексуальной раскрепощенности. Люди, уставшие от постоянных запретов католической церкви и подавления в себе мирских потребностей, с радостью заново начинают познавать красоту природы, и, конечно же, человека. Секс перестает считаться чем-то греховным.

В XVI–XVIII веках в куртизанки и фавориты становятся естественным явлением. Никто не считал постыдным отдавать свое тело влиятельным особам в обмен на содержание, драгоценные подарки и положение в обществе.

Екатерина II и князь Потемкин.

О любвеобильности Екатерины Великой ходили легенды. Говорят, что однажды фаворит императрицы Потемкин был в отъезде, и ей на глаза попался симпатичный истопник исполинского роста. Екатерина приказала «затопить камин в ее спальне». Когда истопник начал разжигать огонь, императрица скривилась, заметив, мол, не так нужно согревать свою государыню. На следующее утро понятливому истопнику был дарован дворянский титул с десятью тысячами крепостных и новая фамилия – Теплов.

Демонстрация суфражисток в Лондоне, март 1910 г.

К XIX веку протестантская церковь опять берет контроль над нравственностью в свои руки. Эпоха получает название викторианской, т. к. британская королева была чрезмерно строга в вопросах морали. Интимные связи вне брака считались развратом, а за гомосексуализм отправляли в психбольницы или тюрьмы.

С развитием индустриализации женщины все чаще получали возможность осваивать «мужские» профессии. Осознание своей значимости приводит к появлению движения суфражисток, а затем возникает понятие «феминизм». Женщины стали бороться за свои права: требовать отмены запрета на аборты, развод и секс вне брака. Если проследить историю XX века, то становится ясно, что сексуальная революция с каждым десятилетием только набирала обороты. В XXI веке практически не осталось табу на интимные отношения между обоими полами.

Сексуальная революция после распада Советского Союза.

Что касается Советского Союза, то неофициальным девизом Октябрьской революции можно назвать выражение «Сломать всё», в том числе и патриархальный уклад страны. Революционерка Александра Коллонтай считала, что «проституция должна быть не профессией, а хобби». Первые декреты Ленина снимали запреты на гомосексуализм и секс вне брака. Прежние ценности считались пережитком эпохи. На улицах Москвы и Петербурга частенько можно было увидеть участников общества «Долой стыд», разгуливающих с лозунгами и абсолютно голых. Но, когда всеобщее возбуждение от революции проходит, власть снова запрещает свободную любовь и приветствует брак. В последующие десятилетия ситуация только усугубляется. Настоящая сексуальная революция наступает в стране только после развала Советского Союза, когда через открытые границы проникает западная культура.

источник

10. Весталки должны оставаться целомудренными, но всё же…

Когда речь заходит о весталках, многие думают, что девственность была уделом этих жриц. Весталки, которых выбирали на эту должность еще в детском возрасте, на самом деле должны были воздерживаться от интима до тех пор , пока они имели отношение к священному огню. Святые обряды Весты могли выполнять только невинные девушки с чистым сердцем. Считалось, что если одна из весталок нарушит свой обет девственности, то огонь переметнется на улицы Рима и сожжет город дотла. Но обеты распространялись не на всю жизнь: каждая весталка служила только в течение 30 лет. После этого их освобождали от обетов и женщины могли жить обычной жизнью.

9. Весталки были наиболее влиятельными женщинами в Риме

Оказывается, феминизм был не очень популярен 2500 лет назад. В то время женщины в Риме имели больше прав, чем женщины в других древних культурах, но у них не было права голоса. Также фактически их контролировали вначале отцы, а потом мужья. Из-за этого обычные римские женщины редко владели землей или имели какое-то влияние в обществе. Тем не менее, весталки были не обычными женщинами. Их ритуалы считались важнейшей вещью, которая предохраняет Рим от уничтожения.

Будучи наиболее важными женщинами в государстве, весталки обладали привилегиями, о которых обычные женщины могли только мечтать. Они были освобождены от влияния своих отцов и могли голосовать и владеть собственностью. Также они считались «достаточно надежными» для работы с важными документами, а на стадионах для них были зарезервированы места в первом ряду.

8. Шесть весталок и ни одной больше!

Учитывая престиж этой должности и массу благ, которыми пользовались весталки, можно было бы подумать, что женщины выстраивались в очередь, чтобы стать жрицей. На самом деле, институт весталок был эксклюзивным, и стать священной девственницей было гораздо сложнее, чем казалось. Благородные семьи наперебой предлагали своих юных дочерей в жреческое услужение, но в последующие годы начали набирать девочек также из более низких сословий, поскольку возникла проблема с девственностью девушек. Обучали будущих весталок в течение 10 лет, после чего девушек допускали к обрядам Весты в течение еще 10 лет, а затем начинали обучать новую партию девушек.

7. Весталка – самая завидная невестка

Сегодня, когда человек задумывается о жениться, в первую очередь он обращает внимание на привлекательности девушки. Во времена же древнего Рима, самой большой удачей было жениться на бывшей весталке. Несмотря на то, что их было очень мало, экс-весталки были уважаемы повсюду, имели расширенные права и получали щедрые пенсии, что делало их потенциальной мишенью для любых мужчин.

6. Гелиогабал, нарушивший запрет

Гелиогабал был 25-м императором Рима. Он также был подростком, который прославился своими оргиями по всей столице, женился на пяти женщинах и двух мужчинах и заставил Сенат наблюдать за своими танцами, посвященными сирийскому богу Солнца.

Хотя Гелиогабал предпочитал компанию своего личного возницы, он заставил весталку Аквилию Севера выйти за него замуж. Он считал, что благодаря этому добьется еще большего уважения Рима, а также у него с Аквилией будут «божественные» младенцы, поскольку в весталках были явно что-то магическое. Но для жителей Рима это было неприемлемым и Гелиогабала вскоре зарезали и выбросили труп в реку Тибр.

5. Обязанности весталок

Основной акцент был сделан на целомудрие и добродетель весталок. Но даже если римляне думали иначе, жрицы были всего лишь людьми, с правом на ошибку. Конечно же, случалось так, что они уклонялись от своих обязанностей. Наказания для совершивших ошибку весталок были очень суровыми. Если священный огонь попадал на улицу, то жрицу, по чьей вине это случилось, избивали палками и выгоняли из города. Еще более худшим было наказание за нарушение обета безбрачия: это означало однозначный смертный приговор. А, учитывая, что священную кровь весталок нельзя было проливать, то их закапывали живьем.

4. Привилегии и наказания

Быть весталкой — это не только привилегии. Их в любой момент могли побить за ненадлежащее исполнение обязанностей, зачастую они недоедали и спали на соломе. Но при этом всем весталки очень ответственно относились к своим обязанностям. За более чем тысячу лет магический огонь так никогда и не погас, даже тогда, когда в храме Весты случался пожар.

3. Самые могущественные жрицы

Поскольку они защищали город пламенем Весты, а также их целомудрие охраняли более 100 священников, то эти девушки были самыми могущественными жрицами всего Рима. Они даже имели власть миловать приговоренных диктатором Юлием Цезарем, который был известен зачистками своих политических оппонентов. Хотя жрецы других богов также были в почете, весталок боготворили так, что даже случайное ранение одной из них наказывалось смертью. Кроме того, они были настолько «священными и непогрешимыми», что могли вмешиваться в судебные дела по собственному желанию. Если девственница прикасалась к рабу, то того немедленно освобождали. Если преступник увидел весталку по пути к казни, то ему даровали помилование.

2. Утрата огня

Веками весталки хранили волшебный священный огонь в Риме. Римские язычники утверждали, что это пламя, в сочетании с верой римлян в свой пантеон, предоставляло городу защиту богини. К сожалению для язычников и огнепоклонников Рима начало набирать популярность христианство. В 394 году император Феодосий закрыл институт весталок и потушил магический огонь. Согласно легенде, его племянница затем пришла в храм Весты и украла ожерелье у статуи богини, считая, что от этого не случится ничего плохого. Шестнадцать лет спустя, Рим был разрушен неистовствующими варварами.

1. Институт весталок и христианство

Вскоре после разграбления Рима, граждане империи поспешили обвинить в этом христиан. Учитывая, что город процветал в течение тысячелетия, но был разрушен после того, как эти «религиозные выскочки» попрали старых богов, неудивительно, что во всем сочли виноватыми христиан. Однако вместо возвращения к язычеству, это в конечном итоге привело к богословской революции.

Святой Августин, одна из самых известных фигур в раннем христианстве, несколько лет спустя опубликовал свою самую известную работу «Город Бога», в которой утверждал , что христианский бог защищал Рим в прошлом, но затем бросил империю на произвол судьбы «за плохое поведение». Веста и другие языческие боги были не в состоянии защитить Рим от прошлых несчастий, поскольку были «фальшивыми богами». Это в итоге переросло в верования современных христиан и помогло утвердить Августина как самого выдающегося богослова своего времени.

источник

Я и шлюха, и старая шлюха, и бесстыдная тварь...
...
Выложила, значит, в Инстаграмм фото, где я в форме для занятий фитнесом и танго. Ну фото и фото. Комментаторы прям чуть не сдохли: я и шлюха, и старая шлюха, и бесстыдная тварь, и плохой пример, и вообще уят жок. Забанила всех нафиг. Да.

И вот вспомнила француженок и испанок. Люблю я Испанию и Францию за их женщин. Как одеваются, держатся, пьют вино, смеются... Почему так достойно стареют и почему сексуальны и в 50, и в 60... Не осуждают они эти джинсы в обтяжку в будни и черные элегантные платья на выход, изящные туфельки, дорогие сумки... Ценят минимум краски, морщины вокруг глаз, оживленные разговоры, купания в море, песни...

Поражало меня всегда их здоровое (здравое) отношение к своим детям, чужим детям, сексу, еде, мужчинам, к искусству, истории, политике, к миру, к жизни.
Мы, конечно, связаны - мужчины и женщины. Кого женщина воспитает, от того потом терпит.

Мы воспитали. Все мы. Вся страна постаралась. Повылазили на свет божий те, кто бьет женщин... И те, кто требует узаконить многоженство. Одеть всех женщин в платки. Одеть памятники, чтоб не смущали их ханжеский взор. (Мне вот любопытно, что они сделали бы с картинами Анри Матисса "Одалиска с поднятыми руками" или Ван Гога "Обнаженная лежащая женщина" ? Сожгли?).

А ещё поражают "мужчины", влюблённые в свои фотографии, рассказывающие о купленных давеча тряпочках...

Стремление заполучить like любой ценой, это разве по-мужски? Самовлюбленные павианы, разбирающиеся в брендах лучше меня и заказывающие профессиональные фотосессии себя любимого; мачистые джигиты вокруг кальяна, изрыгающие гортанные маты, реальные пацаны; хлипкие хипстеры в узеньких штанишках, все ещё мальчики в свои 45; живчики чиновничьего сословия, баблоделы; и деятельные гомосексуалисты с прекрасно откорректированными бровями...

И конечно, искренне верующие, фанатики разных толков. Один такой интеллигентный, но упорно делает все, чтобы религия была на первом месте, выше образования, особенно для девочек. Другие просто агрессивны и теперь штурмуют соцсети.

Вот и все мужчины...
Это мы их воспитали.

Мы всё это создали. Своим поведением. Своими низкими стандартами. Своим молчанием и терпением (мы же, черт подери, восточные женщины!). Но больше всего - своим согласием так жить.

И вот они - мужчины, обзывавшие меня шлюхой. Ой, простите, старой шлюхой. С закрытых аккаунтов. Без фотографий. Без имён. И женщины, возопившие эхом "ой правильно сказали, ага! Уят жок совсем". Вот другой, он спрашивает/вопрошает под моим интервью: "А она (я то есть) что, - не казашка?!" И хотя это просто буквы, я слышу этот тон - пренебрежение с брезгливостью.

И молодые женщины, орущие: "Старуха, а туда же! У неё тату! Смотрите! Давайте закидаем её камнями! Она не такая, как мы!"...

Ой, товарищи, идите на@ер.
Я не хочу быть кем-то, кто вам нравится.
Я не хочу, чтобы вы видели во мне жену, мать, ведическую женщину, мусульманку, немусульманку, казашку/уйгурку/татарку... Я не пример для подражания и лгать не стану. Меня, надеюсь, уважает и ценит десяток людей, на том Создателю благодарна.

Забавно, что нас таких тысячи. Мы работаем, имеем своё мнение, воспитываем своих детей, некоторые имеют татуировки, кое-кто любит вино а то и текилу, мы вкусно готовим (не все и не всё, но в основном), мы красиво стареем и любим, в нас море здравого смысла и неуместных чувств, мы замужем или в разводе, мы красивые очень, мы такие живые... И мы позволяем обзывать себя старухами, ставить на себе эмоциональное клеймо, пренебрегать нами. Я отказываюсь позволять системе или культуре или искаженному представлению о действительности уверять меня, что я второго сорта по какому-либо из ваших признаков.

На днях оказалась в компании женщин, которые играли в одну презабавную игру. Мы задавали вопрос, кидали кубик, делали ходы, вытаскивали карты и...получали ответ. Интерпретировали, спорили и делали выводы. Я вытянула сначала карту, на которой изображён могучий бык, который баюкает ляльку, а потом карту, где нарисован шкаф, а среди платьев - хвостик ящерицы.

Первая карта показала мне, что я так ценю в своём мужчине, и в мужчинах в целом: силу и доброту.

Вторая карта - это я настоящая, прячусь за платьями...

Я долго думала обо всем этом...

Когда в этой стране станут уважать женщин...
И когда сами женщины научатся себя уважать, перестанут резать себе морды у пластических хирургов даже не ради себя, а чтобы нравится наглым, толстым, глупым недомужчинам, которые их недостойны...
Когда депутаты будут настолько умными, что перестанут на полном серьезе обсуждать вопрос многоженства...
Когда женщины начнут отличать феминизм от ненависти к мужчинам и станут изучать свои права и научатся их легитимно отстаивать...
Когда образованию детей станут придавать первоочерёдное значение (не путать с умением ставить галочки в опросниках ент)...
Когда традиции вновь станут источником духовности, а не мракобесия, когда беременную девушку выгоняют из дома, потому что "опозорила" ...
Когда мы будем уверены в своём будущем, в том числе речь и о пенсии...
Когда матери перестанут советовать дочерям выбирать состоятельных (и ведь это делается из любви и страха, что ребёнок не выживет в этой стране иным способом), а будут учить любви и служению...
Вот тогда я смогу отпустить косу, опустить глаза и стать для вас послушной.

А пока я не принадлежу ни одной нации, ни одной религии.
Я отличный профессионал.
Я красивая женщина и очень счастлива этому.
И ещё я человек.

Разия Хасанова

http://excitermag.net/stepen-mujestvennosti.html#ixzz3dUqaWcn0 

http://cassad.net/category/history/1690-o-liberalah.html

...американские организации защищают права сексуальных меньшинств - создавая огромное количество шума, но как только цель достигнута, продолжают её "добиваться", намного большим количеством шума. В обществе, не привыкшем к американскому стилю политики это выглядит так:

- Замечательно, мы теперь знаем, что гомосексуализм не болезнь и не представляет опасности для общества, мы перестали притеснять и угнетать гомосексуалистов -- можно нам теперь считать проблему решённой и разойтись по домам?

- Но почему вы ничего не делаете в поддержку гомосексуалистов?!!! Вы ведь должны как-то компенсировать их угнетение в вашем обществе!!!

Я не посмею даже упомянуть бредовые виды псевдо-феминизма, однако думаю, что имеет смысл указать на громкие протесты против упоминания "триггерных слов" ("trigger words") в какой бы то ни было публичной речи или частных разговорах, на основании того, что это может повердить здоровью кто-либо, пережившего серьёзную психологическую травму, а также протесты против всех видов генетически модифицированной пищи, безотносительно каких бы то ни было деталей, частностей и обоснований. Причём подход к совершенно обоснованным направлениям действий - например, против загрязнения окружающей среды, войны, монополий и иногда даже экономического неравенства - абсолютно такой же, как к "триггерным словам" и предполагаемой унизительности для женщин использования местоимения "он" в применении к обобщённо рассматриваемым людям...

Чем феминизм объективно плох? 
vgonch 

• Из-за феминизма почти все дети стали
  больными. Причём тут феминизм? А вот причём:

Фактически, более-менее здоровые дети сейчас остались только в религиозных сообществах (исламских, староверческих, баптистских, иудейских, кришнаитских и т.п.). Но в этой среде СТОЛЬКО собственных "заморочек", что спасать детей, присоединившись к каким-либо религиозникам было бы полным безумием - лекарство окажется куда хуже самой болезни.

• Феминизм практически запретил
  людям иметь стабильную долговременную семью.

В этом месте адепты феминизма могут сильно возмутиться и закричать, что это ложь и феминизм вовсе такого не предполагает. На это можно ответить грустной шуткой - "учите матчасть", идеологи феминизма, отказавшись признать, что мужчина (даже уже нелюбимый) необходим женщине для выращивания детей, именно таким образом решили проблему.

• Из-за феминизма семьи не только стали
  "виртуально-кратковременными", феминизм вообще препятствует
  людям создавать семьи.

• Феминизм разрушает основы цивилизации. Под эту пафосную фразу сводятся последствия применения одного из основных методовпо достижению целей феминизма - квот по половому признаку при назначении на разнообразные должности в управлении (государственном и частном), науке, образовании и т.д. - практически везде, где есть хоть какая-то иерархия должностей. У нас это проявление феминизма пока не очень актуально (хотя уже тоже протаскивается), а вот в странах, поражённых гангреной политкорректности (когда некоторые вещи нельзя называть своими именами) - квотирование уже вовсю внедряется, причём, повсеместно.

Вот тут адепты феминизма взовьются в крике о "стеклянном потолке", которым "сексистские шовинистические свиньи" не допускают достойных женщин к руководству чем-либо. Спорить, доказывая существование "потолка" только у них в головах, бессмысленно, адептов феминизма никакие аргументы не могут убедить (так как в этот "потолок" они просто верят). Проще сделать вид, что "потолок" есть и попытаться показать, что квоты всё равно не приведут ни к равенству, ни (даже) к доминированию женщин и тем более не приведут к хоть какому-либо прогрессу в управляемой области. Правда, здесь говорить об этом слишком долго. Целью данного текста является показать вред феминизма, а не переубеждать "правоверных" в том, что их идеология ошибочна.

• Феминизм лишает женщин выбора жизненного пути - именно из-за феминизма женщины лишились возможности по собственному выбору стать просто домохозяйками и получили обязанность работать даже в ущерб своему здоровью и здоровью своих детей. Такой экзотический эффект получился в результате реализации ещё одного метода достижения целей феминизма - "положительной дискриминации" мужчин. Это проявление феминизма у нас тоже пока ещё не очень распространено (хотя тоже уже проталкивается), а вот "там" - уже давно бушует, уродуя жизни не только женщинам, но и мужчинам и их детям.

• Феминизм разрушает самые основы
  человечества, меняя норму сексуального поведения людей. Тем самым способствуя
  исчезновению человечества как вида.

• Феминизм отрицает равноправие супругов в
  семье, устанавливая безраздельную
  власть женщин во всех аспектах семейной жизни людей.

В этом месте адепты феминизма снова завопят о лжи, ведь (по книжкам) феминистки как раз всё обсуждают и принимают совместные решения.

Ну а один из самых "горячих" и ярких примеров - это реакция феминисток на проект закона, запрещающего аборты без согласия законного мужа (хотя этот законопроект всего лишь пытался восстановить равноправие родителей в судьбе своих детей).

И в этом месте адепты феминизма закричат, что описанное поведение характерно именно для патриархата, а они "белые и пушистые" мужчин уважают и с ними договариваются. Возражение на это возражение будет такое - патриархат как разтребовал от супругов (обоих) сохранения семьи, для чего мужу и жене приходилось договариваться. (Яростно осуждаемый идеологами феминизма деспотизм глав семейства (кстати, нередко главой семьи были старшие женщины) в абсолютном большинстве случаев являлся просто решением ответственного и знающего человека (иждивенцы - неработающие жёны и дети, обычно, понятия не имели об условиях жизни вне дома). То есть, деспотизма (не всегда, но в большинстве случаев просто не было).) А вот с распространением феминистских идей женщинам внушили (и продолжают активно внушать), что семья - это далеко не самое главное в жизни женщины, что женщина самостоятельна, что она сама всё за себя решает (при этом тщательно умалчивается, что семья - это не только сама женщина с детьми, но ещё и мужчина, и его интересы тоже нужноучитывать). То есть отказ от компромиссов в семейной жизни - это прямое следствие феминизма.

• Государственный феминизм уничтожает правовые основы общества, делая женщин - безответственными, а мужчин - беззащитными. Имеется в виду, что феминистические законы позволяют женщинам совершенно безнаказанно обвинять мужчин в чём угодно, при этом лишая его права на защиту и отменяя (в этих обвинениях) необходимость доказательства обвинений. То есть, по отношению к мужчинам отменяется один из основополагающих принципов общественной жизни - презумпция невиновности (а заодно инеотвратимость наказания женщин за заведомо ложные обвинения мужчин).

Источник: http://vgonch.livejournal.com/2617.htm 

Когда я впервые встречаюсь с мужчиной, то обращаю внимание на две вещи: костюм и его мозги. Потому что и то, и другое для меня фетиш. И если костюм это глубоко личное и отсутствие его прощается, то малейший признак легкой степени болезни «че?» – смертельно.

Однажды в далеком походе с элементами игры на выживание я познакомилась с мальчиком по имени Слава. У него было поджарое тело с выступающими на шее и предплечьях венами, майка-алкоголичка, въевшаяся грязь под ногтями и руки человека, который может починить все – от машины-развалюхи до адронного коллайдера.

В общем, мы сидели у костра, пили восьмую чашку кофе, который хрустел на зубах на пару с речным песком, и отчаянно друг другу нравились. Он был в восторге от девочки, которая умеет слушать, а я не могла отвести глаз от рельефа мускулов под одеждой. Древний инстинкт «мой самец должен быть всем самцам самец» будоражил кровь, а Млечный Путь подмигивал жирными звездами, намекая на продолжение отношений.

На следующий день мы разъехались по домам, обещая писать друг другу слезливые любовные письма и обязательно встретиться.

Первая СМС (а ведь это почти как первый поцелуй) убила меня наповал: «Я не знаю пачиму но я па тибе скучаю». Славочка, солнышко, это даже не провал – это крах.

Дальнейшее общение по телефону подтвердили мои страшные догадки о том, что майка-алкоголичка была не данью моде, а предупредительным сигналом для таких, как я. Дивный юноша с характерным фрикативным «г» с воодушевлением рассказывал мне по телефону про то, что все женщины его маленького городка бессовестно и беспощадно тупы, бухают с ясельного возраста и выносят мозг своим мужьям, как утром мусор.Собственно, эти самые мужья не многим отличаются от последнего, тихо, но азартно спиваясь и принося домой копейки.

На фоне столь трагической сводки новостей провинциальной жизни я со своей «хатой с краю и офисом в центре» чувствовала себя немного неловко – наверное, мне действительно повезло. Однако со временем стало ясно, что Вячеслав был не только далеко, но еще и недалеким: «А ты че – в интернете работаешь, да? А как это?» На мгновение я даже задумалась: а и правда? Как объяснить простому рабочему парню, что я делаю? «Клацаю французским маникюром по буквам, Слава». – «И тебе за это денег платят?» – «Ага». – «Совсем у вас там, в столице, с жиру бесятся».

Я не спорила. Я просто тихо свела общение на нет. Потому что выслушивать по десятому разу историю о том, как он устал копаться в гараже и очередной монолог о нехватке денег, было невыносимо. Его неизвестно откуда взявшаяся уверенность в том, что он приедет в Минск и будет жить со мной долго и счастливо, сначала удивляла, потом стала раздражать. Да, я легко могу простить мужчине отсутствие костюма, но целей и амбиций – никогда. Пусть маленьких, пусть даже не очень сложных, но достойных. В общем, Славик,соскучишься – звони. Буду рада видеть твой пропущенный.

«Самая умная, да?»

Однако хуже жизни тямти-лямти может быть только тихая мужская враждебность к умным женщинам. Бабий бунт, эмансипация, феминизм, «жечь ведьм на костре!», как пишет один наш поклонник на форуме. «Что, думаешь, институт кончила, книжки читаешь, так все можно, да?»

Думаю да.

А че?

Про секс за столом

Когда я встречаюсь с мужчинами, мы говорим о работе. Потому как ну что может быть интереснее, чем узнать, чем он живет и дышит, какие планки перед собой ставит, через что прошел, чтобы стать тем, кто он есть. И ответы на эти вопросы мне нужны гораздо больше, чем рассказы о том, как круто он оттянулся с друзьями в бане.

Меня не надо развлекать – мне не скучно. И если я сейчас здесь, с тобой, значит, мне уже интересно. Расслабься и расскажи мне, кто ты. Каким был в детстве, каким надеешься стать в будущем. Куда ты идешь, мужчина? Кого ведешь за собой?

Я понимаю, что сложно. Я понимаю, что непривычно. Ведь девочки обычно не задают таких вопросов на свиданиях. Безопаснее говорить о погоде, сладко молчать, обсуждать оттенки вкуса карамельного латте. Накручивать локон на пальчик, подрагивать плечиком, наклоняться за упавшей салфеткой, чтобы сразу стало ясно, какого размера твои глаза. Да, это работает, причем безотказно. Мозг выключается сразу. Но зачем? Что потом делать с этим телом в дорогой рубашке напротив и капелькой слюны в уголке губ?..

Говорят, женщины любят ушами. Так вот я со всей ответственностью заявляю: женщины любят мозгом. Это влюбиться они могут в вены на руках, улыбку и ямочки на щеках, а любят исключительно головой. Причем трезвой.

А теперь обещанный рассказ про секс за столом. Если у вас когда-нибудь был разговор, где каждое слово отточено, реакции быстры, а глаза у обоих горят ярче елки на площади, то, думаю, вам знакомо и понятно чувство интеллектуального оргазма, который испытываешь от ума собеседника.

Я любуюсь умными мужчинами – это мой любимый вид людей.

Потому что пришло время новой сексуальности – той, которая в голове.

Ольга Примаченко

После выхода в российский прокат «Пятидесяти оттенков серого» огромные очереди выстроились не только за билетами в кино, но и в секс-шопы. В некоторых магазинах для взрослых уже появилась БДСМ-атрибутика, посвященная «оттенкам». В среднем, как уверяют владельцы магазинов для взрослых, за первую неделю проката фильма рост продаж в их магазинах увеличился в 2,5 раза.  И это несмотря на кризис!

Чем же всех так привлекает история порочного миллиардера и девушки, которая во всём его слушается? И почему сексуальное подчинение стало трендом нашего времени?

С ЧЕГО ВСЕ НАЧАЛОСЬ

По сюжету молодой миллиардер из Сиэтла Кристиан Грей — один из самых влиятельных бизнесменов Америки, обладающий тайными садистскими пристрастиями, соблазняет, а потом — впервые в жизни — влюбляется в Анастейшу Стил, девушку, которая только что закончила колледж и к своим 22 годам умудрилась остаться девственницей. Девушка берёт у Кристиана Грея интервью для университетской газеты. Притягательная диктатура мистера Грея зомбирует ее, и она начисто забывает, что в ее стране победил феминизм. Их роман развивается стремительно: она отодвигает на второй план свои профессиональные и личные амбиции и полностью отдает себя во власть этого мужчины, довольно скоро войдя во вкус. Грей предлагает Анастейше подписать контракт, где детальным образом расписаны все аспекты его тотального доминирования над ее жизнью. Ему разрешается все, вплоть до контроля за ее гардеробом, диетой, всеми контактами и перемещениями — за исключением явных сексуальных извращений.

Грей в свою очередь берет ее на содержание по высшему разряду, обещает ей счастливую и спокойную (если забыть о «Красной комнате боли») жизнь. Уже в первую неделю знакомства девушка становится обладательницей гигантского гардероба дизайнерских вещей и кабриолета Audi. Далее последуют бриллианты, особняки на берегу океана, другие автомобили, шале в Аспене и... крупное книжное издательство (Анастейша мечтает о карьере редактора, но ее мужчина считает, что этого мало, он помогает ей в считанные дни резко продвинуться по службе, а через несколько дней и вовсе покупает компанию ей в подарок). Протесты девушки, несмотря на ее далеко не самый шелковый характер, быстро сходят на нет. Не замечавшая прежде за собой склонности к подчинению, она привыкает к мужскому контролю и начинает им наслаждаться. Это распространяется и на сексуальную жизнь главных героев. Вскоре скромная Анастейша сама начинает умолять Кристиана Грея отвести ее в «Красную комнату боли» — помещение в его пентхаусе для садомазо-игр с полной атрибутикой испанской инквизиции, где они предаются бесконечным и весьма изощренным сексуальным экзерсисам.

Литературный слог оставляет желать лучшего. И тем не менее этим эротическим романом зачитывается весь мир. В Великобритании «оттенки» обогнали по продажам «Гарри Поттера»! В западных странах из-за этого романа наметилась волна бэби-бума, журнал Тime включил его прежде никому не известного автора — английскую домохозяйку (ее настоящее имя — Эрика Леонард, и сейчас она зарабатывает на продаже книги $1 300 000 в неделю!) в сотню «Людей года», в Нью-Йорке самые модные вечеринки устраиваются в эстетике романа «Пятьдесят оттенков серого».

РУКОВОДИ МНОЙ! ИЛИ...

После выхода «Пятидесяти оттенков» в США опубликовали результаты недавних исследований среди молодых образованных женщин примерно 30 лет: более 50% мечтают, чтобы в личной жизни доминировал и жёстко руководил мужчина. И это в век феминизма! С чем же связан подобный феномен?

На протяжении веков женщины вели отчаянную борьбу, стараясь добиться власти и равноправия с мужчинами. Мы получали образование, сжигали лифчики и при первой необходимости готовы были показать свою силу и независимость. Сейчас у нас есть возможность построить успешную карьеру, занять руководящую позицию, управлять мужчинами не только в офисе, но и в постели... Мы получили то, за что боролись. И теперь нам хочется абсолютно другого. Мы жаждем, чтобы нас связали, отшлёпали и хорошенько оттаскали за волосы. Сильные и успешные женщины мечтают о мужчине, который бы смог подчинить их своей власти. Эмоциональная тяга женщины к сильному мужчине, к победителю (олицетворением которого и является мультимиллиардер Кристиан Грей) заложена биологически, и со временем природа и инстинкты победили разум. Женщина нуждается в доминантном мужчине, в диктаторе, и лучшее подтверждение тому феноменальный успех романа «Пятьдесят оттенков серого». Признайтесь, кто из вас не мечтал оказаться  в подчинении у сильного и властного Кристиана Грея?

Мы жаждем доминирования мужчины не только в сексе, но и в нашей личной жизни в целом. Вопрос в другом: готовы ли мы, сильные и успешные, к абсолютному подчинению? Или со временем мы утратили один из главных женских навыков, который заложен в нас природой, не разучились ли мы «подстраивать» себя под мужчину? Ловить волну мужчины, подстраиваться к его дыханию, слушать, не перебивая, не продумывая, как нужно отреагировать, чтобы произвести впечатление. Не самоутверждаться. Не опережать события, не просчитывать, что будет дальше, давать событиям развиться. Не контролировать. Делая шаг вперед, быть готовой, как в танго, сделать два шага назад. Принимать его правила игры. Отпускать. Ждать. Доверять. Принимать — его деньги, подарки, в том числе очень дорогие, выбросив из головы, что так делают девушки только «особой» категории. Принимать и любить его тело. А главное — понимать и принимать его суть. Последнее — космическая формула любви. Женское начало — темное, глубокое, пассивное, оно должно принимать. А мужское — белое как чистый лист, активное, продвигающее. Когда они соединяются, происходит правильный обмен энергиями, иженщина становится действительно женщиной, а мужчина наполняется силой. Кстати, по закону подобия женщина, научившаяся подчиняться, начинает притягивать на свою орбиту по-настоящему сильных мужчин — или чудесным образом меняется тот человек, который уже рядом с ней, он становится мужественнее, берет на себя больше ответственности.

Во многом именно от женщины зависит, будет ли рядом с ней доминантный мужчина и поможет ли это развитию их взаимоотношений.

К слову, если вы дочитаете трилогию «оттенков» до конца, то узнаете, что главная героиня в итоге сама изменила своего мужчину - как, рассказывать не будем.

«...Я привыкла воспринимать моего мужчину сильным и доминирующим, но в реальности его суть — хрупка и уязвима. Мой потерянный мальчик... Он убежден, что я нуждаюсь в защите, но на самом деле это не совсем так. По сравнению с ним я — сильная. И на самом деле я, а не он, “веду” в наших отношениях...» — признаётся Анастейша Стил в окончании трилогии.

PS/ Тут можно посмотреть фильм, кто не смотрел) 

http://ekranka.tv/video/pyatdesyat-ottenkov-serogo

источник

Ошибки совершают все, но не все их осознают. В прошлый раз мы рассказывали о десяти ошибках, совершаемых мужчинами в сексе, но, эти бедняги сами не понимают, что они могут причинять своим невежеством и дезинформацией боль душевную и физическую. 

В крайнем случае, мы часто остаемся недовольны и, как правило, молчим, совершая грубейшую ошибку.

Но, спросите вы, как же скажешь мужчине о таких вещах, как:
1 – Он не принимает душ перед сексом. Мужчина должен пахнуть мужчиной, но только в том случае, если запах не настолько резкий и неприятный. Мыться – себе здоровье продливать, и за гигиеной надо следить.

2 – Он сразу отворачивается и засыпает. М-да… неприятно, как будто миссия выполнена, пора на боковую.
А что, если нам самим так несколько раз сделать, но только в том случае, если он будет бодр после секса?

3 – Во время кунилингуса постоянно смотрит в глаза. И что? Корчить из себя вечно «торчащую»? Чего он ждет увидеть? Как ты закатываешь глаза?

Это же не театр или, ах, да, он, скорее всего, насмотрелся порнофильмов. Теперь выступает в качестве режиссера или оператора. Хотите быть актрисой? Пожалуйста.

4 – Он не бреется, с колючей щетиной. То ли бритвы перестали выпускать, то ли у него аллергия, не понятно, но суть-то в том, что неприятно, прежде всего, тебе. 

5 – Комментарии уже были в первой десятке, пришла очередь шуток. Постель – не место для юмора, хотя, если вы оба настроены на веселье, почему бы и не сомеяться. Только вот, сможете ли вы настроиться на секс?

6 – Комментарии и шутки не сравнятся с «генералом» в постели. Что это за приказы? «Сделай так!», «Повернись!», «Отвернись!», «Я хочу так-то!», «Молчать!», «Быстрее!» и так далее. В армии, по-моему, сексом не занимаются или, вернее, в постели – не армия.

7 – Он двигается слишком быстро (или слишком медленно). Самая распространенная претензия. Вероятно, все дело в несовпадении темпераментов. Или биоритмов. Дамы, попробуйте положить свои ладони ему на ягодицы и направляйте, как вам нужно.

8 – Он опять без презерватива. Если вы только начали половую жизнь вместе, то позаботиться нужно обо всем. Когда человек забывает о том, что здоровье – прежде всего, то что будет, начните вы совместную супружескую жизнь?

Хотя, некоторые считают, что секс с женщиной без презерватива – это означает любовь. В чем-то есть истина…

9 – Он добросовестен, но слишком безынициативен. Как бы победно феминизм ни шествовал по планете, женщина по-прежнему любит быть объектом внимания. Нам не интересно все делать самим, нас не всегда прельщает роль сексуального агрессора.

10 – Он наваливается на тебя всем весом. Как правило, мужчина намного превосходит женщину в весе. Естественно, какая бы женщина ни была, не всегда может выдержать вес мужчины, решившего вздремнуть на ее теле. Быть может, ваше тяжелое прерывистое дыхание - вовсе не признак испытываемой страсти?

Для того, чтобы добиться гармонии в сексе, не стоит надеяться на чудо, оно редко появляется. Лучше попытаться в нужный момент намекнуть, что нравится именно вам.

источник

Что-то нехорошее происходит с джентльменами. С самим понятием "джентльмен". Оно как-то поблекло, иссохлось, выцвело и потеряло товарный вид. Возможно, виной тому феминизм, или постфеминизм, или постпостфеминизм, или сериал "Секс в большом городе". Может быть, виноват интернет, внесший в нашу жизнь широковещательную интимность и дискредитировавший тем самым старые добрые концепции приватности, такта и чувства меры.

Не исключено, что определенная доля вины лежит на тех людях ХХ века, которые одевались, как джентльмены, на самом деле не будучи таковыми. Однако в итоге мы имеем то, что имеем: при слове "джентльмен" наши современники представляют себе существо, которое мог бы сыграть Никита Михалков, надев на себя шерстяной клетчатый кардиган. Другими словами, мимо. Проехали.

Между тем мир стремительно меняется. На планете осталось не больше десятка ресторанов, куда нельзя войти в кроссовках и анораке, а на страницах журналов все чаще можно видеть слово "мудак", ранее не фигурировавшее в лексиконе целевой аудитории этого издания. Общаться, одеваться и жить в стиле casual - тренд нашего времени. Вести себя так, как будто вы на "ты" с миром, стало признаком интеллектуальной утонченности и внутренней свободы. Глупо закрывать на это глаза или ложиться под паровоз прогресса. Мы о другом: иногда эти новые стереотипы поведения приличествуют цивилизованному человеку, иногда - нет, и умение отличать одно от другого по-прежнему, как и во времена Оскара Уайльда, составляет главный признак джентльмена. Быть джентльменом в XXI веке не значит вести себя так, как будто iPhone еще не изобретен: это значит, отдавать людям, сидящим с вами за столом, абсолютный приоритет перед бездушным коммуникатором.

Современный джентльмен может не вставать со стула каждый раз, когда дама отправляется в туалетную комнату пудрить нос, но он обязан каждый раз прислушиваться к тому, что эта дама хочет ему сказать. Одним словом, джентльмен сегодня может поступать так или этак, но он по-прежнему не может вести себя, как... ну, скажем, "придурок" (мы все же предпочитаем традиционную лексику). Все прочее - комментарии к этому постулату.

О СТИЛЕ:

№1
Не бойтесь носить платок в нагрудном кармане. Итак, у вас есть идеально сидящий костюм и несколько любимых галстуков. Знаете, в чем засада? Все это есть и у других ребят. чтобы отличаться от них, рекомендуем способ, которым пользуется Джордж Клуни: засуньте платок в нагрудный карман пиджака. Это проще, чем вы думаете.
Простой способ. Сложите платок (однотонный) вчетверо и вложите в карман складкой вниз, чтобы край торчал наружу на 2 см.
Хитрый способ. Возьмите платок (цветной, с рисунком или необычной текстуры) за середину, засуньте в карман свисающие концы, а затем небрежными движениями пальца заправьте внутрь складки, чтобы торчащая наружу часть напоминала лепестки цветка. Посмотритесь в зеркало и внесите легкие корректирующие штрихи.

№2
Придайте форму узлу вашего галстука. Если вы носите узкий галстук, просто завяжите его ровным симметричным узлом. Однако широкий галстук (в особенности однотонный или с мелким рисунком) требует чуть больше изощренности. Чтобы придать своему наряду капельку лоска, завяжите галстук так, чтобы в его верхней части под узлом образовалась продольная складка-вмятина. Плюсы очевидны: во-первых, вы будете слегка похожи на телеведущего (мы не имеем в виду Михаила Леонтьева - скорее Ларри Кинга). Во-вторых, это просто красиво. Делать это надо так:
1. Завяжите галстук, как делаете это обычно, но перед тем как затянуть узел, вдавите подушечкой указательного пальца материю непосредственно под узлом.
2. Затягивая узел, одновременно слегка продвигайте палец вверх, внутрь узла, не поворачивая его, точно по центральной осевой линии галстука. По курсу движения вашего пальца образуется изящная продольная складка примерно 1 см в глубину. Длина складки не должна превышать 2 см.

№3
Обзаведитесь "фирменным" ароматом. К лицу ли джентльмену постоянство в выборе парфюма? Аргументы "против" очевидны: есть риск оказаться в положении буриданова осла между флаконами, будучи не в силах отказаться от любых двух из них в пользу единственного третьего. Но аргумент "за" сильнее: если вам удастся принудить себя к постоянству, люди начнут подсознательно фиксировать ваше присутствие и, более того, запомнят вас. То, каким они вас запомнят, зависит, разумеется, и от самого аромата. Проведите тест-драйв нескольких разных парфюмов в течение недели: "ваш" аромат, во-первых, нисколько не будет раздражать ваше собственное обоняние и, во-вторых, наверняка вызовет комплименты окружающих людей, которые будут видимым образом стремиться быть к вам поближе. наносят парфюм так: по одному короткому пшику на верхние части предплечий, один на шею и один на спину, за воротник рубашки. количество подбирают экспериментально: концентрация аромата должна явно превышать порог обонятельной чувствительности окружающих людей, но не казаться навязчивой вам самому.

№4
Зимой надо надевать пальто. Старинный детсадовский принцип профилактики простуды таит в себе неожиданный социальный аспект. Среди ваших знакомых наверняка есть люди, которые наотрез отказываются носить пальто, предпочитая укороченную куртку-аляску цвета электрик, из-под которой жалко и безнадежно выглядывают полы офисного костюма. у этих людей есть и множество других недостатков - постараемся же ни в чем не быть на них похожими. ваше зимнее пальто должно лишь слегка приоткрывать колени (это называется "длина три четверти"). Пальто ниже колен - удел богемных фриков и богоискателей. силуэт должен быть прямым и приталенным, а ширина в плечах - ровно такой, чтобы без проблем вместить пиджак, но не шире. И, наконец, последнее правило: если ваша спутница замерзла, вы должны снять с себя пальто и предложить ей - независимо от того, насколько она эмансипирована.

№5
Носите запонки. Присутствуя на различного рода торжественных оказиях - будь то свадьба, презентация, похороны или дипломатический прием, вы наверняка замечали, что некоторые персонажи, нарядившись в соответствии с дресс-кодом, выглядят неотесанным быдлом даже в большей степени, чем они на самом деле являются. Тайна этого феномена раскрывается просто: все дело, как правило, в неудачном подборе аксессуаров. В частности, к рубашке с французскими манжетами лучше всего надеть простые золотые или серебряные запонки. Нечто в виде драконьих голов с глазами из изумрудов в принципе не возбраняется, но требует такого глубокого проникновения в тонкости стиля и нюансы эстетического стейтмента, что на практике лучше не рисковать. Тот факт, что вы надели запонки, уже в достаточной степени выделяет вас из миллионов простых смертных, проживающих эти мгновения жизни в одежде стиля casual.

№6
Заведите личного парикмахера. Парикмахеров иногда называют "стилистами", и это потому, что расческа и ножницы способны повлиять на персональный стиль весьма заметным образом. Окружающие замечают перемены в вашей внешности и задерживают на вас взгляд чуть дольше обычного. Любой мужчина, не обладающий уверенностью в себе, заключает из этого, что после стрижки он выглядит как идиот. Поэтому некоторые господа стараются подстригать волосы как можно реже, мотивируя это тем, что предпочитают романтическую удлиненную прическу. Да-да, а также небритую шею и волосы в носу. Между тем решение проблемы лежит в иной плоскости. Не реже, а чаще! Заведите личного парикмахера и посещайте его раз в неделю. За неделю волосы не успевают отрасти, и с точки зрения окружающих вы будете всегда выглядеть абсолютно одинаково. Растительность на шее, на ушах и в носу будет под вашим абсолютным контролем. В качестве бонуса вы раз в неделю получаете один час блаженного отдыха под ни к чему не обязывающую болтовню парикмахера.

№7
К вопросу о нижнем белье. Трусы - это серьезно. В трусах нет ничего смешного. Трусы не должны никого забавлять или увеселять - в отличие от верхней одежды, которая в принципе порой может нести И такую функцию. поэтому на трусах не должны быть изображены летающие поросята, голые женщины, зайцы, пронзенные сердца или логотипы супермена. Тщательно просмотрите бельевые ящики вашего шкафа и выбросьте все, не удовлетворяющее этому правилу. Вы сразу почувствуете себя лучше. В обезумевшем мире, где прилично одетого человека подозревают в худшем из грехов - отсутствии чувства юмора, - ваше нижнее белье остается последним оплотом сдержанности и элегантности. Какой бы толстой ни была прикрывающая вас броня иронии, внутри вы можете быть искренним и верным себе. Вы вправе исходить из того, что этого никто не увидит. А те, кому вы позволите это увидеть, получат возможность оценить ваш консервативный вкус.

№8
К вопросу о джинсах. Неоспоримый факт номер один: мужчина в джинсах выглядит сексуально притягательным для женщин. Любимая пара джинсов, которую вы носите каждый день и никогда не стираете, - это тот самый фак-офф в лицо всему миру, который столь эффектно демонстрировал Мартин Шин в "пустошах". его Levi?s при этом выглядели так, будто он в них родился. неоспоримый факт номер два: в этом фильме герой шина ни разу не пришел в офис на работу, не навестил родителей своей девушки и не прослушал концерт в филармонии - между тем все это в наши дни можно проделывать в джинсах. Решение парадокса: заведите себе целую линейку джинсов на разных стадиях распада и деградации. Для респектабельных мест выберите респектабельные штаны. в сочетании с пиджаком - ничего зауженного, застиранного и рваного, качественный деним и простой крой. вечерний выход в город? Тут допустимы дизайнерская фантазия и определенная степень убитости - при условии безукоризненной чистоты. что касается любимых 501-х, в них удобно спасать мир от катастроф, преследовать негодяев и ходить в лес за грибами - но не более того.

О ЖЕНЩИНАХ

Никто не утверждает, что в наши дни это стало проще. Никто и не думает заявлять, будто отношения с женщинами сегодня более логичны, рациональны или интуитивно постижимы, чем во времена Марии Стюарт. Мы не можем раз и навсегда вывести правила, когда следует сделать ей комплимент по поводу короткой юбки, когда уместно оплатить счет, когда достаточно послать эсэмэску со смайликом. Мы лишь говорим, что, хотя мир изменился, в основе отношения мужчины к женщине лежит старый добрый принцип: не надо быть хитрым и жадным хорьком. Ослом, козлом или даже кобелем - возможно (такие ситуации никогда не удается полностью исключить). Только не хорьком. Если вы не поняли, что мы имеем в виду, читайте дальше.

№9
Будьте честны с партнершами на одну ночь. Вам не обязательно встречаться с ними еще раз или даже звонить по телефону, но если женщина позвонит вам сама - ответьте на вызов и постарайтесь объяснить ситуацию, сочетая мужскую прямоту с джентльменским тактом. И самое главное: выполнив эту неприятную обязанность, не следует звонить ей через месяц в два часа ночи в надежде на второй раунд.

№10
Если вы женаты, заставьте себя открыть рот и сказать: "Я женат". Не откладывайте эту реплику до утреннего разговора за чашкой кофе, даже если вам кажется, что она не вписывается в драматургию романтического вечера.

№11
Если вы хотя бы раз или хотя бы частично сняли с женщины одежду, вам следует отвечать на ее телефонные звонки. Эсэмэски, ICQ и компьютерная почта не решают проблему.

№12
Дайте вашей подруге возможность рецензировать все ее цифровые фотографии, сделанные вами, и удалить те, какие она пожелает. Однако даже эти прошедшие цензуру снимки НИКОГДА не следует показывать посторонним людям, независимо от того, насколько предательски, подло и бессовестно обошлась с вами эта девушка.

№13
Не заводите новую семью, не завершив процедуру развода с прежней женой.

№14
Не уводите женщин у друзей. Не уводите женщин у врагов. Лучше всего вообще не вступайте в соперничество из-за женщины с мужчинами, с которыми вас связывает что-то еще, пусть даже поверхностное знакомство. В девяти случаях из десяти в основе соперничества лежит желание видеть другого человека униженным и поверженным, то есть банальный комплекс - неполноценности и обида на жизнь. в десяти случаях из десяти окружающие именно так интерпретируют ваши мотивы - даже если сами вы уверены, что это была любовь. Скорее всего, это была не она: уж поверьте мировому опыту.

№15
Научитесь правильно подавать пальто феминистке. Если свободомыслящие женщины в вашем вкусе, вам наверняка приходилось слышать: "Думаешь, у меня не хватит сил самой открыть дверь?" На следующем свидании та же самая дама или другая может заявить: "Жаль, что времена рыцарства ушли в прошлое". Чтобы пройти по этому минному полю с минимальными потерями, рекомендуем тактику золотой середины. В дверях пропускайте вперед знакомых женщин; затесавшись в толпу малознакомых, пропустите вперед двух или трех, обозначив этим свое уважение к правилам этикета. С дверью автомобиля дама справляется сама, если только она не в длинном платье или в вечерних туфлях на каблуках. В лифт согласно этикету вы должны войти первым, но не все женщины об этом знают: если она намерена пройти вперед, пропустите ее. Что касается ее верхней одежды: желательно, чтобы к моменту одевания она как бы сама собой оказалась в ваших руках, но если не получилось - откажитесь от привилегии в пользу самой дамы или гардеробщика, не создавая неловкой суматохи. Если же дама сама вознамерится подать вам пальто или открыть перед вами дверь автомобиля, примите ее помощь из уважения к великому делу борьбы за освобождение женщины от гнета предрассудков. Им, как и нам, позволительно вести себя глупо.

№16
Как разорвать отношения с женщиной. Это одно из самых гнусных дел, какие только приходится делать современному мужчине, если, конечно, он никогда не убивал детеныша коалы выстрелом в затылок. Поэтому глупо надеяться, что вы, следуя нашим советам, сумеете проделать это так, чтобы с удовольствием вспоминать о проявленных вами мудрости и такте. Самое большое, на что тут можно надеяться, - это сохранить человеческий облик и не чувствовать себя безнадежным мерзавцем. Вот некоторые советы по достижению этой цели.
1. Забудьте о том, чтобы утвердить свой статус добрейшего парня на этой планете. Не лишайте женщину удовольствия возненавидеть вас навсегда.
2. Не вздумайте бормотать фразы вроде "Это все для твоей же пользы", или "Я боюсь сделать тебя несчастной". Эта покровительственная чушь выглядит ничуть не лучше, чем прилепленный к холодильнику стикер "Прощай навсегда".
3. Ни при каких обстоятельствах не предваряйте разрыв долгой и мучительной процедурой "увеличения дистанции" в надежде, что она бросит вас первой. Вы намеревались скрасить свое предательство трусостью?
4. Ни шагу назад. Никаких "вторых попыток" и в особенности никакого прощального секса (последнее допустимо лишь в том случае, если женщина искренне счастлива, что отношения с вами остались в прошлом, и просто хочет подурачиться).
5. Да-да, она может быть искренне счастливой - даже больше, чем вы. Не зазнавайтесь.
6. Говорят, Дж. Ф. Кеннеди-младший посылал каждой брошенной им женщине букет цветов. Мы не можем ни подтвердить, ни опровергнуть эти данные, ни даже рекомендовать его опыт к применению, однако эмоциональный импульс, лежащий в основе подобных действий, заслуживает уважения.

О ЦИФРОВЫХ ТЕХНОЛОГИЯХ

Что лежало в кармане мужского пиджака двадцать лет назад? Бумажник. Визитница. Ключи от белого "мерседеса" или "жигулей" 8-й модели. Сейчас? Все то же самое плюс мобильный телефон, плюс iPod, плюс коммуникатор на поясе, плюс наушники с Bluetooth, хирургически имплантированные под кожу черепа... На этом предлагаем остановиться, вы все же не персонаж "Звездных войн". Что вы приобрели вместе со всем этим высокотехнологичным хозяйством? Претензии других людей на ваше время. Претензии босса, ожидающего важной информации не позднее 20:30. Претензии жены, ожидающей вас домой с салатом "айсберг" и соусом песто к 20:30. Претензии девушки, сидящей с вами в кафе в 20:30 и вынужденной вместо ваших добрых понимающих глаз наблюдать макушку уставившегося в свой коммуникатор придурка. Благодаря технологиям количество вашего общения с людьми резко возросло, качество - резко ухудшилось. Мы не предлагаем уйти офф-лайн и направиться на прогулку к далеким холмам. Так или иначе, технологии пришли в нашу жизнь и не намерены в ближайшее время оставить нас в покое. Мы предлагаем укротить их, научиться жить с ними и не позволить им превратить нас в зомбированных маньяков. Начнем с нескольких простых советов.

№17
Положить на ресторанный стол коммуникатор и телефон - все равно что пригласить к ужину двух никому не знакомых, бесцеремонных и хамоватых типов.

№18
Иметь на голове наушник hand free можно в двух случаях: если вы за рулем или если искренне, от всей души ненавидите реальный мир во всех его проявлениях. Во втором случае лучше обратиться за врачебной помощью...

№19
...хотя человек, ненавидящий реальность, на наш взгляд более здоров, чем громко разговаривающий на улице с невидимым собеседником.

№20
Избавьте мир от своей музыки. В прежние времена музыку можно было услышать в церкви, во дворцах знати и на ярмарке. Поскольку человечество выжило и даже произвело на свет Баха, этого было достаточно. Сегодняшнее музыкальное изобилие - от лукавого. Не усугубляйте его ни мелодичной полифонией вашего мобильного (только простой сигнал, как можно чаще переключаемый на вибровызов), ни ухающим в багажнике автомобиля сабвуфером. Находясь в автомобиле с другими людьми, не предлагайте прослушать любимую композицию, подключив ваш Ipod к колонкам. В крайнем случае наиграйте им мелодию на флейте.

№21
В жизни бывают ситуации, когда почесаться, проверить e-mail и отослать SMS-сообщение вполне уместно. В остальных случаях ничего из перечисленного делать нельзя. Если не удержались - попросите у окружающих прощения. Если чувствуете, что нужда становится нестерпимой, извинитесь и выйдите в туалет, где вы можете в спокойной обстановке, под шум воды в унитазе отправить все ваши цифровые надобности. И если в умывальной комнате случайно окажется уборщик, непременно дайте ему на чай: он получает зарплату за то, что присутствует при естественных отправлениях людей. Повторяем: естественных.

О ВИРТУАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ

Дистанция между частной и публичной стороной жизни сегодня свелась к нулю, и чтобы узнать об этом, не стоило покупать журнал - достаточно поискать в "Яндексе" информацию о вашем лучшем друге. Возможно, вам по-прежнему кажется, что в вас уживаются Профессионал, Бизнесмен, Плейбой и Юноша из Хорошей Семьи в Гостях у Ее Родителей. У нас плохая новость: все они теперь - один и тот же человек, а именно вы. Ваши фотографии с рыжей официанткой, вывешенные в ЖЖ, через общих друзей на сайте odnoklassniki.ru доступны сотрудникам рекрутинговых агентств и маме вашей подруги, только что заведшей аккаунт и осваивающей возможности компьютера. Размещая в интернете информацию о себе (или вообще любую информацию), помните, что этот поступок, возможно, малозначителен, но абсолютно непоправим. Вы можете открыть человечеству любой секрет, но вы не можете потом закрыть его обратно. На "Яндексе" найдется все, а с учетом сохраненных копий и функции "поиск по блогам" ваша жизнь стала прозрачной, как личинка атлантического угря, и столь же уязвимой для хищников. Мы не утверждаем, что жизнь прозрачной личинки не может быть интересной и насыщенной. Мы лишь говорим: будьте мудрее и осторожнее.

№22
Пожалуйста, не публикуйте в интернете фотографии ваших друзей в спущенных штанах, с оскаленными рожами, а также сидящих вместе с вами (нетрезвыми и в одежде) в наполненной водой ванне. Для кого-то из посетителей вашей страницы эти люди могут оказаться коллегами, начальниками или соискателями должности.

№23
Никогда не подписывайте имена людей на фотографиях, не спросив их разрешения. И помните: у джентльмена не может быть НИ ОДНОЙ фотографии, на которой виден его пенис.

№24
Прежде чем кто-либо войдет в число ваших "друзей", ему следует стать вашим другом.

№25
Ваше виртуальное присутствие в жизни тех, кого вы считаете друзьями, всегда должно быть меньше, чем реальное.

№26
Не все происходящее в жизни должно быть описано в блоге. Главное правило блогосферы гласит: ведите себя в интернете так же, как в реальном мире. Если вы не рассказываете на работе о перипетиях ваших романов - не наполняйте персональную страницу прозрачными намеками. Если вы не скверно-словите в присутствии женщин - исключите обсценную лексику из сетевого общения. И даже если вы славитесь бескомпромиссностью, не хамите в сети: в реальном мире такое поведение отчасти оправдано риском получить по физиономии, в виртуальном - не оправдано ничем.

№27
Пишите письма. чернильной ручкой и на хорошей бумаге. Тот факт, что через много лет после изобретения нейлона вы носите костюм из овечьей шерсти, указывает, что не все старое непременно плохо, а многое новое несет на себе печать дешевки. это в полной мере относится к переписке. не только в случаях, предписанных этикетом (приглашение на свадьбу или выражение соболезнования), но и в дружеской или романтической переписке бумажное письмо - это гораздо больше, чем электронное. а где же узнать почтовый адрес друга, спросите вы? Разумеется, в интернете.

О ПУБЛИЧНОЙ ЖИЗНИ

Почти наверняка среди ваших знакомых есть придурок. Возможно, даже не один. Мы, разумеется, не имеем в виду ваших знакомых джентльменов, придуривающихся для забавы или под действием алкоголя. Уточним определения: придурком будем считать человека, который не понимает, что он ведет себя как придурок. Другими словами, он не знает, как он выглядит со стороны. Он не чувствует ауди-торию. Он не слышит собственного голоса. Он говорит громче, чем следует, подходит к собеседнику слишком близко и слишком часто и некстати упоминает название марки своих наручных часов. Подумайте, каково появляться в обществе в компании такого человека. Какая неловкость получится, если его имя по ошибке будет внесено в список приглашенных на вечеринку. Никто и не думает предполагать, что таким придурком при определенных обстоятельствах может оказаться уважаемый наш читатель. Мы лишь говорим: будьте сдержанны и осмотрительны. И еще чуть-чуть сдержаннее и осмотрительнее.

Тем же, кто полагает, что джентльмен должен всегда быть сдержанным и осмотрительным, несмотря ни на что, еще один совет: закажите себе пятьдесят граммов текилы и ослабьте узел галстука. Как упоминалось выше, главный фокус в том, чтобы чувствовать свою аудиторию.

№28
То, что вы заплатили полтысячи евро за бутылку водки в ночном клубе, еще не делает вас олигархом. Но это не делает вас и дешевым понтовщиком: иногда это просто установленная плата за вход.

№29
Все мы видели ребят, которые считают нужным информировать барменов и охранников о своем статусе (как правило, связанном с силовыми структурами). Не будем ни в чем на них похожи.

№30
Оставить приятеля за столиком с неоплаченным счетом - не шутка, а поступок, однозначно квалифицирующий вас как чмо.

№31
Тщательно контролируйте уровень громкости в ваших наушниках, речи и одежде.

№32
Препаратами, влияющими на психику, следует делиться, но не стоит их рекламировать.

№33
Рассказы о наркотических опытах еще менее интересны окружающим, чем воспоминания об армейской службе.

№34
Если вы единственный в помещении человек с платком в нагрудном кармане пиджака, это еще не делает вас денди среди быдла. Скорее всего, ваш наряд просто не соответствует случаю.

№35
Но это лучше, чем явиться в свитере на вечеринку black tie.

№36
Прежде чем завязать разговор в раздевалке спортклуба, убедитесь, что на вас есть хоть какая-то одежда.

№37
Межконтинентальный перелет не может служить извинением идиотскому внешнему виду. Никаких шлепанцев, вьетнамок и спортивных штанов. одеваясь в полет, не надо стараться все мнущиеся вещи непременно надеть на себя: здесь, как и в других ситуациях, гораздо важнее, как вы будете выглядеть.

№38
Будьте разборчивы в выборе своей таргет-группы. Джентльмен внимательно относится к выбору напитков, которые он пьет, сигар, которые он курит, и людей, на которых хочет произвести впечатление. в силу последнего обстоятельства одежде и аксессуарам с громкими логотипами рекомендуем предпочесть вещи, чье благородство заметно лишь тренированному глазу.

№39
Не судите о человеке по наружности, по песне Пугачевой в его iPod, по книге Дэна Брауна, которую он читает, по пиву Redds, которое он заказывает. Не судите. Во-первых, этого требует Библия: кто мы такие, чтобы судить других? Во-вторых, этого требует прайваси джентльмена: составляя мнение о человеке, вы тем самым допускаете его в свое личное пространство. Плохи они или хороши - кто они такие, чтобы мы их судили?

№40
По этой же причине не старайтесь никому понравиться с первого взгляда. Если вокруг джентльмены, они соблюдают правило № 39, если нет - что нам до их мнения?

источник

Девушка любит ушами, но не одними ими. Мы не будем говорить о том, как очаровать ее в постели. А скажем что делать не рекомендуется, если не хочется произвести неизгладимо плохое впечатление о себе.

Как известно, женщины-существа с тонкой душевной организацией. Мы можем обижаться на самые простые и естественные вещи. Как сказал классик, это "объективная реальность, данная нам в ощущениях". Проведенный опрос среди женского населения пролил свет на то, что не нравится женщинам в постели. Опрос выявил, по меньшей мере, двадцать моментов, которые женщины терпеть не могут в сексе. Hе претендуя на окончательную объективность, мы честно воспроизводим результаты опроса. 

1. ТЫ ВСЁ ВРЕМЯ МОЛЧИШЬ. Как известно, мужчина любит глазами, а женщина - ушами. И этими ушами она желает слышать нежные слова. Или хотя бы постанывание, свидетельствующее о силе твоей страсти. 

2. ТЫ СЛИШКОМ ГРОМКО КРИЧИШЬ. Из всех опрошенных женщин, на это пожаловалась только одна. Hо зато очень активно. Бурное выражение чувств - это прекрасно, но всё-таки помни, что ты не на стадионе. 

3. ТЫ СЛИШКОМ БЫСТРО РАЗДЕВАЕШЬСЯ. Больше всего на свете женщины не любят находиться в глупом положении. И если она ещё в шубе и сапогах, а на тебе уже нет ничего, кроме презерватива, вы оба выглядите, мягко говоря, несуразно. 

4. ТЫ ОСТАВЛЯЕШЬ ВКЛЮЧЁHHЫМ ВЕРХHИЙ СВЕТ. Слишком яркий свет превращает спальню в операционную. К тому же женщина не может до конца сосредоточиться на процессе, а вынуждена всё время следить за тем, достаточно сексуально ли она выглядит. 

5. ТЫ HЕ ПРИHИМЕШЬ ДУШ ПЕРЕД СЕКСОМ. Эрнест Хемингуэй сказал, что от мужчины должно пахнуть мужчиной. Hо женщины с этим не согласны. Они, конечно, не ждут, что от тебя будет пахнуть свежими фиалками, но грубая правда жизни их, к сожалению, зачастую не возбуждает. 

6. ТЫ БЕЖИШЬ В ДУШ СРАЗУ ПОСЛЕ ЭТОГО. Женщины похожи на кошек. У кошек есть привычка - тереться о любимого человека, чтобы оставить на нём свой запах. И когда ты демонстративно торопишься с этим запахом расстаться, они чувствуют себя обиженными. 

7. ТЫ СРАЗУ ОТВОРАЧИВАЕШЬСЯ ОТ HЕЁ И ЗАСЫПАЕШЬ. Тяжелейшее оскорбление. Пожалуй, это худшее, что ты можешь сделать. Даже если накануне ты принял роды у дюжины коров-рекордсменок, написал кандидатскую диссертацию и поставил новый мировой рекорд на стометровке - это тебя не оправдывает. С её точки зрения ты обязан после секса нежно приласкать её. Иначе зачем ты вообще лёг с ней в постель?! 

8. ВО ВРЕМЯ КУHHИЛИHГУСА ТЫ ВСЁ ВРЕМЯ СМОТРИШЬ ЕЙ В ГЛАЗА. Может быть, ты и не отдаёшь себе отчёта в том, что выглядишь в этот момент, как хитрый фашист, залёгший за брудствер. Hо в любом случае тебе стоит хотя бы сделать вид, что ты сам чрезвычайно увлечён этим процессом. 

9. ТЫ HЕ БРЕЕШЬСЯ. Поскольку у женщин борода растёт лишь в очень редких случаях, нам никогда не понять, какие мучения способна доставить невинная двухдневная щетинка. попробуй потереться носом о подбородок товарища. Тебе это не понравится. 

10. ТЫ ШУТИШЬ ВО ВРЕМЯ СЕКСА. Смех - злейший враг секса. Веселиться и хохмить в постели абсолютно противопоказано. По выражению очередного классика: "Hад кем смеётесь?! Hад собой смеётесь!" 

11. ТЫ HЕ ЗАHИМАЕШЬСЯ СЕКСОМ УТРОМ. Для многих женщин заниматься сексом с любимым по утрам - это всё равно, что снимать тёплые сливки со свежего молока. К счастью, большинство мужчин охотно разделяют с нами это изысканное удовольствие. 

12. ТЫ ВСЁ ВРЕМЯ ГОВОРИШЬ, ЧТО ЕЙ ДЕЛАТЬ. Ты - не сержант, а она - не взвод новобранцев. Поэтому команды "Ложись!", "Смирно!" и "Кругом!", уместные на плацу, в постели звучат глупо. 

13. ТЫ HЕ ЗАБОТИШЬСЯ О ЕЁ БЕЗОПАСHОСТИ. Пожалуй, мужчины вынуждены смириться с тем, что презервативы - это обязанность. Мы ждем от мужчин, что они сами будут их покупать заранее, носить в карманах и надевать (по возможности незаметно). 

14. ТЫ БОЛЬHО КУСАЕШЬ ЕЁ СОСКИ. Раньше за такие вещи даже грудным младенцам удаляли преждевременно прорезавшиеся зубки. 

15. ТЫ ПОСТОЯHHО ДЁРГАЕШЬ, МHЁШЬ И ТРЁШЬ ЕЁ ГРУДЬ. Грудь - не джойстик в компьютерное игре. И не дыня, которую надо прощупать, что бы удостовериться в её спелости. И не мокрое бельё, которое нужно как следует выжать. Она требует бережного к себе отношения. 

16. ТЫ HАВАЛИВАЕШЬСЯ HЕ HЕЁ ВСЕМ ВЕСОМ. Как правило, мужчина намного превосходит женщину в весе. Занимаясь с ней сексом в классической позе не слишком полагайся на женскую выносливость. Быть может, её тяжелое прерывистое дыхание - вовсе не признак испытываемой страсти. 

17. ТЫ СЛИШКОМ АГРЕССИВHО ЦЕЛУЕШЬСЯ. Ей не нравится, когда ты активно пропихиваешь язык ей в рот и пользуешься им там, как ёршиком для мытья бутылок. 

18. ТЫ СЛИШКОМ ТЕАТРАЛЬHО ВСЁ ОБСТАВЛЯЕШЬ. Женщины любят искренность. Или делают вид, что любят. Приложи все усилия к тому, что бы она чувствовала - тебя интригует она, а не антураж и сама ситуация. 

19. ТЫ ДОБРОСОВЕСТЕH, HО СЛИШКОМ БЕЗЫHИЦИАТИВЕH. Как бы победно феминизм не шествовал по планете, женщина по-прежнему любит быть объектом внимания. Ей неинтересно всё делать самой, её не всегда прельщает роль сексуального агрессора. 

20. ЕЙ HЕ HРАВИТСЯ, ЧТО ТЫ ПРИ ЭТОМ ГОВОРИШЬ. Давний вопрос - как называть все эти интимные вещи. Грубость женщинам не нравится. Сюсюканье раздражает. Похоже, лучше всего называть ЭТО никак, а в случае необходимости мычать нечто нечленораздельное, но очень нежное. 

источник

Удивительная статья Ольги Валяевой о женской энергии и о самой темной ее стороне – энергии разрушения

«Мужчины — существа неприхотливые в эмоциональной сфере, нормальный парень может многое вытерпеть ради симпатичной спутницы, которой нравятся он и секс. Женщины требовательнее, но и к ним подходит ряд ключей. Если вы мужчина и заморочились прочесть этот гид — вы уже на полпути к успеху, ласковым длинноногим блондинкам, открыточным детям с вашими глазами.» - пишет психолог Наталья Белоусова.

1. Согласуйте с ней социальные роли

Есть женщины с комплексом еврейской мамы. Есть девушки-вечные-дети. Есть девочки-девочки и свои парни в юбках. Есть главы департаментов, неспособные сварить кофе. Есть клинически неуверенные в себе модели и обаятельные дурнушки, которым завидуют все. Есть умные скромные светские львицы и коммуникабельные дурищи с докторской степенью. Вам нужна та женщина, с которой у вас совпадает понимание социальных ролей, вашей и ее.

Нет ничего стыдного, когда девушка предлагает: ты меня одеваешь и платишь за квартиру, я веду дом и не отказываю тебе в постели — а вы соглашаетесь. Нет ничего плохого, когда она предупреждает: я настроена на воспитание детей и брошу работу, плюс мне нужна няня, чтобы высыпаться и прилично выглядеть. Это может быть хоть вариант «давай я отпишу тебе тетину квартиру, выучу Ruby и буду ходить голой, только хлещи меня почаще по попе до крови». Единственный критерий приемлемости любой опции отношений — это согласие обеих сторон.

Львиная доля глубоких семейных конфликтов обусловлена следующим: супруги ждали друг от друга не того, что партнер был готов дать, то есть в начале отношений они элементарно не договорились о том, какое именно совместное будущее будут создавать, и положились на интуицию. А интуиция в отношении людей, которых не знаешь с пеленок, часто лажает. Поэтому проясните, что она готова вам дать и что хочет получить от вас, соотнесите со своими желаниями и делайте выводы относительно того, предназначена ли она вам судьбой или впереди одни проблемы. Такие беседы — это не «торговля», которая осуждается романтическими стереотипами, а нормальные шаги на пути построения гармоничных отношений. Аллах не сбросит вам семейное счастье на блюдечке, но он вам дал мозги и языки, чтобы договариваться о нем.

2. Предлагайте решение первым

Гендерно озабоченные женщины переживают по поводу того, что за них кто-то будет решать, отберет их право на самоопределение и поставит по стойке «смирно», а там и до стенки недалеко. Я говорю не о том. Имеется в виду полезная привычка в ситуациях, когда нужно сделать выбор, определяться быстрее, чем она, и предлагать свой вариант. Это не значит, что ваше слово не обсуждается. Просто женщины не любят мямлей. Даже если любят, то по большей части материнским инстинктом, и рано или поздно у измученной постоянным принятием решений жены возникнет соблазн пасть на грудь авторитарного тренера по бобслею. Плохой диалог: « — Дорогой, давай куда-нибудь сходим поужинать. — Куда скажешь, дорогая, мне совершенно все равно, могу хоть гвозди есть после этих совещаний в главке». Хороший диалог: « — Дорогой, давай куда-нибудь сходим. — Давай, я как раз видел в The Village новый ресторан эфиопской кухни, где официанты-негры в одних набедренных повязках читают Касту, как тебе?».

3. Не пропадайте без предупреждения

Я понимаю, постоянные отчеты о том, чем ты занимаешься, унижают свободного человека. С другой стороны, разве не это вы делаете в твиттере? Здесь какое-то древнее тайное проклятие: как только вы задерживаетесь на час дольше обычного, не берете трубку, долго не реагируете на сообщения — даже самая трезвомыслящая хладнокровная флегматичная женщина начинает в красках представлять, как вас проглотила змея, переехала фура, пьяный шеф насмерть забил орехоколкой, Вера Брежнева проезжала мимо и, влюбившись, навсегда увезла вас от нее в золотом кадиллаке. С этим ничего нельзя сделать.Женщины волнуются, это в их природе. Выход — предупреждать ее, что вы можете задержаться и уйти в оффлайн, решая вопросы, даже если шансы на это мизерны.

4. Чините вещи в доме

Магия вбивания гвоздя и смены прокладки в смесителе для женщины эквивалентна священному трепету, который испытывает средний мужчина, наблюдая, как гора грязных овощей, окровавленных костей и непонятных травок за час превращается во вкуснейший обед из трех блюд. Мужчине-механику хочется поклоняться —желание, увековеченное в классическом порносюжете о сантехнике. И даже если папа с дедушкой в детстве не водили вас к верстаку в гараже, посмотреть руководство в интернете и пытаться быть домашним мастером лучше, чем бормотать «я не знаю, где-то там телефон электрика мама записала на обоях в прихожей». Практические знания того, как справиться с бытом, составляют часть мужского эротизма и вызывают уважение у тех, кому такие вещи в принципе не даны или неинтересны (большинство девушек). Единственная лучшая альтернатива — «слушай, возьми деньги в тумбочке и закажи тот унитаз, который тебе приглянется, вместе с монтажом, а то я не так силен в эстетике интерьеров, как ты, заодно и туфли себе в ТЦ напротив купишь».

5. Проявляйте проактивную чуткость

Проактивный — это антоним реактивного, то есть вы не реагируете, а действуете на опережение и упреждение. У женщин чаще, чем у мужчин, меняется настроение, они придают большее значение вещам, о которых мужчина бы забыл через минуту. Поэтому мониторьте эту чувствительную систему, как если бы это был тонкий прибор, на который оказывает ощутимое влияние погода, освещенность, новости, сплетни и вообще все, что угодно. Как только поведение женщины начинает отклоняться от привычного — болтушка долго молчит, деятельная зависает в задумчивости, спокойная срывается на собаке, а лидер мнений выходит из ванной с красными глазами — спрашивайте, все ли в порядке, не случилось ли чего, не дожидаясь, пока она заорет «я уже три месяца в депрессии, если бы померла, ты бы и не заметил». Мысль о том, что для партнера ее настроение так же важно, как для нее, сама по себе будет греть женщину. Тогда, возможно, вам даже не придется услышать пассажи вроде «Мадонне исполнилось 55, как моей маме, мама выглядит намного хуже, и я такая буду, ты меня бросишь ради студентки», «Чапик грустит, я почитала в интернете, у него наверняка рак» и «я просто поняла, что я бездарное ничтожество, это все объясняет».

6. Критикуйте так, чтобы это не выглядело критикой

Даже если вам попался не очень сообразительный экземпляр, и вы не можете ее бросить, потому что претесь от формы ее ног и запаха ее лосьона, корректировать поведение любимой к лучшему можно так, чтобы не обидеть ее и не вызвать ответных едких высказываний в свой адрес. Любую благую инициативу с сомнительным результатом лучше всего сначала похвалить, а затем уже осторожно указать на недостатки (инициативы, ни в коем случае не женщины). Плохой пример: «Весь офис сегодня надо мной смеялся из-за твоих кособоких суши. Заказали нормальные, подменили их на твои и разыграли курьера, мальчика чуть удар не хватил». Хороший пример: «Очень вкусный пирог с яблоками, я съел весь! Нет-нет, я раздулся не от недовольства, у меня просто аллергия! А можешь в следующий раз такой же, но с грушей? Ты такая молодец!».

7. Оказывайте маленькие знаки внимания, даже если лень

Считаете цветы пустой тратой денег, а она их обожает? Наступайте себе на горло (женщины презирают жмотов) и покупайте герберу хотя бы раз в неделю. Вам расходов на сто рублей, а ей радости на тысячу. Привыкайте дарить маленькие подарки без повода, и со временем сам факт дарения будет приносить вам такое же удовольствие, как ей факт получения. К маленьким знакам внимания относится и запоминание — и более реалистичный шаг, записывание в календарь телефона — всех дат, которые она считает важными. День вашего знакомства, день первого свидания, день, когда вы съехались, когда вы предложили ей руку и сердце, день свадьбы, дни рождения детей, ее мамы, ее щенка, ее именины, День святого Валентина, наконец. Всегда имейте под рукой какой-нибудь достойный подарок, на худой конец, сертификат сети парфюмерии (вы же знаете, сколько стоят приличные духи, да? долларов 80), это сэкономит вам массу нервов.

8. Хвалите ее внешний вид, даже если врете

Стандарты нашего социума предполагают, что женщина должна хорошо выглядеть, и эта установка проникает в сознание всех девушек — даже вашей, которая фыркает при упоминании моды и в опере, подбоченившись, толкает телеги про феминизм. Я понимаю, что новую стрижку, а тем более, новую укладку или браслет, который она выбирала четыре часа, заметить сложно на фоне кризиса вокруг Сирии, волатильности рынка опционов и других важных вещей. Но вы уж постарайтесь. Если она обладает врожденным вкусом и одевается столь неброско, что вы не можете отличить ее пастельные кардиганы друг от друга, поставьте себе повторяющееся напоминание сделать ей комплимент, закодированное под что-то вроде «принять витамины». Если она купила пошлейшую алую юбку а-ля кабаре, колготки в крупную сеточку, в которых каждая ее нога выглядит, как хамон в авоське, и собирается пойти в этом с вами на фуршет адвокатской коллегии, удержитесь от резких высказываний. Плохой пример: «Вижу, ты наконец набралась смелости побывать в секс-шопе». Хороший пример: «Вау, как это смело, у меня встал, и у моих коллег встанет, я сойду с ума от ревности, не будь так жестока со мной. А вот я вижу крутое черное платье, мы с тобой в нем на танцы ходили, помнишь, как чудесно было?..». Помните: любое изменение внешнего вида свидетельствует о желании нравиться вам, поэтому в общем оно позитивно, даже если иногда вас тянет надеть ей на голову пакет. А уверенность в том, что у нее получается вам нравиться, непосредственно влияет на ее раскованность в сексе.

9. Обозначьте вещи, которые не будете делать никогда

Это несколько перекликается с п.1, но есть нюансы. Ряд вещей кажется вам мелочами, не стоящими даже упоминания, а ее от них трясет, и наоборот. Поэтому обозначьте эти свои пунктики сразу, как угодно обставив свои фанаберии: детская травма, аллергия, я от этого становлюсь раздражительным, это делает меня несчастным, голоса в голове не велят. И я НИКОГДА не буду носить твою сумочку, выгуливать твоего шпица, ходить с тобой за шмотками, устраивать совместные семейные обеды для наших родителей. Почему важно сказать об этом вовремя и твердо? Потому что, стоит пару раз уступить из вежливости, а потом отлынивать, и девушка начинает думать, что вы ее разлюбили. А то, что вы ее любите — это краеугольный камень, первоэлемент, база и стержень ваших отношений для нее. Это то, в чем ваша женщина в принципе никогда не должна сомневаться.

источник

Почему я феминистка

Елена, директор по маркетингу:

– Почему я феминистка? В основном потому, что искренне не представляю, а как можно по-другому?

Как-то сложилось с детства, что в моей семье все было несколько перепутано. Например, мой папа всегда себе гладил рубашки, стирал носки, и готовил еду (часто для всех). И когда мне говорят – ты же женщина, ты должна гладить рубашки мужу, это твой долг священный – ну реально, это очень смешно, я даже не могу это серьезно воспринимать. Так заведено – кем заведено? У меня по-другому было заведено.

И в истории заведено было по-разному. Сначала был патриархат, когда выживание зависело от охоты. Потом матриархат ­– когда от мотыжного земледелия. Потом плавно – патриархат, когда нужна была грубая мужская сила. А теперь не нужна грубая мужская сила, теперь мозг нужен и другие качества для развития общества.

Для меня феминизм не громкий внешний протест против мужчин. Вопросов с ролью женщины в обществе хватает, но самая большая проблема в наших головах –способны ли мы поставить под сомнение навязанные кем-то правила игры и выйти за рамки существующих установок о роли женщины как, в первую очередь, матери, хозяйки и жены?

Их насильственно впихнули в детстве и продолжают запихивать. И важно уметь их увидеть и переосмыслить. А это трудно. И нужно научиться брать на себя ответственность, а это небезопасно. И так далее.

Потому что на сегодняшний день мальчикам дан карт-бланш в социальных установках – давай, парень, ты мужчина, ты царь и бог. С этим они вырастают и дают. А девочкам – ну, малышка, давай поскромнее, особо не выпендривайся, твоя роль маленькая, но очень важная. И мы так тихонько, на волне общественного мнения тихо и безмятежно выходим замуж, рожаем детей, нежно стираем, готовим – а то плохо – и ни на что не претендуем.

Наверное, так было раньше, а теперь по-другому? Как бы не так.

Интересная зарисовка из школьного спектакля (гимназия!) на днях. Фея подарила хорошим ребятам подарок: девочке ­– да будешь ты хорошей матерью. И мальчику – да будешь ты великим поэтом и будет тебе признание. WTF?

Я с удовольствием убираю дом, когда грязно или мне хочется, но это, сорри, не моя обязанность, а мое личное желание. И мои рамки должного определены сугубо Кантом.

Кирилл, директор компании:

– Я феминист. Во-первых, мне нравятся самостоятельные женщины, умные и все такое. Во-вторых, женщина обязательно должна работать, если, конечно, у нее не дом и минимум трое детей. И даже в таком случае нужна какая-то деятельность. Потому что когда женщина продолжительное время находится дома без конкретного дела, ей становится непонятным: а как это мужик так долго на работе сидит, чем он там занимается, уж не с секретаршей ли он мутит. И начинается абсолютно деструктивная деятельность.

Ну и в-третьих, для любого человека важна самореализация. Если, конечно, человек не реализовался путем рождения и воспитывания 5 детей.

Катерина, PR-менеджер:

–  Общественное мнение по-белорусски выглядит как-то так: все геи – наркоманы и спидозники, а, например, феминистки – мужеподобные тетки, у которых ни разу в жизни не было секса, мужика бы им, нормального, чтобы ух. И вообще, надо рожать детей, варить борщ, носить только платья и каблуки.

Как-то раз случайно включила очередное белорусское ток-шоу, в студии сидели феминистки и ведущий спрашивал что-то жуткое и оскорбительно тупое, типа: "а вы мечтаете о семье?", "а вам не хочется иногда побыть женственной?". Такое чувство, что слово "феминизм", триста раз уже везде произнесенное, до нас только дошло и мы носимся с ним, как курица с яйцом нестандартных размеров – вроде что-то понятное, но не совсем.

Наверное, удивляться не стоит, ведь слова "хипстер" и "веган" тоже вызывают какую-то странную реакцию в нашем обществе и заставляют людей изображать из себя петросянов. Если коротко, дорогие граждане, феминизм – это когда ты немножко умеешь думать, а еще установка на то, что никто никому ничего не должен. Мне лично нравятся оба этих пункта, я хочу быть в клубе.

Сергей, IT-специалист:

– Во всевозможных блогах-форумах есть такой риторический прием: дается высказывание на определенную тему и сразу же (или в конце) извинение: "Вообще-то я не феминистка". Чтобы сразу отмежеваться от чего-то, о чем и говорить неохота. Видимо, имеется в виду странный надутый архе-образ условной Клары Цеткин, которая "так старой девой и помрет". И чтобы не накликать беду, по логике архаичного сглаза люди открещиваются – я не феминистка!

Большая часть тех норм, которые в наши дни банальность, лет сто назад выглядели как самые предерзкие вольности. Короче, феминизм сейчас – это не только и не столько борьба за права, но критическая теория в самом откровенном смысле понятия – научиться задавать вопросы, даже если эти вопросы неудобны. С одним уточнением, что феминизм касается вопросов гендерных ролей, того, что "от природы", а что можно и пересмотреть. Опять же, лет 150 назад женщина "по своей природе" (так говорили ученые!) была неспособна понимать суть государственного управления, так зачем ей право голоса на выборах? И если вы задаетесь вопросом типа "точно ли по своей природе женщина хуже водит автомобиль или это, например, нестыковка с более агрессивным стилем вождения мужчин", то вы феминист(ка).

И да, уточнение: вопрос не только о социальном месте и роли женщин, но и (возможно, в большей степени) мужчин – насколько то или иное поведение достойно или недостойно "настоящего мужыка" (я, например, как феминист думаю, что нужные обществу качества стали унисексуальны – вас выделяет не условная Чорная Бэха, часы Aviator или способность "дать в рыло", но, допустим, умение общаться, договариваться, быть внимательным и т.д. – долой архаичный культ силы!).

Зачем это все надо? Хотя бы для того, чтобы иметь выбор жизненной траектории, отдавая отчет, что роль "матушки-природы" в некоторых случаях преувеличивается. Если же вы считаете, что выбор портит жизнь, то предлагаю начать аскезу с того, чтобы из каналов коммуникации оставить радиоточку и, возможно, один бесплатный ТВ-канал.

Почему я не феминист (ка)

maxpark.com

Юрий, PR-специалист:

– Я не очень знаком с тем, как сегодня характеризуется феминизм, то есть как его привыкли объяснять. Это что-то вроде современного движения суфражисток, только речь о других правах? Или это борьба за то, чтобы женщины имели возможность сами себе открывать дверь? Я не вполне понимаю, да и не хочу. Мне кажется, о феминизме слишком много говорят – а он уже себя изжил, он не нужен. Он, как борьба с расовой сегрегацией в США: сегрегация все еще наличествует, и с обеих сторон, а питает ее война с ней. Забудьте об ущемленных правах расовых меньшинств – и послезавтра в вашей стране не останется никого, для кого были бы принципиальны различия между неграми и ненеграми.

Забудьте о феминизме – и послезавтра всем вокруг будет абсолютно параллельно, например, какого пола ваша трудовая книжка. Проблемы с устройством на работу, карьерой и всем вот этим перестанут существовать, как только и женщины, и мужчины перестанут делать вид, что в профессиональном смысле между полами может быть какая-то разница.

Выходит, половая дискриминация – не системная беда. Настоящая беда – это заострение лишнего внимания на половой дискриминации. Если я с самого нежного возраста буду втюхивать своей дочери, что она должна бороться за свои гендерные права, она вырастет в полной уверенности, что жизнь – это половая борьба, а все мужчины – по определению враги. Как будто у нее других проблем не будет, чтобы еще выдумывать ей новые.

Лучше я научу ее уважать себя и с достоинством принимать помощь от тех, кто по природе крепче и сильнее. И оказывать ее тем, кто слабее. Это, наверное, очень наивно, но это хорошо, это по-человечески. Светлый идеал, понимаете? К нему и стоит стремиться.

Елена, социолог:

– Я разделяю представления о том, что женщины в нашей культуре не равны в правах. Большая проблема в том, что вся система воспроизводит себя, в том числе и женщины продолжают делать выбор в пользу угнетения, и если кто-то выходит за пределы системы, женщины, так же, как и мужчины, осаждают таких. Система воспроизводит себя, стремится к стабильности (я имею в виду уклад/социальную иерархию/т.д.), и агентами может быть кто угодно, так что мужчины, в принципе, не виноваты.

Важный источник для воспроизводства системы – язык, символы. Например, хорошо бы взорвать филфак (да и любое образование "для души"), потому что туда идут женщины, которые делают выбор не в пользу того, чтобы обеспечивать себя материально в будущем, сами выбирают свое неравноправное материальное положение, финансовую зависимость и т.д.

Еще страшная вещь – обобщения. Это основное оружие репрессивных по отношению к индивиду регидных патриархальных структур, все эти "мужчина/женщина должны", "основная масса женщин" и т.п.

В общем, я за освобождение всех: повышать мобильность, выпускать в публичную сферу, разделять семейные обязанности. Насчет того, феминистка ли я – мне не хочется себя причислять ни к какому политизированному (когда речь идет о борьбе за власть или социальные изменения) движению. Я реализую задачи по деконструкции в быту и в научной работе.

Ольга, юрист:

– В стране, где я живу, женщина и мужчина имеют равные права. Меня никто не ограничивает ни в избирательном праве, ни в устройстве на работу (в грузчики я не пыталась пойти), ни в праве высказывать свое мнение по любому вопросу. Если женщину в Беларуси никто не ущемляет в правах, к чему могут стремиться нынешние феминистки?

Я испытываю чувство благодарности к тем женщинам, которые в позапрошлом и середине прошлого века боролись за равные права с мужчинами в США. (Ровно так же я испытываю чувство благодарности к тем мужчинам и женщинам, которые добились равных прав чернокожего и белокожего населения Америки). Возможно, именно борьба самоотверженных женщин в разных странах в течение позапрошлого – середины прошлого веков определила такой уровень общественного и политического сознания в моей стране в нынешнее время, что я считаю движение феминизма устаревшим и ненужным.

Женщины, у нас с вами действительно есть свои, особенные цели – женский взгляд на многие вещи отличается от мужского. Давайте быть более действенными, более уверенными в себе, более независимыми от мужского мнения, которое так же важно, как и женское! Давайте занимать важные посты, давайте реализовывать себя в самых разных сферах бытия, давайте, наконец, создавать женские партии и баллотироваться в президенты.

Татьяна, выпускающий редактор на радио:

– Феминизм в моем понимании – это когда дамы не признают силу и авторитет мужчины. Представляются они мне не обязательно мужиковато одетыми (хотя некоторая доля этого в образе есть, ведь чтоб все везде самой-самой, можно и накраситься не успеть, да и на шпильках и в юбке не всегда удобно), но очень важными, деловыми и всюду тычащими своим "я сама".

Для меня главный в доме – мужчина (не путать с моим полным слабоумием и безволием), мужчина – это защитник и воин.

Надежда, журналист:

–  Феминистки зачастую несчастные женщины, которые отрицают свою истинную природу. Если провести исследования среди феминисток, то у одной окажется тяжелое детство, у другой сложные отношения с мужчинами, у третьей обида на весь мир. Глубокая работа на подсознательном уровне может показать причинно-следственную связь.

История тоже внесла свою лепту. Первая и вторая мировая война буквально заставила женщин быть мужественными, уметь выживать в сложных условиях и не дать погибнуть детям. Видимо, в некоторых женщинах борьба и страх за жизнь остался на генетическом уровне. Хотя сейчас у нас довольно светлое время, когда женщине не нужно выживать и проявлять мужские черты характера. Это не значит, что надо быть белой и пушистой при любых обстоятельствах.

Мужчинам хочется видеть рядом с собой милую, ласковую, обаятельную женщину, а не мужика в юбке. Мужчину и женщину притягивает разная энергия, которая дополняет их. Это не соревнование, где кто-то лучше или хуже.

Летом на пляже наблюдала такую пару: женщина приказывает своему мужу переключить радио, намазать кремом спину, достать еду, "через 5 минут идем купаться". А он все покорно выполняет. И что это за мужчина, который не может показать себя?

источник

АННА НАРИНСКАЯ ОБЪЯСНЯЕТ, ПОЧЕМУ У НАС НИКОГО НЕ ИНТЕРЕСУЕТ ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ

COLTA.RU продолжает рубрику «Ликбез», в которой эксперты делятся с нами своими взглядами на основополагающие понятия и явления культуры и истории. Журналист и литературный критик Анна Наринская коротко излагает историю феминистского движения, чтобы объяснить, почему в России его толком не было и до сих пор нет.

Анна Наринскаяsvoboda.org

Термин feminist появился в английском языке в 80-е годы XIX века и обозначал женщин и мужчин, поддерживающих идею юридического и политического равноправия полов. Это, разумеется, не значит, что мысль, которая сегодня квалифицировалась бы как «феминистская», не существовала и не развивалась до этого времени. Например, моя «любимая», если можно так выразиться, феминистка — Афра Бен: английская писательница, драматург и авантюристка эпохи Реставрации. В эссе «Собственная комната» — важнейшем тексте о женщине и литературе, точнее, о женщине и слове — Вирджиния Вулф пишет о ней как об одной из первых женщин-писательниц, чей голос был услышан и распознан именно как женский.

Портрет Афры Бен© Mary Beale

Расцветом феминистской мысли считают конец 1960-х — 70-е — начало 80-х. Именно тогда феминистские дискуссии на Западе окончательно вышли из предоставленного им маргинального загона и стали рассматриваться как дискуссии о состоянии общества и мысли вообще. Работы этого времени, кстати, — первые теоретические феминистские тексты, которые стали известны в нашей стране среди, ну скажем так, людей, стремящихся к знанию (о выдержках из Коллонтай и Крупской я сейчас не говорю). Это связано с тем, что на волне настигшего многих в девяностые интереса к новой французской философии до нас вместе с Фуко и Бодрийяром дошли работы Юлии Кристевой с ее соображениями о «мужском контроле над языком».

Этот бум феминистских дискуссий в конце шестидесятых привел к тому, что сформировалась теория (а на деле — смешение теорий) радикального феминизма. Радикальный феминизм рассматривает (и оспаривает) женскую позицию не только в общественной и политической жизни, но и во всех остальных сферах, включая жизнь интимную. Одно из самых растиражированных утверждений радикального феминизма «личное есть политическое» вполне точно суммирует его суть. Вся история такого важнейшего для США феномена, как sexual harassment (то есть определение, что есть сексуальное домогательство, и решение о том, что оно должно быть наказуемо), — итог признания обществом ценности этих мыслей.

«Радикальным» этот вид феминизма оказывается в соотношении с двумя феминистскими течениями, сформировавшимися задолго до него, — либеральным и марксистским.

Либеральный феминизм сосредотачивается на требованиях всяческого равноправия в общественной жизни. Для меня главное имя в либеральном феминизме — мужское. Это имя Джона Стюарта Милля, важнейшего философа XIX века, одного из основоположников философии либерализма. Для него свобода женщины была частью развиваемой им концепции индивидуальной свободы.

Шарж на Джона Стюарта Милля в журнале Punch, 1867

В 1869 году Милль выпустил работу «Подчиненность женщины», в которой утверждал, что подчиненное состояние женщины — реликт первобытного прошлого, а не результат прогресса и что, оставшись «замороженным» веками, именно оно сейчас этот прогресс и тормозит. Эта работа имела эффект взорвавшейся бомбы, была предметом невероятных споров и злопыхательств. Ее практически моментально перевели на множество языков, в том числе и на русский. Неприятные «стриженые женщины» русской литературы того времени (и в том числе персонажи из «Бесов», вышедших в 1871-м) — это они Милля начитались.

Сегодня в границах так называемого цивилизованного общества — то есть в Европе и в Северной Америке — требования либерального феминизма можно считать выполненными. Я, можно сказать, зафиксировала официальное признание этого из уст важнейшего деятеля движения. Несколько лет назад на книжную ярмарку non/fiction приезжала та самая Юлия Кристева. Сейчас это прекрасная пожилая дама, которая — в смысле борьбы за женские права — интересуется только третьим миром, потому что считает, что в Европе достигнуто абсолютное равноправие мужчин и женщин.

Юлия Кристева, 1989

Феминистки-марксистки в ответ сказали бы, что это абсолютное равноправие в классовом обществе де-факто доступно только представительницам среднего класса, но это сегодня не самая популярная дискуссия.

Все вышесказанное, конечно, самый беглый набросок, необходимый для того, чтобы перейти к нам, любимым. Вот что такое «феминистка» в глазах нашего, скажем так, среднестатистического соотечественника (и соотечественницы)? Это психопатка, которая даст по морде тому, кто подаст ей пальто или откроет перед нею дверь. Типа это у нее каприз такой. Ну и еще есть мнение — реже произносимое вслух, — что они все либо лесбиянки, либо как-то особо фордыбачат в постели.

Последние соображения — это, кстати, типичное «слышал звон, да не знаю, где он». Изначально этот звон исходил от невероятно успешной книги Жермен Грир «Женщина-евнух», вышедшей в 70-м году. Идея Грир была в том, что в традиционной семье сексуальность женщины страшно зажата, потому что семейная жизнь, включая ее интимную сторону, сконструирована мужчинами. И соответственно роль женщины сведена до позиции евнуха. Эта книга была настоящим бестселлером, продавалась в универмагах и стала частью поп-культуры. В совершенно прелестной книге Сью Таунсенд «Секретный дневник Адриана Моула», вышедшей в Великобритании в начале 80-х (она написана от лица 14-летнего мальчика, живущего в бедном английском пригороде), описано, как мама героя читает книжку Жермен Грир и ей абсолютно сносит крышу: она перестает красить ногти, брить ноги и носить лифчик. И вот этими своими небритыми ногами она идет в магазин, а весь пригород в ужасе на нее смотрит.

«Женщина-евнух» Жермен Грир

Что пронзает сердце, когда из нашего угла читаешь это? Что в Советском Союзе ничего подобного не было. У нас женщины даже и не успели по-настоящему, по полной, как сказали бы мои дети, побороться за свои права. Только женщины «с самосознанием» успели развернуться, как случилась революция и им это все дали сверху, в виде директив. В итоге произошло то, что с директивами происходит всегда. Они: а) выполнялись формально; б) воспринимались враждебно или в лучшем случае иронически. Скажем, фигура Александры Коллонтай, которая олицетворяет собой советский феминизм, совершенно по-разному рассматривается у нас и на Западе. У них это важный персонаж, первая женщина, которая стала министром и насаждала равноправие, как считается огромным числом западных экспертов, с большим успехом. А мы сами что знаем про Коллонтай, кроме того, что она продвигала «теорию стакана воды», приравнивающую сексуальные отношения к любому другому физиологическому акту?

Александра Коллонтай

Другой популярный (и всем известный) советский «феминистский» лозунг: ленинское «Каждая кухарка должна научиться управлять государством». По статистике к 60-м годам Советский Союз являлся местом с самой большой в мире долей женщин в среднеуправленческих слоях. Имеются в виду все эти тети с халами на голове, все эти описанные Галичем «товарищи Парамоновы», сидящие в обкомах и исполкомах. Их присутствие на этих местах, понятным образом, никак не отменяло — на человеческом уровне — отношения типа «бабы — дуры» и вообще полного семейного неравноправия, а возможно, только укрепляло его.

А если же говорить о думающих и даже диссидентствующих слоях общества — то там идея была в сопротивлении государственному давлению в общем, и отдельно о дискриминации женщин никто не думал.

К тому же здесь имеется еще интересный нюанс. Феминизм во всех своих проявлениях предполагает сопротивление конвенциональным религиям: любая религия предполагает, что женщина должна знать свое место — пусть не второстепенное, но специальное и неравноправное. А в 70-х — начале 80-х множество представителей интеллигенции — диссидентской и в том числе еврейской — обратились к религии, поскольку она рассматривалась как противоядие от совка.

Кадр из фильма «Москва слезам не верит»© Мосфильм

В принципе, совершенно консенсусный взгляд жителей Советского Союза выражен в фильме «Москва слезам не верит». Там сказана очень простая вещь: баба может зарабатывать сколько угодно, решать будет мужчина. Забавный факт, что этот фильм вышел в 80-м году, когда в США как раз был всплеск феминистской борьбы. И при этом ему дали «Оскар» — по мнению многих, он раскрывал сущность «другого», а говоря проще — повествовал о таинственной русской душе. Рейгану перед встречей с Горбачевым специально показывали эту ленту, чтобы он мог лучше понять своего заокеанского собеседника.

На смену советской власти пришел, выражаясь штампованно, но не то чтобы неправильно, капитализм с культом богатства. И — что в нашем случае важнее — культом успеха. У этого успеха очень быстро сформировался гендерный признак. Для мужчины успех означал быть богатым, для женщины — быть подругой богатого. Эта конфигурация сохранилась по сей день. Можно провести эксперимент и спросить у публики, кто такая Даша Жукова, — будьте уверены: ответ будет не «важный галерист и издатель», а «подруга Абрамовича».

На Западе время прямой борьбы женщин за права практически закончилось.

Такое мнение ощущается привычным и уютным. Соответственно на него, чтобы угодить и тем самым получить прибыль, работает вся машина коммерческой поп-пропаганды. И с чистосердечной прямотой: любой книжный завален книгами типа «Как выйти замуж за миллионера», «Путь к сердцу мужчины лежит через желудок», «Сделай свой имидж таким, чтобы понравиться мужчине». И с некоторой постмодернистской фигой в кармане, как это сделано в сериале Валерии Гай Германики «Краткий курс счастливой жизни». В этом смысле его интересно сравнить с американским прообразом — сериалом «Секс в большом городе». Он тоже предлагает четырех баб, которые думают только о мужиках, сексе и т.д., но номинально они все очень карьерно успешные женщины, то есть предъявлено: у них в жизни есть еще что-то кроме. А Гай Германика сажает своих героинь в замшелый офис, они покупают что-то в переходе, вообще живут ужасной жизнью, не говорят и не думают ни о чем, кроме своих отношений с мужчинами.

Кадр из сериала «Краткий курс счастливой жизни»© Первый канал

Сегодня, казалось бы, многие феминистские ценности могли бы проникать сюда из западной телепродукции, проще говоря, из сериалов, которыми все сейчас так увлечены. Но! На Западе, как я говорила, время прямой борьбы женщин за права практически закончилось ввиду исключительных успехов на этом поприще, и большинство сериалов отражает эту ситуацию. Возьмем продвинутые, скажем так, фильмы — датский сериал «Преступление» (и его американский ремейк «Убийство») или датско-шведский «Мост», которые считаются исключительно феминистскими шоу, потому что предъявляют нам женщину-детектива как в некотором смысле супергероиню. Но если раньше в любом кино женщина-полицейский должна была постоянно доказывать коллегам-мужчинам, что она не хуже их, и в этом состояла одна из нитей напряженности сюжета, то здесь этого уже нет и быть не может. Ее превосходство оправдано ее званием, и этим можно уже не заниматься, есть дела поважнее. В «Преступлении», первый сезон которого я лично считаю одним из высочайших достижений телекино в принципе, имеется даже некое возвращение к женственности. Ошибки, которые допускает героиня, и прозрения, которые ее посещают, часто связаны как раз с тем, что она женщина. Это прямо-таки реабилитация словосочетания «женская логика», которое на Западе еще недавно сочли бы сексистским.

Какие женские права отстаивают Pussy Riot — мы не знаем.

То есть мы пропустили время «их» прямых феминистских высказываний — таких, как в фильме «Тельма и Луиза» (что не значит, что мы этот фильм не смотрели, а значит, что мы не воспринимали его как фильм о «женском»), — и сразу вступили во время высказываний более сложных. Которые нам — не имеющим феминистской предыстории — довольно сложно распознать.

В смысле того, что у нас сегодня с феминизмом происходит, исключительно иллюстративен пример Pussy Riot. Члены этой группы называют себя феминистками, но знает ли кто-нибудь о феминистской платформе Pussy Riot? Даже если она где-то у них сформулирована, она совершенно ни до кого не доходит, включая даже интересующихся — например, меня. Для общества важно, что они против Путина, против РПЦ и за защиту прав заключенных, и вообще важно, что они есть. Какие женские права они отстаивают — мы не знаем. Феминистская составляющая их воззрений, какая бы она там ни была, никого не интересует, и, честно говоря, не похоже, чтобы они как-то сильно интересовались ею сами. Во всяком случае, они это не демонстрируют.

И это очень показательно. Что такое было бы сейчас стать настоящей феминисткой в России? (Я сознательно не говорю здесь о совершенно дискредитированном «официальном» феминизме имени Марии Арбатовой, о бойких колумнистках про «секс и отношения», чья позиция сводится к извечному «все мужики — сволочи», и — к сожалению — об очень мне нравящихся умных теоретиках, таких, например, как Надежда Плунгян, которых именно их «умность», думаю, делает сегодня маргинальными.)

Что такое «феминистка» в глазах нашего, скажем так, среднестатистического соотечественника (и соотечественницы)? Это психопатка, которая даст по морде тому, кто подаст ей пальто или откроет перед нею дверь.

Быть сейчас феминисткой в России означает, по моему убеждению, пойти на сознательное упрощение своей позиции. Надо говорить о тех позициях и достижениях феминизма, которые мы — в силу изложенных выше обстоятельств — пропустили. И говорить об этом доступным, понятным языком. Надо обсуждать и отстаивать вещи, которые на Западе давно уже обговорены, стали там банальностью и даже всем надоели и на которые вследствие этого здесь принято смотреть свысока. Речь идет, например, о так презираемой всеми политкорректности. И в этом смысле становятся актуальными все эти смехотворные истории со щипанием за задницу или прочитанная мной недавно в Фейсбуке история о том, как учительница предложила школьнице помыть пол со словами «ты же будущая хозяюшка». Для начала надо, чтобы сами женщины понимали, что щипок за задницу — это не комплимент, а унижение и почему нельзя, чтобы учительница говорила такое, а потом уже обсуждать более сложные проблемы.

Из всех людей, которые выражали свое мнение публично, самой близкой к такой позиции мне кажется Маша Гессен — во всяком случае, пока она здесь жила. Я знаю, что она отнюдь не во всех кругах популярна, — и многие ее оппоненты мне куда симпатичнее, чем она, и сама я по огромному количеству вопросов с ней не согласна. Но в этом смысле ее поведение мне казалось самым последовательным и самым практически правильным. Ей было не зазорно обо всем этом — банальном — говорить, она не боялась показаться в этом смысле кому-то смешной и недостаточно интеллектуальной. А это очень важно.

Записал Денис Бояринов

источник

«Взбираясь на велосипеде по одному из немногих холмов моей родной Голландии, я морально готовился к трагическому зрелищу, ожидавшему меня в зоопарке Арнема. Рано утром мне позвонили и сообщили, что мой любимый самец шимпанзе, Лайт, был изувечен своими сородичами. Человекообразные обезьяны могут наносить ужасные раны своими сильными клыками. Большую часть времени они просто пытаются напугать друг друга посредством того, что мы называем блефом, однако время от времени блеф подкрепляется действием. В предыдущий день я покинул зоопарк, беспокоясь о Лайте, но был совершенно не готов к тому, что обнаружил.       

                Обычно гордый и не особо сентиментальный с людьми, Лайт теперь хотел, чтобы к нему прикасались. Он сидел в луже крови, наклонив голову к решётке ночной клетки. Когда я ласково погладил его, он издал тяжёлый вздох. Он привязался ко мне, наконец, в этот самый печальный в моей карьере приматолога момент. Стало сразу же очевидно, что состояние Лайта было угрожающим жизни. Он по-прежнему передвигался с места на место, но потерял огромное количество крови. У него по всему телу были глубокие проникающие ранения, и он потерял пальцы передних и задних конечностей. Вскоре мы обнаружили, что у него отсутствовали ещё более важные части тела.

                Впоследствии я стал думать о моменте, когда Лайт обратился ко мне за утешением, как аллегории человеческого общества: подобно агрессивным обезьянам, истекая кровью, мы жаждем ободрения. Несмотря на нашу тенденцию увечить и убивать, мы хотим слышать, что всё будет хорошо. В то время, однако, я был сосредоточен исключительно на спасении жизни Лайта. Как только прибыл ветеринар, мы транквилизировали Лайта и забрали его на операцию, где буквально наложили сотни швов. В процессе этой отчаянной операции мы обнаружили, что у Лайта отсутствовали яички. Они исчезли из мошонки, несмотря на то, что отверстия в коже казались меньше, чем сами яички, которые работники зоопарка нашли лежащими в соломе на полу клетки. Их выдавили,- заключил бесстрастно ветеринар.

                Лайт не вышел из наркоза. Он дорого заплатил за противостояние двум другим самцам, разрушив их планы своим быстрым возвышением. Те двое замышляли против него, чтобы вернуть себе утраченную власть»... (из книги Ф. де Вааля «Обезьяна внутри нас»).

                «Наполеон Шаньон приводит пример взаимодействия между двумя братьями из группы племён Яномамо. Брат с более высоким статусом по имени Реребава имел связь с женой своего брата, имеющего более низкий статус. Когда брат – рогоносец узнал об этом, он атаковал Реребаву, однако был жестоко бит обухом топора. Когда Реребава водил Шаньона на экскурсию по деревне, он специально представил ему своего брата с низким статусом, хватая того за запястье и заставляя опуститься на землю, после чего объявил: «Это мой брат, чью жену я трахал, когда он отсутствовал». Это было ужасным оскорблением, которое при других обстоятельствах могло повлечь за собой кровопролитную битву дубинами, если бы братья имели одинаковый статус. Тем не менее, подчинённый брат просто незаметно скрылся из вида, пристыжённый, чувствуя облегчение от того, что ему не придётся вступать в поединок с братом» (цит. по кн. Д. Басса «Эволюционная психология», 3-е изд., 2007).

В последние годы появляется всё больше изданий, адресованных широкому кругу читателей, а также статей в интернете, рассказывающих о «животных» корнях человеческого поведения. Казалось бы, в наше время, когда заметно снизился уровень базового образования, и в первую очередь у молодёжи, можно только приветствовать такие публикации. Однако, к сожалению, даже при беглом знакомстве с некоторыми подобными материалами нашему взору открывается мрачная картина. «Просветительские» усилия ряда видных фигур фактически сводятся к насаждению в сознании обывателя вредных и даже опасных мифов в угоду собственным утилитарным, в первую очередь меркантильным, интересам. Чему же пытаются научить нас гуру «звериного» направления?

Оказывается, каждый мужчина – в первую очередь самец, естественное предназначение которого заключается в том, чтобы оплодотворить как можно большее число особей женского пола. Таким образом, он живёт фактически в соответствии со своего рода законом Кулиджа. Феномен получил своё название в честь тридцатого президента США Калвина Кулиджа, о котором рассказывают следующую байку:    

                «В ходе визита на большую куриную ферму, президент несколько отстал от своей жены. Миссис Кулидж, наблюдая, с каким рвением один особо примечательный петух покрывал кур, попросила сопровождающего обратить внимание президента на поведение петуха. Когда президент Кулидж добрался до курятника, сопровождающий указал ему на петуха, перечислил «подвиги» последнего и добавил, что миссис Кулидж попросила проинформировать о способностях петуха. Тогда президент задумался на минуту и ответил: «передайте миссис Кулидж, что там не одна курица»» (история воспроизводится по книге Элейн Хэтфилд и Уильяма Уолстера «Новый взгляд на любовь»).

                Автору не известно, как складывалась личная жизнь президента Кулиджа после этого эпизода. Только то, что потом в США наступила Великая депрессия. Здесь же речь пойдёт о том, как некритическое восприятие чужих измышлений о животном начале в нашей природе может стать важным фактором, доводящим человека до депрессии или ещё хуже.

                Активная популяризация идеи о натуральности мужской полигамии ведётся не просто так – на самом деле она кому – то очень выгодна. Безусловно, она удобна тем, кто, добившись за последние годы высокого материального положения и социального статуса, желает также стать выше общечеловеческой морали. Речь здесь, однако, пойдёт не о них, а о тех, кто жаждет сколотить своё состояние на самой этой идее. Последние прекрасно понимают, где в этой ситуации самое «интересное». Какой бы сильной ни была у каждого мужчины склонность к полигамии, как общая численность самок в популяции, так и репродуктивный потенциал каждой из них, очевидно, сильно ограничены. Женщины имеют возможность выбирать, и, с точки зрения рассматриваемого подхода, предпочитают самых достойных, высокоранговых, альфа – самцов. В терминах человеческого общества это подразумевает обладание значительными материальными ресурсами и власть над другими особями. Если же у тебя этого нет, то у кого-то гарем, а у тебя... сам понимаешь!

                И вот тут–то как раз на сцене появляются профессиональные «полоскатели мозгов». Нет, не женщинам, а мужчинам о том, как надо окучивать представительниц противоположного пола. Они вкрадчиво так говорят своим потенциальным адептам: «Конечно же, в попытке повысить свой ранг ты можешь самостоятельно пробовать лезть вверх по служебной лестнице, делать бизнес... Но, скорее всего, у тебя ничего не выйдет, и ты в итоге пополнишь армию пьяненьких неудачников. Или к тому времени, когда добьёшься какой-нибудь мелочи, будешь уже «не производитель», так что тебе будет в любом случае не актуально. А я могу показать тебе королевскую дорогу в волшебный мир, где самые шикарные женщины будут расстилаться перед тобой. Ты научишься одним своим присутствием в её поле зрения подавать человеческой самке сигнал о том, что ты – доминантный самец. Такой знаковый стимул/релизер будет фактически автоматически активировать рецептивное поведение с её стороны (т.е., попросту говоря, она будет демонстрировать готовность к акту спаривания)».

                Подобные схемы лежат в основе «науки и искусства» «этологического» направления «пикапа». Безусловно, с содержательной точки зрения это учение представляет собой по большей части обман (как и другие ветви, основанные на НЛП и прочих сомнительных теориях), так как в действительности репродуктивное поведение двуногих слишком сложно, чтобы налаживание контакта с человеком противоположного пола можно было полностью вписать в примитивную животную схему. Тем не менее, для предлагающих «образовательные» услуги в соответствующей сфере это оказалось потрясающей находкой. Ведь, с одной стороны, молодые люди – потенциальные адепты учения не располагают ни фактическими знаниями, ни достаточной культурой критического мышления, чтобы реалистично его оценить, не говоря уже о способности предвидеть возможность серьёзных негативных последствий не только для партнёров, становящихся фактически жертвами, но для себя. С другой стороны – слишком сильно искушение оказаться среди избранных, тех, кому легко «дают».

                Кроме того, несмотря на долгосрочную бесперспективность/вредность такого подхода, имеющего массу побочных эффектов даже в случае достижения желаемого, это «работает» в некотором ограниченном смысле в плане повышения шансов достижения непосредственной цели, хотя и не по причине справедливости теории, а в силу довольно банальных факторов. В самом деле, пока более скромные молодые люди навязчиво прокручивают в своих головах, как их «посылали» и, печально почёсывая немытую голову, мечтают о тех девушках, которые оценят их такими, какие они есть, с их богатым внутренним миром, «соблазнители» выходят на охоту и действуют. Они не заморачиваются над каждой неудачей, а просто переходят к следующей кандидатуре, попутно корректируя тактику. А когда человек много практикует что-либо, он совершенствуется в этом. Растут  коммуникативные навыки, умение строить разговор. Кроме того, даже при низкой вероятности, но большом числе попыток, вероятность успеха становится вполне ощутимой. Наконец, есть женщины, которые в силу их психологических особенностей оказываются особенно уязвимыми. Как описано автором в статье «Пни меня! Я жертва по жизни» http://freak.sytes.net/ya_zhertva.html , некоторые люди являются просто ходячими приглашениями к виктимизации, и их нетрудно распознать намётанным взглядом даже без разговора с ними, по невербальным сигналам.

По мере того как историй пострадавших становилось всё больше, в женском сообществе началась разработка ответных стратегий. При этом важную роль сыграло, по-видимому, следующее обстоятельство. В наше время повального увлечения психологией для многих основным источником знаний являются рекламные, по сути, статьи в интернете, либо книжки аналогичного уровня на тему «как покорить мужчину» или что-нибудь в этом роде. При этом, естественно, как авторы, так и тем более издатели кровно (материально) заинтересованы в том, чтобы читателей было как можно больше. Соответственно, материалы рассказывают не о том, как определённая категория мужчин поступает с некоторыми женщинами, а претендуют на универсальность. Словно мужчины и женщины – две партии стереотипных пупсов, сошедших с конвейера кукольной фабрики: ни у тех, ни у других не предполагается особой индивидуальности.

В таком духе неоправданного обобщения делался вывод, что по самой своей биологической природе мужчины похотливы и не расположены хранить верность. Ну а коль скоро они в этом, по сути, одинаковы, то естественно, лучше те из них, которые в обмен на удовлетворение своей низменной страсти сумеют обеспечить максимум материальных благ. Учить женщин оптимизации взаимодействия с мужчинами, основываясь на таких принципах, начали курсы «стерв» – нечто вроде «нашего ответа на пикап». Некоторые оказались при этом очень способными ученицами, открывая для себя простые и в то же время изумительно действенные приёмы, например, наподобие следующего: 

Берётся робкий юноша, а ещё лучше даже немного постарше, так чтобы уже совсем запущенный случай был, из тех, о ком говорят «у него никогда не будет девушки». Естественно, она очень нравится ему с первого взгляда (да-да, что бы там ни говорили, существа мужского пола на начальном этапе, когда о человеке почти ничего не известно, уделяют первостепенное внимание внешности!), однако он сам по себе не надеялся бы на ответное внимание с её стороны. Ведь он опасается унизительной отповеди, которая опустит ниже плинтуса его и без того не блестящую самооценку. К тому же, ему мешает стереотип (впрочем, весьма обоснованный) о дурных душевных качествах столь привлекательных женщин.

Тем не менее, вопреки его ожиданиям, общение между ними развивается достаточно гладко, и она очень мила с ним. Поэтому не удивительно, что он вскоре без памяти влюбляется в неё. Однако, больше всего боясь услышать ответ «нет, это абсолютно исключено», он обычно даже не пытается поговорить с ней о самом главном, а именно о перспективах развития отношений между ними. Она же, словно чувствуя его мысли, говорит ему: «ты хороший парень, но я слабая женщина и нуждаюсь в заботе».

И бедный поклонник понимает намёк. Да он готов сделать всё, на что он способен, и даже немножко больше, лишь бы такая женщина была с ним! А она, принимая щедрые знаки внимания, тем временем без оглядки на его терзания подбирает себе «действительно достойного её» мужчину. Незадачливый же ухажёр ещё какое-то время упорно игнорирует даже явные указания на то, что «здесь явно что-то не так», словно старательно откладывая неизбежно болезненное столкновение с суровой реальностью...

Разумеется, далеко не всегда всё так печально, как в только что описанном примере, однако в свете сказанного уже не приходится удивляться, почему после достаточного числа подобных случаев стала расти и шириться категория обиженных и озлобленных мужчин, которых обычно характеризуют как «женоненавистников». Многие из них пополняют ряды восторженных читателей одного автора, озаглавившего свой опус «Женщина. Учебник для мужчин» или что-то в этом роде. В нём он пытается подвести «научный», апеллирующий к первобытно – животным аргументам базис под проповедуемые им домостроевские взгляды: «женщина «не равна» мужчине», «феминизм – зло» и так далее. Примечательно, как он считает паразитическое поведение, подобное описанному в приведённом выше примере, свойственным женщинам вообще.

К сожалению, тем самым этот автор оказывает очень дурную услугу своим читателям. Дело в том, что значительная их часть принадлежит к тем, кого он презрительно окрестил «низкоранговыми самцами». В самом деле, будь они «высокоранговыми», у них не было бы таких проблем, и им не пришлось бы читать подобного рода литературу. И если в случае «доминантного самца», как бы тот ни относился к женщинам, найдутся те, кого он заинтересует своими чисто материальными и административными ресурсами, в данной ситуации дело обстоит сложнее. Мужчине с низким социально-экономическим статусом важно найти человека, который примет его таким, как есть; построить отношения, основанные в первую очередь на любви и взаимном доверии. И априорное отношение к женщине как подлому по своей натуре существу, склонному к обману и манипуляциям чужой психикой, увы, никоим образом в этом не помогает.

Таким образом, здесь мы видим ещё один пример того, как превратное истолкование «животного» начала в человеческой природе может осложнять человеку жизнь. Как же тогда разумнее воспринимать подобные сведения, то и дело обрушивающиеся на нас в ежедневном потоке информации? Естественно, каждый решает этот вопрос для себя, исходя из имеющихся знаний и мировоззренческой позиции. И всё же можно попробовать высказать некоторые общие соображения:

Некоторые вещи к настоящему времени уже достаточно надёжно установлены, а потому, наверное, нет смысла их отрицать, как бы нам этого ни хотелось в силу тех или иных убеждений. Тем более,  отрицание представляет собой отнюдь не лучший механизм защиты психики, действие которого может давать серьёзные сбои, когда реальность, которую мы упорно отрицали, даёт о себе знать в неподходящие моменты.

К таким достоверно установленным фактам можно отнести, например, «эффект Золушки», в соответствии с которым отчимы и мачехи имеют тенденцию обращаться с пасынками и падчерицами гораздо хуже, нежели биологические родители со своими детьми. Наиболее трагическим проявлением этого являются случаи убийств. Так, по данным, которые приводят Мартин Дэйли и Марго Уилсон, в 1974 – 1990 годах в Канаде пасынки и падчерицы в возрасте до 5 лет в 120 раз чаще погибали от рук отчима, чем родного отца (в среднем 321,6 случаев на миллион детей в год против 2,6).

Другая важная группа установленных эффектов характеризует с эволюционной точки зрения процесс «парообразования» у людей. Так, мужчины предпочитают молоденьких женщин, да к тому же ещё и стройных (у которых отношение объёма талии к объёму бёдер составляет 0,7). Оба пола предпочитают выбирать брачных партнёров с более симметричными, «усреднёнными» лицами (это свидетельствует о качестве генетического материала). А женщины расположены проявлять благосклонность к мужчинам с широкими плечами и квадратными подбородками, но главное – с высоким и стабильным уровнем дохода.

Тем не менее, эффекты, о которых идёт речь, носят характер предрасположенности, тенденции, а не приговора. Многие из них заключаются в большей распространённости одного признака перед другим всего в несколько десятков процентов. И даже там, где соотношение носит драматический характер, оно не носит характер предопределённости. Например, плохое отношение отчима к «чужим» детям вовсе не является неизбежностью. Поэтому в наше время, когда так модно говорить о личной ответственности, ссылки на «животное» начало, якобы неотвратимой силой довлеющее над человеком, как оправдание жестокого и бессердечного поведения в отношении ни в чём не повинных людей, совершенно несостоятельны. Здесь уместно вспомнить слова героини старого фильма «Африканская королева», которую играет Кэтрин Хепбёрн: «Мы в этом мире для того, чтобы возвыситься над природой». Подобным образом, можно всю жизнь охотиться за богатыми и знаменитыми людьми, гоняться за особо привлекательной обёрткой, а можно найти человека, который станет для тебя самым близким и незаменимым, самым любимым, а потому самым лучшим.

Кроме того, в сфере личных контактов между людьми важным модифицирующим фактором является социально – экономическая ситуация. Так, у женщин Скандинавии объективно значительно лучшие возможности строить человечные отношения, основываясь на подлинных чувствах, нежели у женщин в странах, расположенных на территории бывшего СССР, где многие фактически торгуют собой, в явной или завуалированной форме. 

Важно отметить также, что далеко не все феномены, наблюдаемые нами, поддаются разумному «этологическому» объяснению. Например, кто-то вместо того, чтобы передавать свои гены потомкам, может любить другого мужчину. И мы не можем смотреть на его поведение как на жертвование своими интересами с тем, чтобы помочь своим родственникам воспитывать их детей, так как у него, вероятно, вовсе  нет такого желания. Особенно учитывая, как его родня может отнестись к представителям ЛГБТ – сообщества!

Или можно вспомнить, как индийский биолог Дж. Холдейн однажды сказал: «я готов отдать свою жизнь за двух (родных) братьев или восьмерых кузенов». Такое поведение представляется вполне логичным в свете так называемого правила Гамильтона, т.к. давало бы возможность передать больше своих генов (1/2 общих генов с братьями и 1/8 с кузенами). Однако конкретный индивид может заявить: «Да в гробу я их видал, родственничков своих, я пальцем о палец ради них не ударю, не то, что жизнью своей рисковать!»

Особенно опасной является тенденция заменять в рассматриваемой сфере описательность нормативностью. Когда люди, имеющие некие благоприятные с «животной» точки зрения признаки рассматриваются как более приспособленные, а потому более высокого качества. Это якобы обосновывает крайне опасную в своей бесчеловечности идею о природной неравноценности людей. Отсюда могут быть сделаны выводы о том, что некоторые имеют большее право жить и размножаться, нежели другие.

Особенно опасно, когда в этом направлении формируются взгляды подрастающего поколения. Здесь показательно учение получившего в последние годы в России значительное распространение тренингового культа системно-векторной психологии (критический анализ см. «Психосекты. Ловцы раненых душ» http://freak.sytes.net/psycults.pdf ). Хотя эта организация является, по сути дела, всего лишь сектой, она представляет значительную идеологическую опасность, т.к. располагая значительными средствами, может влиять своей оголтелой рекламой в интернете на умы большого числа людей, и в первую очередь молодёжи. Согласно учению культа, каждый человек рождается с определённым «вектором», определяющим его темперамент. При этом в активно насаждаемой сектой мифологии векторы оказываются неразрывно связанными с той или иной ролью индивида в «первобытной стае». Адептов культа наставляют учить своих детей с ранних лет «знать своё место в стае», т.е. в некоторой якобы естественно обусловленной природной иерархии. Можно себе представить, как ребёнку, который ещё с горшка – то встать не успел, будут говорить: «сынок, у нас для тебя такая новость... Видишь ли, каждый человек рождается с определённым вектором, так вот, твой вектор указывает, что твоё место в жизни «около параши»»...

После подобного воспитания уже не приходится удивляться, когда школьник говорит своему однокласснику, который физически слабее его: «ты генетический мусор». Этот подрастающий «доминантный самец», вероятно, никогда не узнает о механизмах передачи наследственной информации, зато может позволить себе назвать сверстника, который ни в чём перед ним не виноват, ошибкой природы.

В целом, нагнетание идеологии «звериной» конкуренции между людьми представляет собой серьёзную угрозу психологическому здоровью нации, общества в целом. Изменяется то, как люди воспринимают своё «я». Так, с точки зрения социально – ориентированных ценностей один человек может сказать о себе: «я бизнесмен», другой – «я рабочий», третий – «я учитель», и так далее. В рамках же «идеологии джунглей» многим придётся сказать о себе: «я омега – самец».

Тем, кто попытается бороться за высокий ранг в «стае», предстоит множество конфликтов вплоть до кровопролитных разборок. Остальным же придётся смириться со своим унизительным положением. Естественной реакцией для них в такой ситуации может стать развитие депрессии. С эволюционной точки зрения на её возникновение можно смотреть следующим образом. Индивид не видит для себя перспективы победить в борьбе за доминирование, и, пытаясь избежать бессмысленной опасности для своего организма в результате конфликта с более «сильными» особями, «уходит» от противостояния в свою депрессию, как бы говоря соперникам: «я ни на что не претендую». Однако в настоящее время появляется всё больше свидетельств, что за такое «спасение бегством» человек может дорого платить не только душевным благополучием, но и физическим здоровьем.

Особо циничные идеологи «закона джунглей» могут смотреть на это так: Мол, происходит внутривидовая борьба, более сильные побеждают, оставляя после себя потомство. Однако подобная логика имеет серьёзные изъяны отнюдь не только с точки зрения морали (которая в таких случаях обычно отбрасывается как якобы неуместные сантименты). Во-первых, многие ли люди захотят, чтобы их правнуки жили с потомками «самых лучших» пикаперов и психопатов – две категории населения, на долю которых предсказуемо приходится диспропорциональное число «спариваний»? Во-вторых, благодаря уникальному для homo sapienssapiens­ научно-техническому прогрессу, адаптации, биологически заложенные в человеке на протяжении многих тысяч лет в прошлые эпохи, могут оказаться драматически неадекватными современной действительности.

Такое несоответствие несёт в себе всё более серьёзную опасность по мере развития систем оружия массового поражения. Так, если раньше поединок за доминирование двух дикарей в первобытной саванне, вооружённых дубинами, мог привести к гибели одного из них, максимум обоих, то теперь дикари, вооружённые ядрёными кнопками, могут в принципе легко стереть с лица Земли всё человечество.

И даже в отсутствие глобальной катастрофы не стоит рассчитывать на то, что проигравшие будут безропотно терпеть. Ведь даже если посмотреть на ситуацию с биологической точки зрения, можно отметить феномен, который упомянутые ранее Дэйли и Уилсон назвали «синдром молодого самца». Они обратили внимание, что значительная часть убийств и других особо опасных преступлений совершается одинокими мужчинами в возрасте до 25 лет, принадлежащими к низшим социально – экономическим слоям общества; их жертвами при этом обычно становятся другие мужчины. Важно также, что число таких правонарушений растёт с масштабами социального неравенства, представляющего собой специфически человеческое выражение иерархической структуры популяции.  

Особенно драматические последствия также нередко наступают, когда подростки, пытаясь установить доминирование над своими сверстниками или ребятами помладше, и вообще теми, кто не может себя защитить, издеваются над ними, порой толкая их тем самым на трагические ответные шаги. К сожалению, при этом даже после печальной развязки, в массовом сознании обычно преобладает примитивная интерпретация причин происшедшего. В этом отношении снова показательна ситуация с сектой системно-векторной психологии. Её идеологи относят «школьных стрелков» к сомнительной диагностической категории «моральных дегенератов», коими подростки якобы становятся в результате добровольной социальной изоляции. Но почему же тогда эти молодые люди, социальные по своей природе существа, так замкнулись в себе? Кто-то может сказать: они были психически больны! Однако если не брать примеры чудовищных органических дефектов, человек становится душевнобольным не сам по себе. Генетические/биологические особенности лишь предрасполагают индивида сломаться под воздействием стресса и неблагоприятной социальной ситуации. Более конкретные аргументы в этом направлении можно встретить в высказываниях юношей, страдающих от серьёзной депрессии. Многие из них говорят: «Меня столько унижали, надо мной так издевались, что теперь у меня самое большое желание – «выпилиться» из этого отвратительного мира». Некоторые также при этом добавляют: «Но я бы с удовольствием прихватил с собой кучку тех, кто со мной так поступал».

И это не удивительно. Если даже говорить о чисто биологической стороне, типичными «релизерами» агрессии являются боль и фрустрации. Хотя при этом обычно имеют в виду физическую боль, сюда же можно отнести и те сильные негативные переживания, которые человек испытывает в связи с неблагоприятными социальными ситуациями. Тем более, как установлено в последние годы, та и другая «боль» имеют сходные механизмы в ЦНС. Так может, когда говорят о том, как много вокруг агрессии, имеет смысл сделать акцент на том, чтобы не делать людям больно, не унижать их достоинство демонстрацией своего якобы «естественного» превосходства над ними?

Если же кто-то непременно хочет почувствовать себя лидером, у него есть прекрасная возможность оправдать этот титул в достойном человека разумного смысле, а именно вести людей к лучшей, более долгой, дружной и счастливой жизни. В отсутствие же такой доброй воли у тех, кто настойчиво стремится быть впереди, животная, первобытная агрессия будет нередко давать о себе знать, приводя к кровопролитным конфликтам наподобие случающихся у шимпанзе, описание трагических последствий одного из которых приведено в начале статьи в выдержке из книги Франса де Вааля.

Здравствуйте, девушки! Хочу поделиться своими наблюдениями. Бытует правдивое мнение, что юность у мальчиков и девочек проходит по-разному -это действительно так. Но только это. У меня много близких знакомых среди мужчин, в беседах так или иначе всплывает тема о том, что "мужчина закаляется с детства", мол юность парней наполнена драками, драмами, физическим и психологическим насилием и мальчик должен с честью выдержать такие испытания и, конечно же, выдерживает, что делает его мужчиной-мужчиной (перечень качеств, я думаю, мы все знаем наизусть). Мол, только в таком ключе выковывается настоящий "мужской" характер -сильный, смелый, пуленепробиваемый "настоящий яжемужик!"

Ну а девочки?

А что -девочки? Они ходят, щебечут, смеются и сплетничают, кокетничают и наряжаются, учатся нравиться и получают плюшки, т.е. характер у них якобы не закаляется, поэтому все бабы -дуры! женщины мягче, нежнее, слабее и бла-бла-бла...

Так вот, вчера в компании примерно 50/50 мы обсуждали сию тему. Мужчины в красках описывали страшные "ситуации", когда им приходилось мобилизовать все свои силы, переступать через боль, страх и отчаяние, чтобы... в общем "не сдались и поэтому мужики, а женщинам такое и не снилось, вы же слабые!" В нашей компании далеко не все девушки придерживаются фем.взглядов. Поэтому они расхваливали мужчин, которые в свои 16-20 лет героически сражались с гопниками в 90-х. и вышли из борьбы с честью и званием "мужик".

Я обратила внимание, что почти каждый из них рассказал всего одну "ситуацию", 1 человек рассказал про 2 случая, и 1 -про 3. Т.е. из 8 мужчин 6 имели единичный опыт применения к ним насилия, 2 мужчин -2 и более. И тогда я решила выступить))))

Сначала спросила, сколько таких ситуаций было в жизни у каждого и как часто? Ответ удивил:
-Одна, ты чего! ты это попробуй пережить, когда тебя......";:?:%*?:%(*?:(*?*;*%;?%:;*:)(, а ты потом идешь и _)(*(*?*%*?:%№%, и утебя так эмоции прямо......"№%(*_)+__(?:%№;%, а то вообще один на один с ними!

Ну так вот. Моя юность пришлась на 90-е в славном городе Ростове-на-Дону, на самой его окрание -через дорогу поле и лесополоса. это юг, это кавказские национальности, это жесткий патриархат. это беспредел в прямом смысле на улицах, когда понравившуюся девушку могли затащить в машину смуглые носатые парни, когда в подъездах стояли толпы 13-18-летних пацанов, курили дурь и пили пиво и страшно было туда заходить. Время, когда подростки были предоставлены сами себе, а ребята постарше или просто разбогатевшие мужчины считали, что им принадлежит все и деньгами можно заткнуть любую проблему.т Тогда это не казалось страшным, я тогда просто об этом не думала.

Мне пришлось рассказать, что впервые, "когда на тебя движет агрессивная толпа, а ты такой один и без всего (в смысле -оружия)", я столкнулась в 14 лет. Эта толпа ровесников из соседнего двора (человек 10-12) втянула меня в подеъзд и облапила по самое не хочу. да, мне пришлось отбиваться, кричать мне не дали, да и стыдно было, в тот момент я сразу поняла, что мне никуда не деться, но старалась причинить боль каждому, до кого дотянусь, по максимуму. Я искусала в кровь четверых, некоторым заехала длинным ключом куда-то, уж не помню, куда, а парочка выхватила по яйцам. Одному я просто рукой вцепилась в пах и выкручивала все, что нащупала с каким-то остервенением. Но их много, они все высокие, а во мне -150 см и чуть больше 40 кг. До плеча я доставала не всем. Наигравшись, они выпустили меня и убежали. Было очень гадко, тем более, что еще вчера мы с ними играли во дворе в мяч. "Спасибо, что не изнасиловали!" (с).

А потом понеслась череда подобных "ситуаций", которые я даже не считала, поскольку иной реальности у меня не было. Многие я не помню до сих пор, иногда всплывают какие-то моменты, но это так далеко.... Таксист, подсадивший якобы второго пассажира "по пути", парень, мы встречались, который пригласил меня на др к другу и оставил меня там наедине с пьяными мужиками, а сам сбежал с другой девушкой, новый знакомый, предложивший проводить меня до дому через парк "так быстрее и не страшно, я же с тобой", а потом "случайно" повстречавший знакомых, сын друзей семьи, друг детства, позвавший купаться на карьер и стянувший в воде с меня купальник. Почти во всех этих ситуациях я была не одна, а с подругами и друзьями. Вообще, в Ростове девушке неприлично тогда было ходить одной, лучше с парнем или подругой. А если одна, значит она "снимается" или "гуляет". А я -ультраинтроверт и социофоб, тевп. Настоящие друзья у меня появились почти в 30 лет. Я могу вспомнить навскидку больше десятка таких ситуаций...

Подруги тоже стали припоминать похожие случаи один за одним. Правда, совсеп уж патриархальные девушки пытались обесценить наш опыт, я даже описывать не буду, тут все знают, как это происходит, "онижемужчины и самадуравиновата".

И начала вырисовываться странная картина, на которую раньше я не обращала внимания: мальчики, впечатлившись подростковыми драками несут эти единичные в своей жизни эпизоды, как некий флаг формирования мужественности. Эти разовые инциденты якобы закалили их характер и придали силы, твердости, осторожности, отваги и смелости..... Девочки, подвергаясь чуть ли не ежедневно насилию или угрозе, почти без шансов выйти с честью (какая честь, лишь бы не покалечили!) не могут называться сильными, смелыми и ориентирующимися в критической ситуации. Это не закаляет характер, не делает девочку тверже и "продуманней", даже если на самом деле -делает. Это то, что "не считается".

Мужчина, побитый в 15 лет несет воспоминания о единственной опасной драке через всю жизнь, это его "положительный опыт", который придал сил. Если такое было -ты смелый и храбрый, даже если это было один раз и ты валялся в грязи.Женщина, подвергавшаяся на протяжении всей жизни аналогичной опасности, научившаяся выкручиваться из таких ситуаций (потому, что не попасть в них было невозможно), самообороняться, не бояться, а действовать, не паниковать и не впадать в ступор (это, конечно, не сразу, но пришло) -она все равно имеет более слабый и мягкий внутренний стержень. как бы ей не пришлось сражаться за себя -она все равно слаба физически и характером. она все равно считается слабее мужчины, особенно -характером.

Это печальное подтверждение тому, о чем мы с вами все знаем. Я специально не называю такие вещи "по имени", потому, что только к одному этому наблюдению можно применить с десяток феминистических понятий и определений и они все будут справедливыми. Это гадко и мерзко((((

Небольшое замечение: мужчина, рассказавший про 2 случая (драка "на раёне" и армия) -настоящий мачист, даром, что развитие не позволяет демонстрировать это слишком уж явно и агрессивно. А вот мужчина, рассказавший про 3 случая (драка в 15 лет, нападение на него в парке с целью ограбления и хм... пребывание в тюрьме за подлог документов) в общении всегда мне был знаком как , условно говоря, "не_такой". По-крайней мере, агрессии к женщинам в общении он не высказывал, а часто даже вступал в полемику на стороне женщин, выражал сочувствие и участие, т.е. в целом -довольно мягкий человек, друзья говорили про него "домашний тапочек" (фейспалм)

http://feminism.livejournal.com/196986.html

Перевод грустного и горького письма Рейчел Фокс, выпускницы Университета Уэсли (США). Оригинал с комментариями по ссылке.

Я давно мечтала пойти в науку, но сейчас, по прошествии всего нескольких недель после получения степени бакалавра по биологии, в престижном университете - я приняла решение оставить эту затею. Я отказываюсь от карьеры учёного, или, точнее, наука отказывается от меня, поскольку быть учёным и быть толстым одновременно невозможно, это всё равно что пытаться смешивать воду и масло.

Основная проблема учёных с лишним весом - это то, что как учёный, я вроде бы должна "лучше знать". Наука - это правила, законы и логика, которые работают даже в сложнейших системах. Большинство учёных является приверженцами теории о том, что потеря веса - это просто действие биохимической термодинамики: расход калорий vs приход калорий. Несмотря на десятки исследований, которые намекают, что всё немного сложнее (включая пресловутый доклад Тары Паркер-Поуп "Ловушка жира"), этот миф всё ещё является самым стойким из тех, с которыми я сталкивалась за время учёбы в сфере STEM (science, technology, engineering, mathematics - прим. Е.С.). За прошедшие 4 года я слышала всё, от тонких намёков до вопиющих заявлений о том, что любой человек, который "знает правду", но всё ещё имеет лишний вес - ленивый, глупый, прожорливый и безвольный.

Если вы думаете, что я преувеличиваю, посмотрите на прошлогодний твит специалиста по эволюционной психологии Жоффрея Миллера:

Климат в научных кругах сейчас ужасающий. Исследователи первого звена должны постоянно убеждать потенциальных инвесторов в том, что их работа важнее, чем у других лабораторий. Студенты и ассистенты постоянно доказывают, что их данные гораздо круче, чем данные их коллег. Жизнь под таким давлением превращает учёных в злобных конкурентов, постоянно ищущих способы доказать своё первенство. Эта ментальность способствует оценочности и дискриминации, и всё это в целом ведёт тех, кто работает в сфере STEM, к лёгкому пути возмущения и издевательств над людьми, которые "слишком слабовольны, чтобы прекратить есть", "слишком апатичны, чтобы заниматься спортом", "слишком невежественны, чтобы открыть книгу о правильном питании". Толстые люди, символизирующие собой антитезис ко всему, чем гордятся современные учёные, становятся лёгкой мишенью для агрессии.

Меня не раз дискриминировали из-за моего веса. Несколько лет назад я проходила собеседование на позицию студента-исследователя в престижной лаборатории. Я была так напугана в начале - профессор, по слухам, была беспощадна и в работе, и в общении с людьми, но её проект был прекрасен, и у меня было хорошее резюме, так что я пошла. Интервью началось достаточно обычно, мы обсудили мой опыт и то, что бы я хотела делать в лаборатории. Но как только мы перешли к обсуждению "кухни" в лаборатории, наша беседа приняла отвратительный оборот.

Она сказала, что члены её команды делают много чего в сотрудничестве друг с другом, и ей не нужен кто-то, кто будет "отжирать кусок пиццы больший, чем заслуживает, вы же понимаете, о чём я"?

Я не знала, как на это отвечать. Вымученно улыбнувшись, я сказала, что не знаю, что она имеет в виду. Она резко подняла глаза и посмотрела мне в лицо (до этого она пялилась на мой живот) и сказала: "Я думаю, мы закончили". После этого я послала ей три е-мейла, но она не ответила.

Иногда агрессия более прямая. Как-то летом мне посчастливилось получить стипендию в качестве штатного научного сотрудника в лаборатории клеточной биологии. В один из особенно жарких дней перед нашим зданием остановилась машина, предлагающая бесплатные молочные коктейли в качестве рекламной акции. Весть об этом распространилась быстро, и вскоре все сотрудники лаборатории судорожно пытались поскорее закончить свои эксперименты, чтобы спуститься вниз. Я работала на компьютере, поэтому сохранила файл и направилась к двери. Как только я прошла мимо одной из старших коллег, она протянула руку, чтобы остановить меня.

- Ты что, действительно идёшь туда? - спросила она.
- Конечно, - ответила я, - ты когда-нибудь слышала, чтобы люди отказывались от бесплатного молочного коктейля?

Она театрально вздохнула и сказала, что я не должна употреблять больше 1200, или максимум 1400, калорий в день. Я была шокирована её словами, но попыталась этого не показать. Вместо этого я спросила: "С чего ты взяла, что я ем больше?" Удивительно, но она ответила, что это невозможно, чтобы я ела так мало и весила так много. Она предположила, что я неправильно измеряю порции еды, что я, возможно, ем не те продукты. Это была женщина, с которой я работала бок о бок, коллега, которая доверяла мне свои клеточные культуры во время отпуска, - она сейчас намекала, что я не умею использовать мерную чашку! Как же она могла доверять мне судьбу своих исследований, и одновременно подозревать, что я настолько тупа, что не могу прочитать содержание питательных веществ на наклейках продуктов?

Этот фанатизм для меня, человека с лишним весом, едва ли означает возможность остаться в STEM. Я чувствую, что единственный способ сделать так, чтобы меня принимали всерьёз, как учёного - это постоянно сидеть на диете, показывая своим коллегам, что даже если у меня раньше не было силы воли, чтобы перестать есть - сейчас она у меня есть. Я должна демонстрировать достаточный самоконтроль в присутствии еды и людей, чтобы их доверие распространилось и на мои способности проводить исследования.

Я не могу оставаться там, где я должна каждый день извиняться за то, как выгляжу. И хотя сейчас есть движение в сторону более сложной модели регуляции веса и метаболизма, подход "всё это - недостаток самоконтроля" - ещё очень широко распространён в научном обществе.

Невыносимо находиться среди людей, которые на основании окружности моей талии делают вывод, что у меня не хватает характера; особенно, если это те самые люди, которые, вроде бы, должны охотнее других принимать разные сложные штуки, происходящие в жизни и в человеческом теле. Может быть, в других областях деятельности дискриминация по весу и такая же, но, скорее всего, там она не ощущается как предательство со стороны тех, кто со мной "одной крови".

Я надеюсь, в будущем что-то в науке изменится, но до тех пор - я покидаю науку и ухожу в общественную работу. Не должно быть так, чтобы качество нашей работы или наша способность работать в команде оценивались по размеру наших тел. Никто не обращает внимания на то, насколько болезненным может быть скинни-фашизм, и никто не думает о публичных кампаниях, которые могли бы уменьшить его распространённость в STEM. Поэтому я постараюсь сделать всё возможное, чтобы повысить осведомлённость, которая этим областям научных знаний остро необходима. Честно говоря, не думаю, что наука может позволить себе терять таких людей, как я, из-за подобной отсталой предвзятости.

http://f3.livejournal.com/82991.html

http://russian-bazaar.com/ru/content/7804.htm#sthash.b3PHVd1...