Блог сайта «И ПРО ЭТО»

Я не такой! Чеченский сексуальный вопрос

Эвелина * — Tue, 25 Apr 2017 05:12:41 +0300

Когда коту делать нечего, он яйца лижет. Когда журналистам делать нечего, они пристают к Кадырову по поводу многоженства. Мол, вразрез с российскими законами в Чечне некоторые несознательные товарищи имеют, как в песне, пару баб…. Наши СМИ – как большая деревня. В одном конце пукнули, в другом отвечают: а я не такой! Не такой! Не такой…

И поскольку ~~эти яйца лижут~~ этот вопрос муссируют не первый раз, ~~а со времен сотворения мира~~, предлагаю сделать некоторую ретроспективу. Вспомнить тех, кто уже участвовал в общественной дискуссии.

Итак, тадааам… на одной стороне ринга у нас Кадыров.

21 год брака с Медни Мусаевной Кадыровой (1978г.), 10 детей.

На другой стороне много кто, но из особо ярых противников мне запомнился ...

Виктор Ерофеев. Он много высказывался на «Эхе Москвы», когда в Чечне выдавали замуж какую-то вчерашнюю школьницу.

Итак, Виктор Ерофеев.

Первая супруга – Веслава Скура(1946г.) Ребята, все нормально, Ерофеев сам с 1947 года…

Ой, нет, не все нормально. В 2005 году у него рождается дочь от какой то Жени под псевдонимом Дюрер и фамилией Прокопюк (1981г.р)… А в разводе он в это время так и не состоит…

А что это за девочка и где она живет? А вдруг она не курит, а вдруг она не пьет…Хотя…

В интервью, которым она поделилась с журналом «Караван» выясняется интересная деталька: познакомилась с Виктором она в 18. Виктор, хоть и был официально женат, но с женой не жил, а эстафету Женя переняла уже от любовницы. Она училась на журфаке МГУ, но скоро с него вылетела, и сопровождала разные группы, в том числе «Аквариум», в поездках.

Интересно, что они там делают, эти девочки, в поездках? В шахматы играют, я думаю. И там же она пишет, что Гребенщиков вроде как не одобрял ее связь с Ерофеевым. Что-то типа: мы все с ней в шахматы играли, а ты теперь жениться собираешься.

И вот он в итоге не женился, и развод не оформил. Жил с этим Дюреро-Прокопюком и много писал о том, как женатые писатели таскают пьяных любовниц на дачу. А потом некрасиво расстался с Женей. И женился на новой жене, молоденькой, Екатерине Владиславовне 1987 г.р.

Это я к чему все говорю? Думаете к тому, что я многоженство одобряю? Нет, не одобряю. И 87% страны по данным опросов не одобряют. И в России оно запрещено, слава богу. Еще нам не хватало второй жены. У нас уже кот есть.

Я к тому, что в России многоженство хоть и запрещено, но не наказуемо, как мы видим в случае с Виктором Ерофеевым. Который взял себе гражданскую жену, имея уже жену, хотя периодически ей изменяя. Но потом ушел от гражданской и официальной жен ко второй жене... Главное не перепутать все это лядство местами.

Так вот, если мы никак не наказываем Виктора, имеем ли мы моральное право осуждать какого-нибудь Шамиля, который посоветовался с женой и принял решение завести вторую жену? Разумеется, без официально регистрации в ЗАГСе?

Самое дорогое, что есть у мужчины

Эвелина * — Sun, 27 Nov 2016 11:00:41 +0300

Много раз, от разных мужчин слышала одну и ту же сказочку про то, что у них самое дорогое. Интересно, что этой сказочкой можно оправдать все – от неприкрытого блядства до многоженства, от жестокого обращения с женщинами до убийств на почве ревности. Как думаете, о чем речь?

Конечно о генах. Не тех, которые с чебурашками. А о тех, которые передаются по наследству, и гарантируют будущему папаше пропуск в вечность. А также миллион маленьких копий себя, живущих на этой земле, и правящих миром.

- Зачем мне воспитывать чужое семя? – самоуверенно говорит мужчина. И подписывает в анкете на сайте знакомств: «Разведенок просьба не беспокоить». - Хочу своих наследников!

- А мне нужна девственница! – заявляет вдруг второй, изрядно поистаскавшийся. - Я что-то слышал о телегонии, и не хочу, чтобы мои дети были похожи на зебру. Или на соседа Васю. Или на презерватив. Или кто там еще у нее был до меня?

- Мужчина всегда кобель! – бьет себя пяткой в грудь третий. – Ему необходимо погулять! Распространить свои гены по всем деревням и селам. Зуб даю, необходимо!

Слышите во всех этих высказываниях один и тот же мотив? Гены-гены-гены! Мужчина искренне ими дорожит, и очень хочет распространить семя повсеместно. Я услышала вас.

Но вот теперь, когда вы все высказались, мужики, позвольте один небольшой вопросик.

- А что такого ценного в ваших генах?

Что у вас за гены там такие особенные? Вот у олимпийского чемпиона – гены. У Дурова - гены. Даже, хрен с ним, у Петросяна какие-то особые гены. Не зря же его имя уже нарицательным стало. А что обычный дядя Вася? Что у него за гены такие особо ценные для человечества?

А вот это слово «наследники»? Что наследуют потомки этого среднего Васи? Замки? Поместья? Графства? Максимум хрущевку в спальном районе, с ободранной мебелью. Минимум – вообще ничего, так, хлам и рухлядь, валенки, самогонный аппарат, да набор ложечек. Не очень привлекательно, правда? Откуда тогда такой гонор?

Так что придется признать очевидное – как генный материал, большинство земных мужчин, конечно, не очень. Тухленький такой материальчик, это еще без учета того, что качество спермы с возрастом теряется. Так что как осеменитель средний мужчина - зрелище достаточно жалкое. Феодалов из большинства тоже не вышло, и наследовать за ними абсолютно нечего. Так что, если уповать только на гены, шансы остаться в веках стремятся к нулю. Что же делать?

Я считаю, что самое ценное, что есть у обычного мужчины, а не у быка-осеменителя - это его нежность, ответственность и забота. Я считаю, что лучшая тактика, которую может применить обычный мужчина – это не вопить о ценных генах, пристраивая пенис куда попало, и не кричать о наследниках, когда наследовать то и нечего, а найти одну женщину себе по душе. Тихо-мирно воспитывать ребенка. Лучше – не одного. Уделять детям как можно больше внимания. Построить крепкую семью и научить тому же наследников. Как раз семейные традиции наследовать вполне можно. Помочь детям встать на ноги и стать людьми. Вот тогда, может, его мысли, взгляды и мечты действительно переживут века.

Возможно, уважаемые этологи со мной и не согласятся. Опять начнут гнуть про львов, убивающих чужое потомство. Но я не особо люблю всякие «природные» теории. С их подачи каждый самый завалящий самец мнит себя основным львом в прайде. А на деле я наблюдаю в основном сурикатов.

Если голодных одиноких баб так много, то почему тогда…

Эвелина * — Tue, 01 Nov 2016 07:00:18 +0300

Мужчины очень утомили меня сказками о том, что по России бродят толпы одиноких голодных баб, а мужиков катастрофически не хватает. Я хочу спросить у них кое-что. Посмотрим, как они выкрутятся.

- Если вас действительно так мало, почему в интернете столько предложений от проституток, а вот хороший жигало – большая экзотика??? Почему вы, так или иначе, платите за секс регулярно, а мы только по большим государственным праздникам? Почему мы всегда легко найдем халявный секс, а вы звоните в фирму «Клубничка»?

- Если вас действительно так мало, почему на сайтах знакомств соотношение полов всегда в пользу женщин. Мужчин там как минимум 60%, а как максимум – 90%. Это какой-то особый мир? Почему средняя женщина закинет свое фото в трусах в сеть и получит 150 предложений о знакомстве, а вы – максимум 10??? Кто тут воет на луну?

- Если вас действительно так мало, то почему от 70 до 80 процентов разводов инициировано женщинами? Вы никогда не задумывались над этой цифрой? Чтобы там не говорили про тяжелый быт разведенок, но бросаете-то в абсолютном большинстве случаев не вы, а вас… Кстати, не поэтому ли вы так часто обиженно тяфкаете в их сторону? Вы еще продолжаете спорить, и утверждать, что вас меньше?

- Если вас действительно так мало, что вы даже хотите узаконить многоженство, то почему каждый 13 мужчина растит чужого ребенка и не знает об этом? Только прикиньте масштаб. Каково количество женщин, которые без проблем нашли себе при муже еще и любовника? А если сделать поправку на тех, что просто не забеременели? А на тех, что предохранялись? Значит, женщинам было, из чего выбирать?

- И последний вопрос, как контрольный в голову. Вы часто любите говорить, что нас поджимает возраст. Мол, в молодости все борзые, а потом миллионы баб на луну воют от одиночества. А вот мужчина – в любом возрасте самец и может стать отцом. Допустим. Но тогда я хочу спросить. А для кого тогда в аптеке стоят целые стеллажи средств для потенции??? Кто скупает все эти силиасы, виагры, импазы, и прочие препараты? Инопланетяне? Котики? Пенсионерки?

Все, я закончила. Теперь хочу посмотреть, что возразят мужчины! Мало вас?

Мы сами виноваты - это мы их воспитали!!!!

Юлия Vlad — Wed, 27 Apr 2016 00:48:10 +0300

Я и шлюха, и старая шлюха, и бесстыдная тварь...
...
Выложила, значит, в Инстаграмм фото, где я в форме для занятий фитнесом и танго. Ну фото и фото. Комментаторы прям чуть не сдохли: я и шлюха, и старая шлюха, и бесстыдная тварь, и плохой пример, и вообще уят жок. Забанила всех нафиг. Да.

И вот вспомнила француженок и испанок. Люблю я Испанию и Францию за их женщин. Как одеваются, держатся, пьют вино, смеются... Почему так достойно стареют и почему сексуальны и в 50, и в 60... Не осуждают они эти джинсы в обтяжку в будни и черные элегантные платья на выход, изящные туфельки, дорогие сумки... Ценят минимум краски, морщины вокруг глаз, оживленные разговоры, купания в море, песни...

Поражало меня всегда их здоровое (здравое) отношение к своим детям, чужим детям, сексу, еде, мужчинам, к искусству, истории, политике, к миру, к жизни.
Мы, конечно, связаны - мужчины и женщины. Кого женщина воспитает, от того потом терпит.

Мы воспитали. Все мы. Вся страна постаралась. Повылазили на свет божий те, кто бьет женщин... И те, кто требует узаконить многоженство. Одеть всех женщин в платки. Одеть памятники, чтоб не смущали их ханжеский взор. (Мне вот любопытно, что они сделали бы с картинами Анри Матисса "Одалиска с поднятыми руками" или Ван Гога "Обнаженная лежащая женщина" ? Сожгли?).

А ещё поражают "мужчины", влюблённые в свои фотографии, рассказывающие о купленных давеча тряпочках...

Стремление заполучить like любой ценой, это разве по-мужски? Самовлюбленные павианы, разбирающиеся в брендах лучше меня и заказывающие профессиональные фотосессии себя любимого; мачистые джигиты вокруг кальяна, изрыгающие гортанные маты, реальные пацаны; хлипкие хипстеры в узеньких штанишках, все ещё мальчики в свои 45; живчики чиновничьего сословия, баблоделы; и деятельные гомосексуалисты с прекрасно откорректированными бровями...

И конечно, искренне верующие, фанатики разных толков. Один такой интеллигентный, но упорно делает все, чтобы религия была на первом месте, выше образования, особенно для девочек. Другие просто агрессивны и теперь штурмуют соцсети.

Вот и все мужчины...
Это мы их воспитали.

Мы всё это создали. Своим поведением. Своими низкими стандартами. Своим молчанием и терпением (мы же, черт подери, восточные женщины!). Но больше всего - своим согласием так жить.

И вот они - мужчины, обзывавшие меня шлюхой. Ой, простите, старой шлюхой. С закрытых аккаунтов. Без фотографий. Без имён. И женщины, возопившие эхом "ой правильно сказали, ага! Уят жок совсем". Вот другой, он спрашивает/вопрошает под моим интервью: "А она (я то есть) что, - не казашка?!" И хотя это просто буквы, я слышу этот тон - пренебрежение с брезгливостью.

И молодые женщины, орущие: "Старуха, а туда же! У неё тату! Смотрите! Давайте закидаем её камнями! Она не такая, как мы!"...

Ой, товарищи, идите на@ер.
Я не хочу быть кем-то, кто вам нравится.
Я не хочу, чтобы вы видели во мне жену, мать, ведическую женщину, мусульманку, немусульманку, казашку/уйгурку/татарку... Я не пример для подражания и лгать не стану. Меня, надеюсь, уважает и ценит десяток людей, на том Создателю благодарна.

Забавно, что нас таких тысячи. Мы работаем, имеем своё мнение, воспитываем своих детей, некоторые имеют татуировки, кое-кто любит вино а то и текилу, мы вкусно готовим (не все и не всё, но в основном), мы красиво стареем и любим, в нас море здравого смысла и неуместных чувств, мы замужем или в разводе, мы красивые очень, мы такие живые... И мы позволяем обзывать себя старухами, ставить на себе эмоциональное клеймо, пренебрегать нами. Я отказываюсь позволять системе или культуре или искаженному представлению о действительности уверять меня, что я второго сорта по какому-либо из ваших признаков.

На днях оказалась в компании женщин, которые играли в одну презабавную игру. Мы задавали вопрос, кидали кубик, делали ходы, вытаскивали карты и...получали ответ. Интерпретировали, спорили и делали выводы. Я вытянула сначала карту, на которой изображён могучий бык, который баюкает ляльку, а потом карту, где нарисован шкаф, а среди платьев - хвостик ящерицы.

Первая карта показала мне, что я так ценю в своём мужчине, и в мужчинах в целом: силу и доброту.

Вторая карта - это я настоящая, прячусь за платьями...

Я долго думала обо всем этом...

Когда в этой стране станут уважать женщин...
И когда сами женщины научатся себя уважать, перестанут резать себе морды у пластических хирургов даже не ради себя, а чтобы нравится наглым, толстым, глупым недомужчинам, которые их недостойны...
Когда депутаты будут настолько умными, что перестанут на полном серьезе обсуждать вопрос многоженства...
Когда женщины начнут отличать феминизм от ненависти к мужчинам и станут изучать свои права и научатся их легитимно отстаивать...
Когда образованию детей станут придавать первоочерёдное значение (не путать с умением ставить галочки в опросниках ент)...
Когда традиции вновь станут источником духовности, а не мракобесия, когда беременную девушку выгоняют из дома, потому что "опозорила" ...
Когда мы будем уверены в своём будущем, в том числе речь и о пенсии...
Когда матери перестанут советовать дочерям выбирать состоятельных (и ведь это делается из любви и страха, что ребёнок не выживет в этой стране иным способом), а будут учить любви и служению...
Вот тогда я смогу отпустить косу, опустить глаза и стать для вас послушной.

А пока я не принадлежу ни одной нации, ни одной религии.
Я отличный профессионал.
Я красивая женщина и очень счастлива этому.
И ещё я человек.

Разия Хасанова

О любви и складках на простыне.

Эвелина * — Sat, 12 Sep 2015 18:02:43 +0300

После сегодняшней передачи на радио, я пообещал продолжение рассказа о любви. Рассказать еще одну историю? Нет, это мне показалось малоинтересным и решил рассказать об одном из своих воспоминаний.
Было это в конце 90-х. Как-то вечером, после тяжелого (и жаркого) трудового дня, я отправился в бар, где договорился встретиться со своих старым, во всех смыслах этого слова, другом – дядей Мишей. Я не однократно рассказывал о нем на страницах своего блога. Утолив жажду бокалом светлого пива, дядя Миша стал спешно куда-то собираться. Я уже хорошо знал его привычки, и поэтому молча ждал, когда он сам расскажет, куда идет.

Пацан, а что ты делаешь сегодня? – наконец спросил он меня. («Пацан» - это было одно из его уважительных обращений ко мне).

Да никаких планов нет. Пиво допью и домой, - ответил в предвкушении.

Ну, если хочешь – пошли со мной. Попробуешь хороший чай.

И мы отправились в очередное тель-авивское «приключение». По дороге в моем автомобиле дядя Миша все-таки рассказал мне, что едем мы в гости к Абеду – «последнему арабу Тель-Авива. Абед действительно оказался арабом и проживал рядом с университетом – в бывшей деревне Шейх Мунис. Чай действительно был необычайно вкусным, несмотря на то я до мозга костей «кофеман». Пока Абед угощал меня чаем и рассказами, дядя Миша делал то, ради чего пришел – фотографировал детей. Подсчитать их я так и не смог, зато жен видел минимум трех. Абед рассказал, что как и большинство жителей (бывших) деревни, он – выходец из Египта. Он то родился тут, в год создания государства Израиль, а вот его дедушки и бабушки – родились в Египте. После ухода жителей, Абед остался присматривать за оставленным имуществом и, прежде всего, за «зеленым домом» - домом шейха. Он был мастером на все руки, поэтому и соседи относились к нему с уважением. Сегодня все его соседи – только евреи. И надо сказать, что все они весьма дружны – соседи-евреи и единственная арабская семья. В этом я, в последствии, убедился лично.
            Когда дядя Миша окончил работу, он присоединился к нашей беседе. Она сразу стало легче. И тогда я позволил себе несколько шуток по поводу его гарема.

- Вы, европейцы, никогда не сможете понять сущность гарема. Да и не гарем это вовсе. В гареме все иначе. А у меня действительно три жены. И поверь, это очень хорошо для семьи. И для меня. Мои жены постоянно соревнуются между собой, чтобы понравится мне. Я никогда не вижу их … неухоженными. Они даже друг другу помогают, чтобы мне понравится.
Кого из них я люблю больше? Это смешной вопрос. Кого из твоих сыновей ты любишь больше? Кого ты больше любишь – маму или папу? А если у тебя есть три сестры – будешь ли ты любить одну больше, чем других? Я их всех люблю. Люблю одинаково и по разному. Одна лучше готовит, вторая лучше справляется с детьми, третья …    короче, я их всех люблю. А они любят меня.
Я ушел от Абеда, так и не разобравшись в тонкостях многоженства. Да смысла разбираться в этих тонкостях у меня не было – я же европеец! И мы с дядей Мишей отправились на одну из моих самых любимых точек Тель-Авива – университетский холм. Туда, где сейчас стоит новое здание факультета экологии, со здоровенной круглой дулей на фасаде. А тогда там находился… самый большой кинотеатр Тель-Авива – Драйв Ин! Точнее, кинотеатр находился на противоположной стороне шоссе Аялон, на территории выставочного комплекса. А фильмы, которые шли на его огромном экране, было прекрасно видно и со склонов университетского холма.
Особенным спросом среди тель-авивской детворы среднего и старшего школьного возраста пользовались фильмы, которые шли после полуночи.
Вы же помните, наверно, как устроен кинотеатр «драйв-ин»? Зрители заезжают туда на автомобиле, становятся на указанное в билете место, получив в кассе беспроводной громкоговоритель. Дальше каждый «автомобиль» сам решает, чем ему заняться – кто-то смотрит кино, а кто-то и целуется, благо вокруг темно. Статистика 70-х, на которые пришелся пик популярности авто-кинотеатров, говорит что около 70 процентов американцев были зачаты на заднем сидении автомобиля.

Но, я отвлекся от темы. Вышли мы с дядей Мишей на этот холм уже за полночь. На огромном экране шел фильм, который можно было смотреть и без звука. Сегодня такие фильмы относят к категории ХХХ, а тогда… тогда десятки мальчишек с замиранием сердца смотрели на экран где происходило то, о чем они слышали только из пошлых анекдотов. Хотя, некоторые счастливчики из их числа уже видели журнал «Патиш» (Молоток) – черно-белый израильский аналог «Плейбоя», только ужасного качества, как в полиграфическом, так и в смысловом понятии.
Мы постояли там несколько минут, глядя на красно-желтые потоки летящих в ночи автомобилей. Стояли молча, и мальчишки вовсе не обращали на нас внимание. И тут из-за ближайшего куста донесся до нас обрывок разговора – один сорванец объяснял другому, что эти, на экране
עושים אהבה – делают любовь!  Так на иврите называется этот процесс.
И тут дядя Миша неожиданно вмешался. Не видя своих собеседников, даже не подозревая, сколько им лет и вообще – слушают ли они его, он сказал, что это можно назвать как угодно, только не «делать любовь».
Из-за куста поднялся высокий худощавый мальчишка в очках. На вид ему было лет 14-15, насколько это вообще можно было разглядеть в той темноте. И он спросил:» А что же такое любовь?»
В это самое время на огромном экране смуглый партнер швырнул свою даму на постель и… ну, вы понимаете!
-Любовь? Любовь, это… это перед как бросить ее на постель, ты разглаживаешь все морщинки на простыне, чтобы ей было приятно. Любовь, это когда на тумбочке не пепельница, а стакан вина или воды. Любовь? Это когда после этого всего раздается не храп, а песня… или слова о любви. Да что с вами говорить. Придет время и вы будете стоять тут в поисках своих сыновей, и даже тогда не все из вас поймут, что такое любовь!

Я редко слышал подобное от дяди Миши, который никогда не был женат! Но его слова о морщинках на простыне действительно стали для меня «индикатором любви».
Вот так… о любви

http://tomcat61.livejournal.com

ПРАВДА И ЛОЖЬ О ГАРЕМАХ

Эвелина * — Tue, 02 Jun 2015 11:01:15 +0300

Гарем (сераль) — для мусульман это не экзотика, и не заточение восточных красавиц, как многие думают, а обычная семья. Гаремы есть не только в Татарстане или на Кавказе, но даже в Москве. Но как ни странно, в современной Турции гаремов нет.

Терраса гарема, 1898. Жан-Леон Жером

Последний гарем был закрыт в 1909 году, после отречения от престола
Абдул-Хамида Второго. Султана изгнали из дворца Топкапы, который
превратили в музей. Однако, добавляют, улыбаясь, турки, нет только
по официальным данным. В сельской местности на юго-востоке страны
до сих про существует многоженство.

Хозяева современных гаремов — богатые люди: владельцы ковровых
мастерских, удачливые фермеры, хозяева фабрик, которые могут достойно
содержать несколько жен: всех прокормить, одеть, обуть и дать крышу над
головой. Девушек до сих пор выдают замуж насильно. Забросив куклы,
наспех повязав национальный турецкий платок — символ замужней женщины,
двенадцатилетние девочки отправляются в дом к престарелому мужу.)

В России еще недавно даже за неофициальное многоженство можно было
получить срок, сегодня российские мусульмане без страха заводят
несколько жен, правда в ЗАГСе регистрируется только один брак, все остальные считает только аллах. Ислам сегодня позволяет мужчине иметь четыре жены.Женой мусульманина может стать иудейка или
христианка, лишь бы не была язычницей или убежденной атеисткой.
В мусульманских странах в паспорте ставится отметка обо всех
четырех браках.

Коран требует одинакового отношения ко всем женам. Там сказано,
что если мужчина сомневается в своей справедливости ко всем
женам, лучше иметь только одну жену. Купил жене платье -
купи по такому же и остальным женам. Купил дом — купи точно
такой же по такому же архитектурному проекту и остальным. Кстати,как правило, жены живут в разных домах — муж покупает
каждой отдельный дом.

Бывает, что возлюбленные обитают в разных городах или даже
в разных странах. Крайне редко жены живут под одной крышей,
но все равно у каждой есть своя спальня, ванная комната, кухня
и отдельный вход.

Фредерик Гудалл Новый свет в гареме

Женщина не должна видеть, как ее муж заходит к другой жене.
Если жены живут вместе, у них по традиции происходит разделение обязанностей — младшая воспитывает всех детей мужа, независимо,
кто является их биологической матерью, Старшая — руководит
остальными женами, другие две — следят за порядком и трудятся
на кухне. Мужу остается только зарабатывать деньги на огромную
семью и дарить подарки своим женам.Еще одно правило, одно из
главных — не обделять своих подопечных вниманием. Жены могут
попасть в спальню мужа только в порядке живой очереди.
Мужчина может сменить очередность, только если женщина
отказывается от своего права на ночь. В традиционно
мусульманских странах у каждой супруги есть свой дом.

Жан Огюст Доменик Энгр Большая одалистка

В мусульманских странах женщина обычно не работает. Высшее
образование они получают только для того, чтобы хорошо воспитать
своих детей. Родить и вырастить как можно больше детей — основная
цель жизни. Карьера и престижная работа ценится гораздо меньше.
У нас работают даже супруги обеспеченных господ.

В первую очередь работа — это гарантия финансовой безопасности.
По закону шариата, все, что заработала женщина, принадлежит
только ей. Муж может запретить жене работать, но не имеет права
заставлять ее трудиться. Глава семьи обязан полностью обеспечивать
всех своих женщин.

В.Маринелли Сцена в гареме

Ислам — самая демократичная религия в плане развода.
Чтобы развестись, достаточно трижды произнести «Талак, талак,
талак», что означает «Развод, развод, развод». Причем инициатором
развода может быть как мужчина, так и женщина. Если жена
единственная,
то в качестве алиментов она заберет половину имущества мужа, если их
две — одну треть. Оставить супругу без копейки можно
только в случае измены. Для этого акт прелюбодеяния должны
засвидетельствовать четыре свидетеля.
Дети всегда остаются на попечении отца.

Cлово «гарем» (харем) пришло в арабский язык из аккадского. Оно означает
«священное, защищенное место» — так называли ту часть дома, где в полной
изоляции от мужчин проходила жизнь женщин. Ранние годы существования
гаремов покрыты мраком тайны.

Надо сказать, что в гаремах богатых султанов, шейхов и прочих сильных
мира сего далеко не всегда живут местные красавицы. Среди их наложниц
есть и европейки – и не только танцовщицы стриптиза и проститутки, но и
фотомодели, победительницы конкурсов красоты и даже актрисы. Кто-то из
них оказывается в гареме по собственному желанию. Кого-то удерживают там
насильно.

Расскажи друзьям:

Пусть будет нашей высшей целью одно: говорить, как чувствуем, и жить, как говорим.Сенека
Массы глупы, только личность прекрасна, особенно когда она бесстрашна. Жера́р Депардьё

VAM: Старожил; Сообщения: 9113; Зарегистрирован: Ср ноя 04, 2009 11:47 am; Город: Сим

Вернуться к началу

Re: Вы это знаете ???

VAM » Вс апр 06, 2014 9:52 am

ПРОДОЛЖЕНИЕ

Некоторые наложницы заключают контракты на определенный срок и
возвращаются домой, заметно увеличив свое состояние. Неудивительно, что
дамы легкого поведения прельщаются легкими деньгами и стремятся попасть в
гаремы. Но это не так-то просто. Людей, занимающихся отбором наложниц, в
арабском мире называют машатэ – сватья. Естественно, их бизнес вне
закона, поэтому постороннему связаться с машатэ практически невозможно.
Обычно девушек они находят в ночных клубах. Всем желающим попасть в
гарем приходится пройти ряд испытаний, весьма специфических и непростых.

Для начала потенциальные наложницы сдают кровь на СПИД и проходят полный
медицинский осмотр. Затем девушкам делают эпиляцию. Волос на женском
теле быть не должно, удаляют даже малозаметные волосики с рук и спины.
Средство для эпиляции должно быть натуральным, чтобы от тела пахло
молоком и медом. На кожу наносят специальную смесь из сахара и белков,
сверху прикладывают полотняную салфетку, через минуту ее отрывают.
Процедура очень болезненна. А секрет испытания в том, как женщина
прореагирует на эпиляцию. Считается, что если будущая одалиска кричит
мало и тихо – то и в постели она холодна и бесстрастна.

Жан-Леон Жером Купание

Лекомт дю Нюи Кандидатка в султанские жёны

Последнее испытание – на сексуальность. В качестве экзаменаторов
выступают обычно двое родственников машатэ. Перед близостью они
принимают отвар особых трав, который действует подобно успокаивающим
наркотикам. Многие хозяева гаремов действительно употребляют такие травы
вместо вина. Девушки должны несмотря ни на что суметь соблазнить их.

Те, кто в итоге попадает в гарем, получают вознаграждение от щедрого
хозяина, который подписывает с избранницами контракт. Но далеко не
всегда девушки оказываются именно в гареме, а не в публичном доме, где
их лишают паспортов и заставляют работать проститутками.

Ко всему прочему машатэ постоянно следит за поведением будущих наложниц,
провоцируя ссоры. Женщина в гареме должна уметь гасить конфликты, быть
нескандальной, молчаливой.

Самый большой в мире действующий гарем – у пирата Бен Белы, грабящего
суда в Южно-Китайском море вблизи Малайзии. Там содержатся около
девятисот пленниц. Далее следует султан Брунея, один из самых богатых
людей в мире – в его гареме семьсот наложниц. С некоторыми из них он ни
разу не вступал в половую связь – они должны были лишь танцевать и петь
для него. Одной из таких наложниц стала Шеннон Маккетик, обладательница
титула «Мисс США – 1992». Она провела в гареме султана три месяца. После
завершения контракта и возвращения на родину Шеннон предъявила султану
иск за использование ее в качестве проститутки. Впоследствии, правда,
выяснилось, что за время, проведенное ею в гареме, ни султан, ни его
младшие братья или сыновья к американке не притронулись. К тому же по
окончании контракта мисс Маккетик получила сто тысяч долларов и
бриллиантовое колье в подарок.

Шеннон Маккетик

В гареме Саддама Хусейна содержалось около
пятисот девушек самых разных возрастов и национальностей.
В то же время легендарный создатель журнала Playboy Хью Хефнер
совершенно открыто живет с семью «наложницами». Все девушки выглядят,
как близнецы. Девушкам от 19 до 28 лет, а самому маэстро — за 80.

Ж.-Л. Жером Бассейн в гареме

Ж.-Л. Жером Гарем в беседке

Комичный случай,связанный с гаремом, произошел с Михаилом
Илларионовичем Кутузовым, будущим фельдмаршалом и победителем
Наполеона в кампании 1812 года. Прибыв в качестве главы дипломатической
миссии в Стамбул, он собрал информацию о приметах и пристрастиях
фавориток султана и, наладив отношения с евнухами, проник в Великий сераль.
Знаменитый полководец был человеком мужественным и рискнул один войти в
сад гарема. Там, владевший турецким языком, Кутузов красноречием и
драгоценными украшениями, точно рассчитанными на вкус каждой
высокопоставленной дамы, покорил их. О продолжительной беседе с «розами
султана» стало известно, Стамбул был потрясен, и испуганный главный
евнух, оправдываясь перед султаном Селимом III, был вынужден назвать
бравого военного и отца семейства Кутузова главным евнухом императрицы
Екатерины II! Это вызвало бурю веселья в русской миссии, но главное было
сделано: все вопросы улажены за неделю, а полученные условия мира
чрезвычайно выгодны для России.

(с)

Расскажи друзьям!

"Господин назвал меня второй женой!" Кадыров, Астахов и другие о желании 57-летнего силовика взять несовершеннолетнюю второй женой

Эвелина * — Thu, 14 May 2015 13:01:03 +0300

Большая чеченская свадьба

Кадыров, Астахов и другие о желании 57-летнего силовика взять несовершеннолетнюю второй женой

Нажуд Гучигов и Рамзан Кадыров

Фото: Instagram

В начале мая российские СМИ и блогосфера активно обсуждали историю 17-летней Луизы Гойлабиевой из чеченского села Байтарки, которую якобы против ее воли выдавали замуж за высокопоставленного силовика на шестом десятке. По слухам, девушка вопреки российским законам должна была стать второй женой. По мере того как эта новость обрастала подробностями, выяснялось, что невесту вроде как никто к браку не принуждал, да и жених не так стар, как о нем говорили. Более того, оказалось, что ни глава республики Рамзан Кадыров, ни даже уполномоченный по правам ребенка Павел Астахов, известный своей бескомпромиссностью в защите детских прав, не видят никаких проблем для бракосочетания.

Суть событий

О скорой свадьбе Луизы Гойлабиевой первой рассказалажурналист «Новой газеты» Елена Милашина. По ее словам, за помощью к ней обратились родственники Хеды (так девушку называют в семье). Они сообщили, что 57-летний (по другой версии ему 46 лет) начальник Ножай-Юртовского РОВД Нажуд Гучигов захотел взять Луизу второй женой. Сперва родители наотрез отказались выдавать за него дочь. Однако Гучигов якобы выставил посты по всему селу, чтобы девушку не увезли за пределы республики.

Елена Милашина утверждает, что Гойлабиева действительно собиралась выйти замуж, но за другого — за молодого человека, с которым она встречалась в последнее время. В качестве подтверждения этой версии она ссылается на обращение сестры Луизы к Рамзану Кадырову. В послании говорится, что и сама невеста и члены ее семьи против неравного брака, и просят главу республики заступиться за честь юной девушки, приглянувшейся влиятельному старику.

По словам Милашиной, новость о сватовстве Гучигова вызвала большой резонанс в селе, но в открытый конфликт ситуация не переросла. Мол, слишком очевидна расстановка сил, а исход такого противостояния известен заранее: никто не пойдет против главного полицейского Ножай-Юртовского района. Тем не менее благодаря скандалу, вызванному публикацией, свадьбу, назначенную на 2 мая, отменили.

Нажуд Гучигов (справа на первом плане)

Фото: МВД по Чеченской Республике

Что говорит закон

На 2 мая свадьба была назначена не случайно. По российскому законодательству в исключительных случаях (например, беременность невесты) брак возможен с 16 лет с согласия местных органов власти. Однако, как разъяснил депутат Госдумы от Чечни Шамсаил Саралиев, в республике минимальный возраст вступления в брак поднят до 17 лет. Это связано с жесткой позицией Рамзана Кадырова, решившего прекратить практику браков с несовершеннолетними. Луизе исполнилось 17 лет как раз 1 мая.

По некоторым данным, Гучигов собирался взять Луизу в качестве второй жены. Этот исламский обычай широко распространен в Чечне, хотя официально такой брак оформить невозможно. Конституция России, Семейный кодекс и Федеральный закон «Об актах гражданского состояния» не признают семей с тремя и более супругами. Впрочем, уголовной ответственности за многоженство тоже не предусмотрено. Взрослые люди вправе сами решать, с кем и как устраивать свою семейную жизнь. Вот только по российским законам Луиза еще не взрослая. Если верить сообщениям СМИ, то получалось, что Гучигов просто берет несовершеннолетнюю в сожительницы.

Как отреагировали власти

Сам Нажуд Гучигов информацию о своей скорой свадьбе решительно опроверг, как и все обвинения в попытках принудить кого-либо к замужеству. О запрете на брак с несовершеннолетними в Чечне Гучигов тоже осведомлен. «Я знаю про запрет Рамзана Кадырова. Как можно его нарушать? О какой второй жене вы говорите? Вот прямо со мной тут моя первая и единственная жена, которую я очень люблю, с которой прожил всю жизнь! Никакой Хеды я не знаю и никакой свадьбы 2 мая не планирую», — заявил Гучигов.

Информацию о скандальной свадьбе опроверг и уполномоченный по правам детей в Чеченской Республике Хамзат Хирахматов. Он сообщил, что отправил в Байтарки своих помощников, и те не подтвердили информацию Милашиной. «Они в этом селе общались с этой девушкой. На мой взгляд, это чей-то заказ в адрес начальника РОВД. Смеются даже, никаких фактов нет, никто не собирается выходить замуж, девушка окончила школу и сейчас готовится к экзаменам», — сказал Хирахматов.

Интриги неожиданно добавил глава республики Рамзан Кадыров, дезавуировав, по сути, заявления Гучигова и Хирахматова. Местный телеканал «Вайнах» показал сюжет, в котором глава Чечни подтверждает предстоящее бракосочетание. «Я лично послал людей узнать, согласна она (Луиза — прим. «Ленты.ру») или нет. И ее мать сказала, что девочка согласна! И дедушка по отцу дал слово и согласие! И все завершено по этому вопросу! Так говорят они! Я отправил самого доверенного человека, и мы привели к разъяснительному разговору».

Рамзан Кадыров

Фото: Комсомольская правда / Russian Look

При этом Кадыров никак не прокомментировал факт нарушения его же запрета на брак с несовершеннолетними. Как и то, что «жених» уже женат.

Что рассказала невеста и ее родственники

Утром 12 мая LifeNews распространил заявление самой Луизы Гойлабиевой. Как оказалось, и девушка, и ее семья вовсе не против свадьбы и планируют сыграть ее в ближайший месяц.

«Он хороший человек… Мужественный, надежный», — отвечает Луиза на вопросы о том, почему она решила выйти замуж за того, кто намного ее старше. Разница в возрасте ее не смущает. По словам Луизы, с Нажудом Гучиговым она общается уже около года. Отвергла за это время ухаживания нескольких молодых людей, а на предложение Гучигова согласилась.

Как выяснилось, начальник Ножай-Юртовского РОВД охранял школу, в которой Луиза год назад сдавала выпускные экзамены. Познакомившись, Луиза и Нажуд стали общаться по телефону, а спустя год он посватался и назначил дату свадьбы.

Дядя юной невесты Нуради Гойлабиев рассказал, что когда люди Гучигова приехали свататься, он и другие родственники спрашивали согласия у Луизы и у ее матери. «Если они дадут согласие, мы слово дадим. Если нет согласия — нет, — говорит дядя. — Мы спросили у девушки, у матери. Они согласны. И мы дали ответ — мы согласны».

В беседе с девушкой и ее родственниками журналисты не поднимали тему двоеженства. Однако из последней фразы Луизы можно понять, что, по ее мнению, Гучигов разведен.

Что сделал детский омбудсмен

Уполномоченный при президенте по правам ребенка Павел Астахов от личных комментариев уклонился. В его пресс-службе это объяснили сильной занятостью и заявили, что омбудсмен не получал соответствующих обращений. «Официальных обращений от девушки, ее родителей или близких не было. У нас "насильно не защищают", — пояснили в пресс-службе. — В РФ вступление в брак возможно только добровольно. Об этом спрашивают при регистрации брака». Тот факт, что брак со второй женой заключается без официальной регистрации, представителей Астахова не смутил.

Сам омбудсмен позже прокомментировал события в Байтарки в своем Instagram. «К сожалению и в случае с "чеченской невестой" ряд фактов был искажен, — написал он. — Но главное, ни родители (которые являются законными представителями девушки), ни она сама, ни другие родственники не обращались за помощью и не подтвердили растиражированных данных о "принуждении, насилии, нарушении прав" несовершеннолетней».

То, что несовершеннолетняя девушка становится второй женой, пусть и без принуждения, омбудсмен оставил без комментариев.

Как отреагировали другие правозащитники

В адрес Павла Астахова прозвучала критика. В частности, зампред комитета по конституционному законодательству Совета федерации Константин Добрыниннапомнил омбудсмену, что «его прямая обязанность — не ждать у моря погоды, а реагировать на сообщения СМИ, выезжать в регион и разбираться на месте, нарушаются там права несовершеннолетней или нет».

Он также подверг сомнению тезис «насильно не защищают», указав на статью 38 Конституции, в которой говорится, что материнство и детство находятся под защитой государства. Поэтому основаниями для принятия мер, по мнению Добрынина, нужно считать не только жалобы потерпевшего, но и другую информацию о нарушениях прав и свобод граждан, не способных самостоятельно использовать правовые средства защиты.

Добрынин указал на то, что в Чечне, как и в остальной России, многоженство запрещено. Следовательно, второй брак Гучигова возможен лишь после завершения первого, то есть после развода. «Вообще хотелось бы напомнить, что у нас семейное законодательство не региональное, а федеральное. И вопросы морального облика господина Гучигова здесь ни при чем, в России есть закон, который все должны и будут соблюдать», — заявил сенатор.

Павел Астахов

Фото: Подгорчук Александр / «Коммерсантъ»

Глава СПЧ Михаил Федотов обратился в Генеральную прокуратуру. По его мнению, двоеженство в России — преступление. «На мой взгляд, это тема не для комментария правозащитника, а для мер прокурорского реагирования», — сказалФедотов.

Уполномоченный по правам человека Элла Памфилова, в свою очередь, обратилась за разъяснениями к руководству Чечни.

По мнению члена СПЧ, главного эксперта правозащитной организации «Юристы за конституционные права и свободы» Аниты Соболевой, государство должно в полной мере защищать права несовершеннолетних, не перекладывая ответственность исключительно на родителей. По ее словам, порой действия родителей или их бездействие нарушают права детей. «Мы не знаем, каким образом было получено согласие этой девушки, и было ли оно, — говорит Соболева. — Мы знаем, что родители могут манипулировать ребенком, объясняя, что ее отказ сильно осложнит жизнь всей семье. Девушка в таком случае становится заложником ситуации, и ее согласие нельзя считать добровольным».

Даже если предположить, что Луиза и Нажуд действительно испытывают взаимные чувства, это все равно не оправдывает ранний брак. По мнению Соболевой, ничто не мешает возлюбленным встречаться, как и раньше, а по достижении совершеннолетия оформить брак официально. «По законодательству возраст вступления в брак снижается лишь при исключительных обстоятельствах, — поясняет правозащитник. — Как правило, под этим подразумевается беременность. По крайней мере, иных обстоятельств мне не известно. Судебная практика здесь складывается однозначно. В данном случае, насколько мы знаем, о таких обстоятельствах речь не идет».

Особую тревогу, по словам Соболевой, вызывает то, что девушке, по сути, предлагают не замужество, а сожительство, из которого не вытекает никаких имущественных и наследственных прав. «Гучигов женат, и нет никакой информации о том, что он развелся или собирается это сделать в ближайшее время, — говорит Соболева. — Несовершеннолетнюю берут в сожительницы, и я не удивлюсь, если через какое-то время ее вернут родителям. Таких случаев достаточно много. Зачастую под видом мусульманских обычаев скрывается банальное желание потешиться с несовершеннолетней девочкой. У такого "мужа" нет никаких обязательств перед второй женой, и ее права никак не защищены законом».

Анита Соболева совершенно не согласна с позицией Астахова, Кадырова и других официальных лиц, которые обходят в своих комментариях тему многоженства или браков с несовершеннолетними. «Таким образом нас пытаются приучить к мысли, что это нормально, хотя на самом деле это всего лишь способ взять себе наложницу. Это ненормально», — подытоживает эксперт.

Роман Уколов

http://lenta.ru/articles/2015/05/13/svadba/

Арабские кардиологи: полигамия не полезна для мужского сердца

Иван — Fri, 01 May 2015 15:06:03 +0300

У мужчин, состоящих в полигамных браках, риск перекрытия сосудов сердца в четыре раза выше, чем у женатых на одной женщине — считают ученые.

Арабские врачи-кардиологи решили выяснить, как полигамия влияет на здоровье мужчин. Они провели обследование пациентов пяти больниц в Саудовской Аравии и Объединенных Арабских Эмиратах и установили, что риск сужения коронарных сосудов у полигамных мужчин в 4,6 раза больше, чем у моногамных, а риск множественного сужения артерий — выше в 2,6 раза.

«Мы обнаружили взаимосвязь между увеличением числа жен и тяжестью и количеством сердечных недугов, — сказал глава исследования доктор Амин Даулах, кардиолог в больнице короля Фейсала и специалист научно-исследовательского центра в Джидде. — Это, скорее всего, связано с бременем, которое ложится на мужчину, когда он обязан поддерживать несколько домохозяйств — это обходится дорого и материально, и эмоционально».

Согласно Корану мужчина в полигамном браке обязан в равной степени уделять внимание каждой своей супруге и ее детям, выдавая равные средства на содержание домохозяйств. По мнению Даулаха, эта нагрузка вызывает стресс, который в итоге оказывает негативное воздействие на здоровье мужчины. Долгосрочное напряжение в семейной жизни увеличивает риск развития ишемической болезни сердца, предупреждают ученые.

Всего было обследовано 687 мужчин: 68% из них имели одну жену, 19% — двух, 10% — трех и 3% — четырех. Средний возраст пациентов составлял 59 лет. У более половины диагностировалось высокое кровяное давление и диабет, примерно половина страдала от сердечно-сосудистых заболеваний. Мужчины, состоявшие в полигамных браках, как правило, были старше и жили в сельских районах.

Ученые подчеркивают, что их исследование не доказывает причинно-следственную связь между полигамией и сердечными болезнями. На здоровье пациентов могли повлиять и другие, скрытые факторы, такие как степень доверия в браке, генетические факторы и пищевые пристрастия обследуемых.

Коллеги исследователей отметили, что было бы интересно посмотреть, какой эффект многоженство оказывает на здоровье жен и прослеживается ли связь между полигамией и риском возникновения ишемической болезни сердца у женщин. Подробнее об исследовании рассказывает The Live Science.

http://www.moya-planeta.ru/news/view/uchenye_poligamiya_ne_p...

Сексуальные традиции на Руси... Культурный шок!

Юлия . — Sun, 12 Apr 2015 10:01:04 +0300

Голливудские правила секса, интимная раскрепощенность Западной Европы, да экзотическая камасутра — те немногие образчики интимной жизни, с оглядкой на которые строят постельные отношения влюбленные современной России. Одно время в получившей свободу стране, в том числе — свободу сексуальную, только и слышно было: индийская камасутра, французская любовь, шведская семья. Неужто на Руси не было сексуальных традиций?

Были! Традиции, в том числе — сексуальные, есть у любого народа. Но, с одной стороны, на Востоке куда бережнее относились к письменным источникам, потому и дошли до нас в девственном виде древнеиндийские трактаты интимного свойства, с другой — на Западе реклама куда лучше, чем в России, поэтому в представлении многих мы только и делаем в постели, что копируем европейцев.

Да и российские историки не торопятся защищать докторские диссертации по теме блуда на Руси — в первые же десятилетия правления династии Романовых по ряду политических причин были уничтожены бесценные свитки и летописи древнейших времен. Вот и приходится многое из истории и традиций славянских народов (в том числе — развитие интимных отношений) восстанавливать по "косвенным уликам" — свидетельствам чужестранцев.

Древнейшие вакханалии
Византийские историки считали славян ветвью гуннов. Прокопий Кесарийский описывает наших предков как людей огромного роста, мощного веса и громадной силы с цветом кожи… золотисто-красным. Но волосы у славян уже в VI веке были в основном русыми. Преобладали на Руси в ту пору патриархальные отношения и многоженство (обычно — от двух до четырех жен). При этом ни в одном из племен жены в рабском подчинении мужей не были. Более того, "нелюбимые" жены могли почти официально, не таясь, изменять мужьям. И если находили кавалера, который "предлагал им свое сердце", обещая сделать "главной" женой, древнеславянские барышни меняли супруга.

У Маврикия Стратега, другого византийского историка того же VI века, удивление вызвал излюбленный славянами способ совокупления — в воде: на озерной или речной отмели, а то и наплаву среди широкой реки. Изумился Маврикий и тому, что славянская молодежь еще до замужества и женитьбы развлекалась групповым сексом во время праздников — о девственности никто не думал.

Сексуальность долгое время (вплоть до XII века) ассоциировалась у наших предков с праздником, смехом, песнопениями и неким музыкальным сопровождением. Так, один из такого рода праздников древних славян — в честь бога женитвы Лада — позднее стал днем Ивана Купалы. Трудно даже вообразить сексуальное раздолье в честь бога Лада, если вспомнить, что о куда более пристойном празднике Ивана Купала в XVII веке православные монахи писали: "Тут же есть мужам и отрокам великое падение на женское и девичье шатание. Тако же и женам мужатым беззаконное осквернение тут же".

Понятие блудницы возникло примерно в VII веке и означало лишь то, что девушка ищет мужа (блуждает). В конце VIII века, когда волхвов подрядили на трудную роль дефлораторов — в "девичьей бане" за день до замужества они лишали девственности тех невест, которые по каким-то причинам не лишились ее ранее, — понятие "блудница" изменилось. Им стали называть всех дам, лишившихся девственности. С XII по XVII век блудницами считали незамужних девиц, вступавших в интимную связь, и вдов, принимавших у себя мужчин. Лишь в XVIII веке, благодаря титаническим усилиям церкви, слово блудница стало ругательным. Но не оскорбительным, чего очень бы хотела церковь. Соответственно, в языке и в юридической практике степень греховности подразделяли. Блуд — это связь с незамужней женщиной, прелюбодейство — с замужней. Проституток называли срамными девками.

"Фирменным" же знаком древнеславянских интимных отношений было отсутствие традиций скотоложства и гомосексуализма, а также категорическое нежелание мужчин выносить свои победы над дамами на всеобщее обсуждение. Бахвальство же успехами у дам практиковали и древнеиндийские герои, и западноевропейские рыцари.

Сексуальные запреты
Основателем борьбы "за моральные устои" на Руси следует, вероятно, считать… княгиню Ольгу. В 953 году она издала первый известный нам указ (1050-летие, между прочим, можем отметить) на сексуально-свадебную тему — о денежной или вещевой компенсации за бездевственность.

Однако волхвам запретил заниматься дефлорацией лишь князь Святослав в 967 году, провозгласив, что отныне лишение девственности — прямая обязанность мужа и его достоинство. Святослав попытался запретить и танцы "в непотребное время", то есть в дни, когда всерусских праздников не отмечалось. Дело в том, что танцы у многих народов мира, в том числе и у славян, считались забавой эротической — во время прыжков и подскоков оголялись интимные места, в обычное время прикрытые юбкой, хламидой (накидкой) или кофтой. Но это было явным перебором сексуальных реформаторов — народ начал бунтовать. Пришлось указ отменить.

Сатанинские страсти
Главную же лепту в обуздание "сатанинских страстей" на Руси внесла православная церковь, начавшая реально утверждаться на Руси в XII веке.

Как класс, были ликвидированы волхвы. Акушерок-знахарок объявили "бабами богомерзкими", подлежащими полному изничтожению. Даже защита от зачатия путем приема трав считалась "убивством тяжким".

Татаро-монгольское иго не помешало православию начать борьбу с такими видами мылен (бань), как девичья (за день до свадьбы) и брачная (совместная баня супругов сразу после бракосочетания). Их подменили обязательным раздельным омовением супругов после "греха соития". Секс даже между супругами стали считать греховным, исключение составляло только соитие ради зачатия.

Церковь запрещала женщинам "возводить брови и краситися, дабы не прельстити человекы во погыбель сласти телесныя". Многочисленные посты и постные дни (среда и пятница) оставляли супругам зазор лишь в 50 сексуальных дней в году. Причем в каждый из тех дней, хотя бы и свадебный (!) — не более одного акта.

Ввели запрет на позицию "стоя" — забеременеть в ней трудно, а значит она "не чадородия для, а токмо слабости ради", то есть во имя удовольствия. Тех, кто совершал половые акты в воде объявляли колдунами и ведьмами. Нормы христианства предписывали женщине во время соития лишь одну позицию — лицом к лицу, неподвижно лежа снизу. Возбранялись поцелуи тела. "Доброй женой" считалась асексуальная супруга, испытывающая отвращение к половой жизни.

Жестоко карались и молодожены, которые во время свадебного пиршества использовали старославянский обряд, — брались за куриные лапки и разрывали курицу пополам. Олицетворявший лишение девственности обычай был признан "бесовским действом".

Во время исповеди каждый должен был отчитаться об интимных делах своих. Попам предписывалось задать мирянам массу вопросов на эту тему, в том числе и такой: "Не влагали ль вы уста и перста свои ближним своим в места непотребные и куда ненадобно?"

Сиськастая Россия
Русский народ, однако, подозрительно вяло реагировал на поповские проповеди. Как самое доступное средство выражения эмоций в нечеловеческих условиях жизни, креп и развивался матерный сленг. Причем из всего-то шести-семи неоднокоренных слов грязно-сексуального характера было насочинено такое количество вариаций, что по сей день не приснится всем языкам мира, вместе взятым. Из них слагались частушки, потешки, пословицы, поговорки. Ими пользовались и в лихих ссорах, и в шутейных разборах, и в бытовых разговорах.

Что же до церковных запретов на сексуальные радости, то уже к XVIII веку бытовала поговорка: грех — когда ноги вверх, а опустил — Господь простил.

Примечательна, в частности, и реакция народа на "роль груди на Руси". Церковь во все времена высмеивала и охаивала большую женскую грудь, вплоть до того, что блудниц на иконах писали с лицами страшными и грудями огромными. Люди же на подобное реагировали одинаково — старались брать в жены девок дородных, с бюстом размера седьмого-восьмого. Да и девицы применяли массу ухищрений, чтобы сделать грудь побольше.

До наших дней дошел рецепт зелья, который применяли в деревнях Центральной России те, у кого грудь была менее четвертого размера. Три ложки женского молока, ложка меду, ложка растительного масла и кружка отвара мяты перечной. Грудь, сказывают, росла, как на дрожжах.

B XVI веке следует искать и истоки странных отношений между зятем и тещей. В ту пору отцы стремились выдать дочерей замуж как можно раньше, девственницами — в 12 — 13 лет. Сердобольные же мамаши, дабы обезопасить своих девочек от фатальных исходов, в первую же брачную ночь сами ложились под зятьев. И затем, продолжая бережно охранять здоровье юных дочек, года 2 — 3 делили ложе и с мужем, и с зятем. Подобные сношения-отношения до такой степени превратились в норму, что церковь пошла напопятную! Если за обычное прелюбодейство могли дать до 10 лет каторги обоим, за блуд, как правило, карали 10-15 годами ежедневных покаяний в церкви, то за прелюбодейство между зятем и тещей самым суровым наказанием было 5 лет епитимии — ежедневных покаяний в церкви (то есть человек приходил из дома в храм, вставал на колени и часа два бил поклоны, прося прощения у Господа).

Бесовской разгул
По мнению этнографа Николая Гальковского, "сексуального пика" Россия достигла в XVI веке — "простой народ погряз в разврате, а вельможи изощрялись в противоестественных формах этого греха при попустительстве, а то и двойственной позиции церкви".

Совокуплениями занимались не только в кабаках, но порой и на улице. Главными же борделями стали бани, общие в то время для мужчин и женщин. Свадьбы имели обыкновение отмечать два-три дня, причем уже во второй день невозможно было найти ни одного трезвого и совсем немногие гости к этому времени не имели половых связей с тремя-четырьмя представителями противоположного пола.

Еще круче кутили богачи. Их свадьбы длились неделю. И тон, как правило, задавали опричники — главные виновники проникновения на Русь содомского греха (гомосексуализм). Число извращенцев росло и в монастырях. Дело дошло до того, что замечен был в скотоложстве глава русской церкви митрополит Зосима (еще в XV веке).

На свадьбах же в царских семьях гуляли по две недели. И единственное, чего боялись на них — сглаза. Например, третья жена Ивана Грозного Марфа Собакина скончалась через две недели после бракосочетания. Все современники уверяли — от сглаза. Конечно, никто не измерял, сколько она к тому времени выпила, сколько съела и не было ли у нее сифилиса. Кстати, сифилис, по мнению авторитетнейшего русского историка Николая Костомарова, завезли в Россию иностранцы в начале XVI века, а уже к концу оного он стал косить россиян не хуже холеры или чумы.

Женский приход
Начало решительной борьбе с грехопадением положила, как водится, дама. Известно, что Екатерина Великая издала указ о начале возведения первых поселений на Аляске в 1784 году. Но мало кто знает, что в том же году она запретила использование общих бань, повелев строить мыльни раздельные — для мужчин и женщин.

Впрочем, с того же времени можно вести отсчет и "основанию" при банях кабинетов и апартаментов для любовных утех. Что процветает и в наши дни...

Еcть жeнщины в pуccкиx ceлeньяx — иx бaбaми нeжно зовут,
cлонa нa бeгу оcтaновят, и xобот eму отоpвут...

источник

О чем думает ваш мужчина?

Юлия . — Mon, 06 Apr 2015 08:01:03 +0300

Мужские секреты, которые полезно знать женщинам.

Каждая женщина имеет свои секреты, которые помогают ей выглядеть ненаглядной в глазах мужчин. Однако и в жизни мужчины иногда возникают моменты, когда он начинает проявлять хитрость и изворотливость. Американский психолог и писатель Зоуи Штримпель специально для женщин выпустила книгу « О чем же он думает?», чтобы любая женщина могла найти путь к сердцу мужчин и нашла свое счастье. Вот какая информация по ее мнению будет полезна многим женщинам: 1. Мужчины могут заняться сексом с женщиной и без любви, секс их ничему не обязывает. Если мужчина предлагает вам переспать в самом начале знакомства, то это не значит, что он хочет на вас жениться. Он хочет с вами заняться сексом и ничего более. Мужчина, который хочет строить серьезные отношения, будет долгое время за вами ухаживать и делать все по правилам, как это принято в обществе. По утверждению американского психолога, мужчины хитрят, когда предлагают малознакомой женщине, сначала попробовать жить вместе, а потом зарегистрировать брак. На самом деле они уже с первого дня присваивают женщине определенной статус – любовницы, девушки на одну ночь, друга или будущей жены. Сменить статус, присвоенный мужчиной, женщина уже практически не может. Поэтому всем девушкам Штримпель советует, не соглашаться на интимную близость с мужчиной, пока у вас не будет уверенности в том, что он вас по- настоящему любит. Быть согласной на все – не лучшая стратегия, чтобы завоевать сердце мужчины. Такая жертвенность будет принята, как ваше желание заняться сексом и не более. Уже на следующий день мужчина о вас может и не вспомнить, а ваш телефонный номер он просто забудет.2. Мужчины боятся измены любимой женщины и поэтому они против «свободных отношений». Многие мужчины любят рассказывать о многоженстве и преимуществах свободных отношений, поддразнивая вас предложением заиметь любовника на стороне. На самом деле все мужчины желают видеть рядом любимую женщину, хранящую ему верность «до гроба». Боязнь измены любимой женщины и удерживает многих мужчин от «хождений налево». Они понимают, что если он заведет себе любовницу, точно так же может поступить и она. Мужчины – большие собственники, они не могут допустить, чтобы их мужское самолюбие было задето. Это и не позволяет мужчинам изменять или заставляет тщательно скрывать свои похождения от любимой женщины. Поэтому Штримпель советует девушкам, не стараться казаться сексуально раскрепощенной. Мужчинам вообще не нравятся женщины, которые легко смотрят на вопросы измены и хвалятся своими похождениями на стороне. Если девушка закрывает глаза на открытую мужскую измену и продолжает жить с ним, то она не может стать любимой ни для одного мужчины.3. Мужчины тоже переживают из-за мелочей, но не могут выразить свои эмоции. «Зачем ты опять обиделась?» - удивленно спрашивают мужчины, считая, что делать «из мухи слона» уделом только женщин. На самом деле мужчины хранят в секрете, когда их что-то расстраивает. Скрытые эмоции мужчины проявляют странным поведением и через секс. Если его раздражает какое-то поведение женщины, то он старается не обращать на нее внимания, не отвечает на звонки и смс-ки. Часто мужчины для выхода угнетающих эмоций используют секс, во время которого их ничего не интересует, кроме своих желаний. Во время таких мужских обид, главное не устраивать скандалов и не требовать от мужчины объяснения его поведения. Лучше выбрать удобный момент и спросить: «Дорогой, что я не так сделала, что могло тебя обидеть?». Если мужчина не хочет делиться с вами своими проблемами, то делайте вид, что ничего не произошло. Со временем мужская обида пройдет само собой. Не ставьте мужчине ультиматум типа: «Не трогай меня! Ни о каком сексе не может быть и речи, пока ты не расскажешь мне, что тебя так расстраивает». Чтобы подтолкнуть мужчину на откровенность, скажите: «Дорогой, давай полежим вместе, мне так хорошо, когда ты рядом». И только после того, как он расслабится, попытайтесь узнать о тех чувствах, которые он может испытывать. Мужчина будет таить от вас свои чувства до тех пор, пока вы не дадите ему понять, что вы его понимаете и полностью с ним согласны. Он раскроет вам секреты, если будет уверен, что вы не будете осуждать его за подавленное настроение. 4. Мужчины в тайне увлекаются чтением книг и статей на женскую тематику. По мнению Штримпель, многие мужчины с удовольствием читают статьи на тему: «Как соблазнить мужчину?», « Как найти любовь?», « Как стать единственной для мужчины?» и так далее. Казалось бы, эти темы должны интересовать только женщин, отчаявшихся найти свою любовь. Но оказалось, что подобные статьи читают 30% мужчин для того, чтобы хорошо изучить психологию одиноких женщин, а затем ловко ими манипулировать. Изучив женские слабости, такие мужчины имеют возможность быстро получить «свое» и исчезнуть. Конечно же, такой «охотник» за женским телом может после бурной ночи ни разу о ней и не вспомнить. Поэтому Штримпель предупреждает, не доверяйте мужчинам, которые с первого дня окружают вас непревзойденным вниманием, дарят подарки и обещают «золотые горы». Вполне вероятно, что он оставит вас сразу, как только удовлетворит свои сексуальные желания.

источник

Можно ли любить женатого?

Юлия . — Tue, 10 Mar 2015 10:29:41 +0300

Сколько бы ни твердили об ущербности отношений с женатым мужчиной, а института любовниц не искоренить. Одни дамы оказываются его заложницами по незнанию "он не говорил о жене, а когда признался, все зашло уже слишком далеко", другие - намеренно "знала о семье, детях, но мне нужен был именно он", а третьи просто хотят развлечься и не ищут отношений "на всю жизнь". Поэтому холостяки - как правило, со своими претензиями, особенностями и отсутствием практики по спецкурсу "как правильно обращаться с женщиной" - даром им не нужны.

Получаются три условные разновидности отношений, в которых женатый мужчина играет для женщины роль любимого, мужа или любовника. Хотя, в принципе, все три варианта могут в разной мере сочетаться друг с другом. Форма сосуществования с женатым мужчиной "ради развлечения" для дамы самая безболезненная, насколько это в принципе возможно в подобном случае, поэтому с нее и начнем.

Женатый любовник

"Детей я сейчас заводить не собираюсь, - делится со мной Нина, - замужем уже была, рецидива не хочется. Да и времени на мужчину практически нет: все отнимает работа. Поэтому Алексей, с которым мы встречаемся пару раз в неделю, для меня идеальный вариант. А о том, что он женат я просто стараюсь не думать".

Лично мне рассуждения Нины легко понять. Когда карьера становятся синонимом слова "жизнь", занимая все личное пространство, даже думать не хочется о том, чтобы за кем-то ухаживать: нет сил и времени "вить гнездо", убирать, готовить. И даже если все эти обязанности можно на кого-то переложить, все равно остается необходимость учитывать настроение мужчины, который рядом, выслушивать его, работать над позитивной атмосферой в доме. Оно нам надо, когда настоящей любви нет, а после напряженного трудового дня хочется просто расслабиться и поваляться на диване с книжкой в руках? Или посидеть в кафе с подругами.

Тем временем, обходиться совсем без мужчины молодым активным дамам нельзя - пагубно для здоровья. Вот и возникает "женатый вариант". Казалось бы, плюсов у него предостаточно: появляется строго по расписанию, не занимает жизненное пространство; внимателен, восторжен и благодарен за все, что мы вносим в его весьма скудную сексуальную жизнь. Правда, как всегда, в бочке с медом скрыто грандиозное "НО". У него есть жена. И что бы мы ни выдумывали в свое оправдание, обманывать другую женщину - подлость. Женатый мужчина - чужой мужчина. Неважно, что он любит произносить с болью в глазах фразу-откровение "я не сплю со своей женой". Как правило, это ложь, призванная завлечь понравившуюся женщину в постель. Раз в год или в месяц - не важно - но он занимается любовью с женой.

И стоит представить себе это действо, как все очарование легких отношений с женатым человеком тает как дым. На душе становится горько и тяжело. Ведь мы не хотим быть хуже, чем можем, не хотим чувствовать себя одновременно и обманщицей, и обманутой! Гармония и согласие с собой дорогого стоят, а поэтому все же лучше держаться от женатых любовников подальше.

Женатый муж

Казалось бы, словосочетание бессмысленное, сродни "мокрой воды" или "масла масляного". Но у жизни на этот счет есть другое мнение. "Я училась в институте, - со вселенской тоской в глазах рассказывает Алсу, - когда мы познакомились с Ильнуром и он начал за мной ухаживать. Цветы, рестораны, поездки - для меня, деревенской девушки, которая приехала учиться в Казань, все это было похоже на сказку. Диплом я защищала уже с огромным животом. А за месяц до рождения дочки Ильнур купил мне однокомнатную квартиру, в том же районе, где жил сам, со своей семьей".

История эта, хотя с момента ее начала прошло уже больше десяти лет, до сих продолжается. У Ильнура две жены - одна официальная, вторая гражданская. Обеих содержит, обеих любит, обеих делает по-своему несчастными.

Если его долго нет дома, жена звонит Алсу и спрашивает, не у нее ли супруг. Алсу послушно и уважительно отвечает. А куда ей деваться? Теперь и у нее уже нет выбора, и ей некуда идти - без достаточного заработка, с ребенком, да и с неискоренимой привычкой к своему женатому гражданскому мужу.

Вся округа с провинциальным удовольствием обсуждает необычное семейство: Ильнур не считает нужным что-то скрывать. Нетрудно себе представить, кому достаются самые оскорбительные эпитеты и полные презрения взгляды.

Скажете, типичное восточное многоженство? Наверное, да. Но только встречается оно и на Европейской части России, и в Америке, и в Канаде. Многие мужчины, не слишком отягощая себя вопросами морали, живут на две семьи, а женщины мирятся с этим - им же говорят, что их любят, кроме того, о них заботятся, их содержат.

Как правило, заложницами "гаремных браков" становятся девушки с заниженной самооценкой - в детстве им постоянно внушали, что они "ничего из себя не представляют", что "их никто не полюбит". И вот результат. Сильная женщина, личность, какой бы ни была ее любовь, не позволит мужчине так себя унижать. И вынудит его принять решения, сделать выбор, невзирая на возможные последствия.

Женатый любимый

В моем понимании женатый любимый - человек, без которого не представляешь себе жизни и с которым по понятным причинам не можешь быть вместе - это самый тяжелый случай. Вспомните героиню фильма "Зимняя вишня". На мой вкус, лучше всеми силами подобного опыта избегать. И если женатый мужчина с вполне осязаемыми намерениями вдруг появился на горизонте, постарайтесь вовремя включить разум, не позвольте ситуации зайти далеко - твердо отказывайтесь от приглашений, стремитесь ограничить общение.

Согласна, сказать просто, а сделать тяжело. Поэтому чуть ли не каждая вторая из нас успела столкнуться в жизни с бессмысленной и дикой ревностью к его жене, с бессонными ночами, одинокими праздниками. С тем, что он является, когда ему удобно, звонит редко, после часа-двух любви стремительно одевается и спешит домой.

Женщина, имевшая неосторожность полюбить женатого мужчину, моментально лишается, чуть ли ни всех законных прав влюбленной. Ей нельзя звонить предмету своей страсти, нельзя увидеть его, когда захочется, нельзя сходить вместе в театр, ресторан или кино. Нельзя оставлять следы на его одежде и теле, нельзя хотеть за него замуж и ни при каких обстоятельствах нельзя выглядеть недовольной или печальной. Ведь если и с любимой на стороне тот же негатив, что и дома, с женой, зачем устраивать себе двойную пытку? Для женатого мужчины любима девушка - это праздник, временный побег от обыденности, восторги и радости. И те женщины, которые во что бы то ни стало, хотят женатого мужчину возле себя удержать, должны помнить об этом.

Кстати, еще одна интересная особенность женщин, действительно любящих, а не желающих завладеть мужчиной только из-за его статуса, возможностей или денег: они не уводят любимого из семьи. Мучаются месяцами, годами, десятилетиями и ждут. Психологи объясняют такое явление все той же низкой самооценкой женщин и их готовностью принадлежать мужчине на любых условиях. Потому что, якобы, никто свободный, достойный и интересный замуж все равно не возьмет. Только "поматросит и бросит". А женатый человек - какое-никакое, а постоянство.

Что же все-таки делать, если уберечься не удалось, и любовь к женатому мужчине настигла, превратившись в смысл жизни? Во что бы то ни стало подумать о себе и своем будущем! Во-первых, не помешает сходить на тренинги личностного роста - это поможет ощутить свою значимость и уникальность. Во-вторых, нужно приложить все силы к тому, чтобы стать самостоятельной и независимой. И, в-третьих, сделать позитив и юмор своей главной жизненной позицией. Результат не заставит себя долго ждать: либо женатый мужчина сделает выбор в пользу развода, убоявшись потерять столь уникальную любовницу; либо вы очень скоро поймете, что заслуживаете гораздо большего. И где-то на Земле есть только ваш человек, единственный. Просто вы с ним пока еще не встретились.

Автор: Диана Машкова

источник

Традиции на Руси

Юлия . — Sat, 07 Mar 2015 20:02:06 +0300

Слушая рассказы приезжих из Нидерландов об открытой продаже марихуаны, ставшей законным бизнесом проституции (как и в ряде других европейских стран), о секс-меньшинствах и правах представителей таковых заключать даже однополые браки, мы и представить себе не можем, что сексуальные традиции на Руси были далеко не такие уж правильные и чистые. И в самом деле, как может являться первоисточником однополых отношений и прочих извращений «колыбель разврата» Голландия, если секс с представителями своего пола был еще в Древнем Риме и Греции?

Любовь древнеславянская

Оказывается, на Руси-матушке довольно часто любили «полюбиться» со многими партнерами. Скорее, к счастью, нежели к сожалению, все подобные извращения не вошли в трактаты наподобие индийской камасутры, поэтому «первооткрывателями» группового секса мы считаем голландцев, появление минета приписываем французам, а многоженство относим то ли к шведам, то ли к мусульманам. Радует одно: в интимных отношениях древних славян никогда не было скотоложства и гомосексуальных связей. Эти извращения в Россию все же были привнесены, но отнюдь не в XX веке, как принято считать, а гораздо ранее – опричниками.

Более того, мало кто знает, что многоженство, которое мы приписываем только мусульманам да отдельным африканским племенам, также было на Руси, правда, языческой. В VI в.н.э. у одного мужика на Руси было одновременно до четырех жен, которые особой верностью могли и не отличаться. Если жена не имела статуса самой желанной, она вполне свободно могла встречаться с другими мужчинами и так же свободно переходить в их «гарем» в обмен на обещание нового супермена сделать ее самой любимой женой.

Но и на этом наши предки, судя по всему, не останавливались. Маврикий Стратег, историк из Византии, живший в том же VI веке, упоминает в своих трудах про древних славян и факты группового секса. О запрете секса до свадьбы и речи не было, и занималась им молодежь «оптом и в розницу» на праздники прямо на берегу реки или озера. Могли и на плоту посередине озера закатить «групповуху»…Всё описанное даже видавшего виды на своей Родине византийца, стоит отметить, весьма удивило.

Что касается слова «блудница», звучавшего в уже христианской России как приговор для женщины, – оно зародилось в VII веке и никакой оскорбительной окраски не несло. Блудница – женщина, которая блуждает, то есть ищет мужа. Со сколькими потенциальными супругами и в каких позициях и поскольку приходилось блуждать, история умалчивает. Зато не умалчивает о том, что при всём секс-разнообразии некоторые девушки умудрялись остаться девственницами вплоть до замужества. Отнюдь не из-за моральных устоев – виной всему, скорее всего, были не лучшая внешность и не лучший характер.

Дефлорировать таковых в VIII веке за сутки до замужества «припрягли» волхвов. С этих пор определение «блудница» переместилось на всех женщин, которые уже лишились девственности. Лишь в X-XI веках, с появлением и развитием христианства на Руси, «блудница» стало осуждающим словом и означать оно стало всех женщин, занимающихся сексом до свадьбы. Любовные приключения замужней женщины «на стороне» назвали прелюбодеянием, первые проститутки получили название «срамных девок».

Удовольствия лишать девственности невест лишил волхвов в 967 году князь Святослав, повелевший отныне дефлорировать девушку исключительно ее жениху. А княгиня Ольга за 14 лет до этого постановила, что за отсутствие девственности будущему супругу полагается еще и денежная компенсация со стороны семьи невесты. Волхвов впоследствии вообще убрали как социальный класс.

Сексу – бой

Формула, аналогичная выражению из известного фильма «В СССР секса нет» активно внедрялась и на раннехристианской Руси. С развитием православия Церковь довольно крепко взялась за изничтожение различных сексуальных традиций. Прием трав-контрацепивов стали считать таким же убийством, как и аборт. Акушерки же, периодически не только принимавшие роды, но и делавшие аборты «залетевшим», стали персона нон грата. Грехом стал не только досвадебный секс, но и интим между супругами с целью, отличной от рождения ребенка. Заниматься сексом разрешалось отныне не более 45-50 дней в году по одному разу в таковые.

Секс стоя был запрещен из-за трудности забеременеть. Впоследствии были ликвидированы и «собачки», и все подобия камасутры. Разрешала церковь секс только ради зачатия и только в «дедовской» позе – она снизу лежит на спине, лицом к супругу. Если жена считала секс делом греховным и всячески избегала такового, то она называлась «доброй девой». А обычай разрывать курицу, взявшись за лапки, на свадьбе (символизирует дефлорацию), был назван бесовским действом и грехом страшным.

О том, что минет и куннилингус, судя по всему, у простого грешного люда на Руси присутствовали, говорит такой факт. Учитывая, что поцелуи тела и излишество ласок было грешным, попам предписывалось подробно интересоваться личной жизнью мирян. В числе вопросов был, в частности, и такой: «Не влагали ль вы уста и перста свои ближним своим в места непотребные и куда ненадобно?»

Как известно, девок предпочитали брать в жены крепких, дородных, в общем, настоящих русских баб (в хорошем смысле этого слова). Естественно, и женскую грудь мужики уважали размером побольше. Идеальным вариантом считалась жена с размером №№7-8 (!!!).

Но в любом случае, грудь меньше «тройки» считалась кошмаром, и дабы не остаться незамужней, женщины применяли специальный рецепт – женское молоко/мёд/растительное масло в соотношении 3:1:1, растворенное в отваре перечной мяты. До желанной «четверки» грудь у «плоских» доходила довольно быстро. А вот церковь за большую грудь клеймила и даже изображала на иконах блудниц с большой грудью. Впрочем, тут попов мало кто слушал.

Пик разврата

Как видим, борьба с сексом и всем связанным с «делом греховным» велась по всем направлениям. Не нам решать, правильно это или нет, но факт: борьба при всей её ожесточенности велась недостаточная. Доказательство этого – разврат, в котором погрязла средневековая Россия в XVI веке. Если церковные историки описывали групповые занятия сексом (но без гомосексуальных отношений) в древней Руси развратом, то они, мягко говоря, ошибались.

В это время опричники стали первопричиной зарождения не только гомосексуальности, но даже скотоложства, коих, как уже сказано выше, на Руси отродясь не было. В банях вновь завертелись «групповухи», но теперь уже без разбора «мужик ли, баба ли», не обходились без множества «междусобойчиков» и свадьбы, представлявшие собой 3-4-дневное обилие секса между гостями без разбору и алкоголя на столах.

Именно в XVI веке, как считает историк Николай Костомаров, появились на Руси венерические болезни, ставшие не намного меньшим лихом, нежели чума, поскольку лечить таковые, понятное дело, не умели. В этом же веке появились и сексуальные отношения между тещёй и зятем. Дочерей отдавали замуж рано, в 12-13 лет, и их мамы, боясь, что первая брачная ночка окончится летальным исходом, сами «давали» зятьям, законно требовавшим секса. В итоге теща должна была первые пару лет, пока дочка не созреет, успевать «обрабатывать» сразу мужа и зятя.

О том, прекращала ли тёща ублажать зятька, когда он начинал пользоваться законной женой «на всю катушку», неизвестно. Зато известно, что церковь относилась не так строго к этому греху. Если за секс до свадьбы накладывалось 15 лет епитимии, то за секс с тещей – «всего лишь» пять. Пять лет по два часа в день каяться в храме.

Таким образом, пишет этнограф Николай Гальковский, XVI век был пиком всевозможного секса и разврата в России. И продолжалось так вплоть до конца XVIII века.Конец разврату решила положить – кто бы Вы думали? – правильно, Екатерина Вторая, которая сама не прочь была «позажигать». Начала «шальная императрица» борьбу с развратом с запрета общих бань. Ну а закончили борьбу с сексом уже коммунисты, во времена правления которых и появилось ставшее крылатым вышеупомянутое выражение и соответствующий фильм.

Источник: w-world.ru

Традиции на Руси... Культурный шок!

Юлия . — Thu, 12 Feb 2015 16:02:06 +0300

источник

Странные научные исследования об этом

Иван — Wed, 07 Jan 2015 23:18:52 +0300

5 самых странных секс-опытов

В силу особой специфики темы и не всегда одобрительного отношения со стороны общественности, исследования сексуальных вопросов всегда отличались необычностью.

ironmagazine.com

Их, исследований, на сегодняшний день не так уж и много. Но и среди существующих есть свои «рекордсмены» по оригинальности и смелости подхода.

Предлагаем тебе пять самых-самых из этого списка.

1. Опрос – Почему люди занимаются сексом?

Для того, чтобы получить от респондентов – студентов канадских колледжей – совершенно очевидные ответы типа «Чтобы получить физическое удовлетворение» или «Просто потому, что секс – это клево», Университет Монреаля потратил пять лет и кучу денег. М-да.

2. Исследование орального секса

Известный американский психолог и сексолог Джон Готтман пошел еще дальше. Целых 30 (!) лет «серьезной работы» этот профессор Вашингтонского университета пытался найти ответ на вопрос, кто в интимной паре быстрее возбуждается от оральных ласк. Все это, как утверждают эксперты, можно было бы сделать гораздо быстрее и проще – почти каждая женщина может засвидетельствовать, что она возбуждается быстрее своего мужчины-партнера.

3. Изучение сексуальных снов

Ученые из Университета Монреаля, видимо, не надеясь на собственные переживания, посредством опросов добровольцев установили, какие эротические сны чаще всего видят представители обоих полов. Как и в первом случае, монреальские эрудиты получили более чем ожидаемые «картинки» - поцелуи, занятие сексом, мастурбация и пр.

4. Хотят ли женщины секса?

Сексологи Университета Флориды выяснили, что мужчины не столь склонны к многоженству, как это им инкриминируют некоторые исследователи, а женщины хотят ЭТО чаще и больше, чем могут себе позволить.

5. Изучение сексуальных проблем в связи с гормонами

Гения группы итальянских сексологов едва хватило на то, чтобы установить прямую связь между сексуальной дисфункцией и уровнем гормонов в крови. Исходя из того, что последние так или иначе регулируют всю сексуальную жизнь человека, даже не сексологу совсем нетрудно догадаться: плохо с сексом – что-то не так с гормонами. С таким же успехом можно выдвинуть гипотезу – и блестяще доказать ее правильность! – о том, что чувство жажды у человека проистекает из недостатка воды в его организме.

Шведская семья — катастрофа

Юлия . — Mon, 10 Nov 2014 07:19:17 +0300

Любовь всегда находилась в зоне чувственного мира, а вот отношения зачастую обращались к геометрии: тут вам и треугольники, и четырехугольники... вплоть до многоженства и многомужества. Какая геометрическая фигура в отношениях близка вам, решайте сами, но то, что подобные многочисленные углы — это катастрофа, факт.

Секс втроем — от скуки.

Брак втроем — от безысходности.

И попробуйте автора статьи в этом разубедить.

Григорий, 32 года: «Не буду лгать, семьей нас сложно назвать, но мы живем втроем, ведем быт, занимаемся сексом — сожительствуем в общем. Мне — удобно! Мои девочки пилят между собой обязанности по уборке, моя функция простая и во всех отношениях приятная: любить обеих, ублажать обеих и ублажаться обеими. Рай! Одно только «но»: если они обе не в духе, мозг выносят в двойном объеме. Что касается любви, я не питаю иллюзий. Нам просто хорошо. Скажу откровенно, если бы я любил... я бы женился, но только на одной».

Тоскливое ИМХО (мнение автора)

Автор статьи не видит в описанном треугольнике двух важных моментов: любви и счастья. Но сразу можно сделать вывод — это удобно.

Диляра, 34 года: «Я — мусульманка, у нас многоженство — это не то чтобы норма (в моей семье одна мама и один папа), но вполне приемлемо. Я вышла замуж за русского. У него очень большой дом, мне тяжело вести хозяйство одной (я еще учусь и подрабатываю), поэтому я подошла к мужу и попросила найти мне помощницу, а ему... вторую женщину. Он ислам не принял, но хорошо относится к многоженству, поэтому понял и со временем нашел женщину. Правда, она тоже русская. На этой почве у нас ряд ссор был: она знала, на что соглашалась, а теперь говорит, что хочет замуж официально, но такие браки у нас законодательно не разрешены. Как она считает: «Я в этих отношениях без будущего, поэтому они для меня временны».

Тоскливое ИМХО (мнение автора)

Выявляются еще особенности шведской семьи: к примеру, из минусов — законодательно семьей она не является, это просто сожительство. И еще одна особенность (то ли минус, то ли плюс) — наш характер воспринимает подобные формы отношений как нечто временное, пока не найдется что-то настоящее.

Кстати!

Знаменитые «шведские семьи»:

Николай Алексеевич Некрасов, Авдотья Яковлевна Панаева и ее муж Иван Иванович Панаев;
Владимир Владимирович Маяковский, Лиля Юрьевна Брик и ее супруг Осип Максимович Брик;
британский дипломат Уильям Гамильтон, его жена Эмма и вице-адмирал Горацио Нельсон;
поэт Поль Элюар, его жена Елена Ивановна Дьяконова (знаменитая Гала) и художник Макс Эрнст;
немецкие философы Фридрих Ницше, Пауль Реё и их общая подруга Лу Саломе;
швейцарский психиатр Карл Юнг, его жена Эмма и его пациентка, а затем психоаналитик, помощница и любовница Тони Вольфф;
Бунин Иван Алексеевич, его жена Вера и поэтесса, мемуаристка Галина Кузнецова.

Андрей, 48 лет: «Женат уже почти 25 лет. Жену люблю. Недавно познакомился с одной женщиной, зрелой, умной, доброй. И понял, что тоже ее люблю. Я понимаю, что эти женщины мне обе дороги, но сделать выбор я не в состоянии. Силенок не хватает. И не хочется. Я как-то прозрачно намекнул той женщине, а неплохо бы всем вместе жить. Она обиделась. Но ведь у меня серьезные намерения. Я не хочу, чтобы она была на птичьих правах любовницы. Но жена, уверен, тоже не поймет. А если бы шведские семьи были разрешены, все было бы проще».

Тоскливое ИМХО (мнение автора)

Конечно, проще. Треугольник для одной из сторон (не важно, мужчина это или женщина) будет проще и приятнее: на него направлены гендерная любовь (если мы не рассматриваем шведскую семью, состоящую из бисексуалов) и внимание. А у тех, кого «две штуки»: двое мужчин или две женщины — всегда будет дух соперничества, и кто-то из них хотя бы иногда будет обделен вниманием.Кстати, психологи считают, что именно группа из трех человек считается самой конфликтной.

Катя, 22 года: «Я снимала со старинным приятелем жилье. Были чисто соседями. При этом у меня был парень, который приходил к нам, оставался ночевать. С моим соседом он познакомился, у них появились темы общие, какие-то замуты по музыкальному творчеству (они оба играют в рок-группах). Ну и как-то мы попробовали секс втроем. Все были довольны. Мой парень со временем переехал к нам: втроем меньше платим за жилье, да и веселее. Иногда мы практикуем секс нашей дружной маленькой компанией. Не знаю, можно ли сказать про нас, что мы шведская семья, но в каком-то смысле, да, и нам хорошо, легко, мы искренне дружим, дорожим, помогаем друг другу. Я не знаю, что будет дальше, да и возраст такой, что можно не париться в поисках подтекста и сложностей. Мне кажется, это клево! Главное — это человеческие отношения, понятные, простые, приятные».

Тоскливое ИМХО (мнение автора)

Не знаю, насколько это простые и понятные отношения, но очевидно, что главное в них: удовольствие и дружба. Здесь больше секс по дружбе, просто друг у девушки не один. Про любовь тут как-то и не слышно. Молодые более гибкие, им хочется экспериментов, но без морально отягчающих. Все органично и легко. И это имеет место быть... Пока не замаячит в ком-то из них любовь. Тогда их «дружная маленькая компания» распадается. А пока сердечной привязанности нет, даже у этой Кати с ее парнем.

Итоговая мысль: Пока нет любви, весь мир — шведский стол. Как только она есть, любимое «блюдо» может быть только одно: тот самый, вторая (а не множественная) половинка. И делить ее глупо, обидно, бессмысленно и совершенно не нужно.

http://wictoria.ru/post/2740/relations-shvedskaya-semyya-kat...

Мужчина от природы создан таким, что ему нужно больше одной женщины. А моногамия чуть ли не насилие над природой.

Эвелина * — Tue, 29 Jul 2014 23:11:35 +0400

НА САМОМ ДЕЛЕ:

В большинстве своем мужчины более сексуально активны. И для них этот вопрос представляет больший интерес. Но относительно полигамии, я могу сказать, что это однозначно миф. Меня, например, больше привлекают интимные отношения с одной женщиной по любви, чем с несколькими женщинами без любви.

Секс является придатком к душевным, эмоциональным, любовным отношениям между людьми. Владимир Соловьев хорошо сказал: «Секс без любви – это некрофилия». То есть, получается, что тебя интересует тело, а не душа человека. Идея, доведенная до абсурда – вот тебе для этих целей труп в морге (то есть тело, лишенное души). Если мужчина интересуется большим количеством женщин, его можно с полным правом назвать «скрытым некрофилом».

Вот для меня, если строить жизнь по правде, по своим внутренним ощущениям и отношениям со своей совестью, то вопрос наличия двух женщин сводится к тому, что обязательно получается, что ты одну из них обманываешь.

Музыкант Алексей Жаров

На мой взгляд, это полный абсурд. И меня удивляет тот факт, что многие женщины с этим согласны, полагая, что если он мужчина, значит, ему можно. Не знаю, с чем они это связывают: с мужской психологией или с физиологией. Это совершенно неправильно, по-моему. Я с этим не согласен. Если до брака ты ищешь своего человека, опять же здесь необходимо не причинить боль другому человеку. Но если ты вступил в брак и оправдываешь подобное поведение в браке тем фактом, что ты мужчина, то это самое нелепое и необоснованное самооправдание.

Если есть настоящая любовь, никто не будет смотреть по сторонам. А если изначально семейные отношения строились именно на плотской основе, то тогда измены неудивительны. Ведь бывает, что женщинам льстит, что мужчина сексуально опытен при вступлении в брак. Ну, вот и получается, что как только мужчине семейная жизнь наскучила, он пошел на сторону. А если любовь искренняя и чистая, мужчина не будет изменять, и будет считать свою женщину самой желанной.

Олег Вербин, логист

Если мы будем говорить о человеке, каким он должен быть, каким его замыслил Бог, то, конечно, ни о какой полигамии не может быть и речи. Богу это не угодно. Один мужчина – одна женщина.

Церковь не случайно так строго подходит к этому вопросу. Если, скажем, человек хочет быть священником, то одно из условий рукоположения – то, что он должен быть женат первым браком. Если я был разведен, а потом снова женился, то меня уже не рукоположат, т.к. мое прошлое дает понять, что во мне разрушена некая цельность, что есть некая червоточинка, которая не позволит мне стать служителем алтаря Господня.

Иисусу Христу задали в Евангелии вопрос о разводе, и Господь ответил, что разводиться вообще нельзя. Все были ошарашены, стали ссылаться на Моисея и его повеление давать женщине «разводное письмо», а Господь сказал, что Моисей «по жестокосердию вашему» дал это разрешение. Т.е. Бог иногда попускает что-то не потому, что так должно быть, а потому, что человек настолько пал и настолько несовершенен, что Господь, давая нам законы, учитывает это несовершенство. И эти многоженства даже ветхозаветных праведников нужно рассматривать в таком контексте, что это было снисхождением к человеческой немощи.

Протоиерей Игорь Гагарин

(С)

О традиции многомужества

Иван — Mon, 21 Jul 2014 08:49:19 +0400

Взмолилась как-то героиня древнеиндийского эпоса «Махабхарата» царевна Драупади господу своему Шиве послать ей мужа. Да не один раз взмолилась, а пять. Тот взял да и послал прекрасной деве сразу пятерых мужей. Эта история является первым письменным упоминанием полиандрии, или многомужества. Спустя 28 веков после явления «Махабхараты» миру эта форма брака до сих пор бытует в гималайских деревнях Тибета, Индии и Непала.

Большая Советская Энциклопедия называет полиандрию «пережиточной формой полигамии». Пережиточная или нет – в путешествиях по Тибету и горному Непалу (например, в непальских регионах Хумла, Долпа или Коси) легко можно встретить целые деревни с полиандрическим укладом семей. При этом никаких минусов в подобной организации брака сами горцы не наблюдают, наоборот, – одни плюсы.

Семейство непальцев слева направо: отец Падма Нгутруб, первый муж Нуббу, жена Джамтан и младший муж Тагпа.

Посудите сами: один муж на полевых работах, другой – корзины да ковры для хозяйства плетет, третий по дому помогает, а четвертый – на заработках в городе. Семейное хозяйство крепнет и процветает! А главная обязанность жены – постоянно носить многокилограммовые ожерелья из кораллов и бирюзы, демонстрируя таким образом семейный достаток. Не удивительно, что в подобных семьях царит настоящий матриархат: женщины обладают безграничным авторитетом, им принадлежит право последнего слова во всех семейных делах, и даже деревенские общины старейшин состоят в основном из уважаемых леди преклонного возраста.

Богатые украшения женщины – «дисплей» достатка полиандрической семьи

Полигамия официально была запрещена законом в Непале еще в 1963 году, но семейные уклады, нашедшие свое применение десятки веков назад, не так-то просто искоренить простым указом правительства. В социальной иерархии отрезанной от мира горной деревни, где главными авторитетами являютсмя старейшина племени, местный шаман да повитуха, премьер-министр с его указами – существо весьма эмпирическое. Не говоря уже о том, что полиандрия, сложившаяся как форма брака много веков назад, изначально имела под собой прозаическо-экономические предпосылки, суть которых остается актуальной и по сей день.

Старший муж Чончанаб со своей дочерью Дралмой, жена Шилангма, младший муж Кали Бахадур и вторая дочь Тсеринг. Деревня Барагаон, Хумла

Ученые-этнографы сходятся во мнении, что многомужие было введено, чтобы управлять уровнем рождаемости в гималайском регионе, где условия жизни очень трудные, особенно во время долгих зим. В одном полиандрическом союзе на свет будет произведено гораздо меньше потомства, чем в пяти моногамных браках, и у этого потомства будет больше шансов для выживания. Высокий уровень достатка подобной семьи также не поддается сомнению: четыре-пять работоспособных мужчин обеспечат дом лучше, нежели один глава семейства.
Вторая причина полиандрии кроется в географических особенностях гималайского региона. Допустим, например, что три брата из одной семьи решили обзавестись собственными семьями. Сначала между ними делятся дома и прочее имущество, включая религиозные и кухонные принадлежности. Затем распределяется земля, причем каждый участок делится отдельно в зависимости от его сельскохозйственной ценности. В итоге все браться получают одинаковые доли, но практическое неудобство подобного мероприятия заключается в том, что в руках у каждого оказывается несколько небольших клочков земли, подчас далеко отстоящих друг от друга. Через пару поколений подобного имущественного раздела некоторые участки оказываются настолько малы, что их невыгодно ообрабатывать, а путь по горным тропам от одного холма до другого может занимать целый день! Вот тут-то на помощь и приходит полиандрия. В Непале она имеет фратернальную форму – то есть все мужья женщины, образующие с ней общее домохозяйство, являются друг другу братьями. Таким образом, все семейное «добро» остается в семье.

Старший муж Лама Лобсанг с женой Ригзин и младшим мужем Зангму. Ламитанг, Санкхувасабха

Помимо этнических тибетцев, многомужество распространено среди племен, населяющих север и северо-восток Непала, таких как бхоты, хумла, шерпы, нуби, лхоми, тхудам и некоторых других. Во многих горных штатах Непала существует также и многоженство. Но эта форма брака гораздо менее устойчива и практична.
Во-первых, мужчина должен построить для каждой возлюбленной и ее детей отдельный дом. Если денег мало, можно обойтись и несколькими отдельными кухнями: ведь большую часть времени женщины проводят за готовкой еды. Но даже при условии отдельных аппартаментов с возрастом жены становятся сварливыми, ревнивыми, каждая претендует на роль главной жены, хранящей семейный кошелек. Даже если все жены являются сестрами между собой (что очень популярно), в конце концов одна из них начинает жаловаться на судьбу и пополняет ряды феминисток, объявляя о «разводе».

Женщины – старейшины деревни, наряженные для торжества в честь полиандрической свадьбы. Хумла

Совсем другое дело в матриархальной семье: замужняя женщина обречена на достаток и мужское внимание, оставаясь полноправной хозяйкой как на кухне, так и в спальне. «Разводы» в таких семьях случаются крайне редко. В штате Бходжпур в одном из походов на магическое озеро Сальпа в деревеньке Дингла мы как-то встретили полигамную семью, в которой было трое мужей и две жены. Оказалось, что братья сначала женились на одной из женщин, но она оказалась бесплодной. Тогда она взяли второй женой ее сестру, а первая так и осталась жить вместе со всеми, помогая растить наследников.

Старший муж Нима Жундуп, дочь Пхумтсог, жена Зомба и младший муж Пема Ригзин. Niymba Valley, Nepal.

Всех детей, родившихся в браке, мужчины считают своими полноправными общими детьми и публичное выражение «похожести» ребенка на того или иного отца считается крайне неприличным. Более того, повсеместное распространение полиандрии в гималайском регионе в прошлом нашло свое отражение даже в языке!
В непальском языке существует около 50 слов для обозначения различных степеней родства, даже весьма отдаленного. Есть, например, специальный термин для ребенка двоюродной сестры жены. Но как пережиток прошлого, навсегда отпечатавшегося в языке, слово «отец» употребляется не только для обозначения самого отца, но и для всех братьев последнего! Чтобы понять о каком отце идет речь, достаточно уточнить «который это из твоих отцов?» Ответ «восьмой», например, будет означать, что это восьмой младший брат биологического отца.
Зачастую, если к моменту женитьбы не все братья в семье достигли половозрелого возраста, молодая жена воспитывает своих младших мужей вместо их матери.

Два поколения полиандрической семьи: молодая девушка в центре – это 15-летняя Терибал, у нее на руках младший муж, которому только 5 лет, слева – ее старший муж, а прямо за спиной – средний. Двое мужчин постарше на втором плане и женщина – это мать и отцы Терибал.

источник

«Женщины глупее мужчин» и еще 12 мифов о прекрасном поле

Яна — Mon, 16 Jun 2014 09:24:00 +0400

Думаешь, знаешь женщин так же хорошо, как знал таблицу умножения в пятом классе? Сколько шокирующих открытий ждет тебя в этой разоблачающей мужскую самоуверенность статье!

Текст: Гай Серегин
Коллаж: Вадим Смирнов

До тех пор пока не изобрели статистику и Интернет, женщинам легко было нас дурачить. Затянуть корсет, дернуть плечиком, дрыгнуть ножкой, рухнуть в обморок, тщательно пряча кровавый оскал за надушенным платочком, — и мы навеки очарованы нежной хрупкостью этого беспомощного создания. Хотя, если подумать как следует, вопросы возникали даже тогда. С какой бы стати природе понадобилось превращать в слабосильное и болезненное существо, неспособное о себе позаботиться, тот самый пол, который специализирован на сохранении и приумножении вида? Природа что — идиотка? Да достаточно посмотреть на то, сколь живучи, злобны и огромны самки большинства живущих на планете видов, чтобы понять: природа обычно играет на стороне девочек. Сейчас становится окончательно понятно: мы несколько поспешили назвать себя сильным полом. Да, мы лучше поднимаем штанги. А еще мы лучше... Да нет, пожалуй, все.

Мы долго не хотели публиковать эту статью, потому что она идет вразрез с идеологией MAXIM. Но потом мы поняли, что не имеем права дольше скрывать от тебя правду.

Миф 1Женщинам нравятся дети

Как ни странно, у женщин гораздо слабее, чем у мужчин, работает программа «не причини вреда детенышу». Люди, в принципе, давно это знали — достаточно вспомнить о том, что практически во всех народах мира есть бродячие сюжеты про злую мачеху, а вот сказок про злых отчимов что-то не наблюдается. А пару лет назад в Центре углубленного исследования поведения в Пало-Альто (США) озаботились выяснением количества жалоб на поведение чужих детей от посетителей нескольких сетей ресторанов быстрого питания. Результаты оказались удивительными: на девять женщин, жаловавшихся на плач, шум и беготню детей, находился лишь один мужчина, который высказывал администрации свое недовольство по этому поводу, при том что среди посетителей ресторанов в целом процент женщин был не намного выше. Впрочем, психологи склонны объяснять это тем фактом, что женщины вообще больше внимания уделяют детям, а потому лучше ориентируются в плохом и хорошем их поведении. И им на самом деле причиняет страдание вид малолетних граждан, надевающих себе на головы тарелки с кашей. А еще одним доказательством того, что мужчины куда терпимее относятся к чужим детям, являются данные германского этнолога Граммера, исследовавшего анкеты 2863 клиентов брачных агентств. 60% мужчин не возражали, чтобы их избранница имела ребенка. В то же время лишь 34% женщин были готовы встречаться с одиноким отцом.

Миф 2Женщины работают хуже, чем мужчины

Даже если рассматривать высоко-цивилизованные страны «золотого миллиарда», зарплаты женщин практически во всех сферах с трудом дотягивают до 70% от зарплат их коллег-мужчин. Возникает ощущение, что мужчина в обществе рассматривается как работник более качественный, а потому дорогостоящий. На самом деле такая статистика возникает из-за того, что в ней учитываются и доходы женщин, которые работают на неполную ставку, посвящая часть своего времени семье и детям. В целом женщины давно доказали, что в большинстве профессий, не связанных с большими физическими нагрузками, они, как минимум, равноценны нам. В России же дела обстоят еще интереснее: у нас женщины традиционно являются предпочтительными работниками. Вот свидетельство Александра Энгельгардта, агрохимика и народника, который в конце XIX века пытался понять причины деловой неэффективности в русской глубинке, истоки инертности и равнодушия крестьян к труду. «У баб гораздо более инициативы, чем у мужчин. Бабы скорее берутся за всякое новое дело, если только это дело им, бабам, лично выгодно. Бабы как-то более жадны к деньгам, мелочно жадны, без всякого расчета на будущее, лишь бы только сейчас заполучить побольше денег. Деньгами с бабами гораздо скорее все сделаешь, чем с мужчинами». За полвека до того путешествовавший по России маркиз де Кюстен также отмечал, что тут для любого дела лучше и надежнее нанимать женщин, так как они куда ответственнее относятся к своим обязанностям. А в 2010 году бывший глава русской ИКЕА Леннарт Дальдрен, оценивая свой предпринимательский опыт в России, с удивлением отметил, что служащие женского пола у нас намного «любознательнее, старательнее и надежнее, чем мужчины, при этом они гораздо быстрее обучаются и глубже вникают в суть поставленной задачи».

Миф 3Женщины трусливее

Согласно исследованиям Ф. Римана, германского ученого, автора работ о феномене страха, в целом женщины менее способны распознавать рискованные ситуации и, соответственно, проще совершают отважные поступки не задумываясь. Грубо говоря, если целиться в женщину из пистолета, высок риск того, что она попытается на тебя все-таки напасть, потому что меньше мужчины верит в то, что в нее выстрелят, что пистолеты вообще стреляют и что вот эта штука — самый настоящий пистолет. Но у женщин меньше готовности переступить через страх, если они сумели его все-таки осознать.

Миф 4Женщины больше боятся боли

Непосредственно перед родами в организм женщины начинают поступать анальгезирующие вещества, которые уменьшают болевую чувствительность — именно поэтому женщины способны пережить родовые муки, которые, по некоторым данным, могли бы привести к болевому шоку с летальным исходом каждого второго мужчину. С другой стороны, многие женщины переживают преждевременные роды и досрочные роды со стимуляцией без этого природного обезболивания, оставаясь после пережитого в здравом уме и трезвом рассудке. А все потому, что у женщин генетически запрограммирован более высокий болевой порог. То есть боль они чувствуют не хуже, чем мы с тобой, но у них она реже приводит к фатальным изменениям в нервной и сердечно-сосудистой системе. А еще женщины в 10 раз реже теряют сознание при виде крови, чем мы, что тоже объясняется физиологическими причинами: в связи с некоторыми известными нюансами их анатомии они ее наблюдают регулярно и не воспринимают как что-то из ряда вон выходящее.

Миф 5Женщины менее умны

Нет, женщины — представители нормы, у них достаточно редки как высшие, так и низшие показатели интеллекта. Так что в целом женщины умнее нас за счет категории очень глупых мужчин. Десять лет назад Чикагским университетом, например, было опубликовано исследование Э. Хеджес и Э. Ноувелл, базировавшееся на шести масштабных тестах юношей и девушек — студентов американских колледжей. Девушки в целом показали меньший разброс по оценкам, юноши же преобладали как в высшей, так и в низшей шкале графика. Почти все «гении» — ура! — были мужчинами, но и все «идиоты», к сожалению, тоже. В результате средние показатели интеллекта были выше у женского пола — из-за тех кретинов, которые не смогли правильно сосчитать количество лапок у кошки и не позорить нас всех.

Миф 6Женщины падки на всякие финтифлюшки — бантики, ленточки, кружавчики и прочие глупости

Классический пример зеркальной логики: «Если некто, идя на свидание, надевает розовый бант — нравятся ли ему розовые банты?» Казалось бы, ответ должен быть «да». Но с тем же успехом можно было бы утверждать, что рыбак, закидывая удочку, надевает на крючок червяка, потому что он любит есть червяков. Проверить, нравятся ли женщинам розовые банты, очень просто: повяжи себе парочку и прогуляйся по улицам, считая восхищенные женские взгляды. Приходится признать: все эти шпильки, сетчатые чулки и взбитые кудряшки нравятся прежде всего нам. А подавляющее большинство женщин дома ходят в уютных трениках и удобных бабушкиных халатах.

Миф 7Женщин в мире больше, чем мужчин

На 107 мальчиков в мире рождается всего 100 девочек. И это если не учитывать всякие Индии и Китаи, где такой дисбаланс усиливается искусственно. В некоторых китайских провинциях родители, мечтающие о сыне, абортируют женские зародыши так усердно, что там на 100 новорожденных девочек приходится аж 120 потенциальных женихов. И как китайцы планируют решать это проблему в дальнейшем, лично мы даже предсказать не беремся. Мир во всем мире и геополитическая благодать последних 50 лет привели к тому, что мужчины вместо того, чтобы героически умирать на полях сражений, стали выживать, так что дефицит женского пола сейчас ощущается практически повсеместно. И даже в тех странах, где доля женщин в населении выше, такая демография обусловлена лишь большим количеством пожилых дам, чьи мужья отдали свой долг сердечно-сосудистым проблемам, начинающим косить мужчин после 40 лет. Правда, Россия и тут стоит особняком: неприлично ранняя мужская смертность позволяет нам по-прежнему быть страной с преимущественно женским населением. Ну хоть одна хорошая новость за всю статью.

Миф 8Женщины — слабый пол

Да, разгружать вагон с цементом женщина будет медленнее и драматичнее. Ее мышечная масса в среднем на 24% меньше мышечной массы среднестатистического мужчины. Но в целом на титул слабого пола женщинам претендовать не приходится. Они намного легче, чем мы, переносят большинство житейских невзгод. Например, продолжительное голодание или жажда, повышение радиации, а также резкие температурные перепады скорее убьют мужчину. Кроме того, женщины намного лучше противостоят инфекциям.

Миф 9Женщины в целом дольше живут

На самом деле все обстоит несколько иначе. Это не женщины дольше живут, а мужчины раньше умирают. В жизни мужчины имеются четыре периода повышенного риска. Первый — это 2–3 недели после зачатия, когда происходит своеобразное тестирование получившейся генной комбинации и все заведомо неуспешное идет на отсев. В это время выбраковывается примерно каждая десятая яйцеклетка, оплодотворенная сперматозоидом с У-хромосомой, так как именно будущие мужские зародыши чаще несут нежизнеспособные мутации. Второй пик — возраст от рождения до 5 лет, когда смертность мальчиков значительно обгоняет смертность девочек. Третий пик — от 17 до 25 лет, когда юноши в несколько раз чаще девушек становятся жертвами несчастных случаев, убийств, драк и военных столкновений. Последний, самый опасный пик — это возраст от 36 до 50 лет, когда мужчины, находящиеся в полном расцвете сил, умирают в связи с нарушениями работы сердечно-сосудистой системы. В то время как их сверстниц защищает женский гормон эстроген, оберегающий сосуды и препятствующий образованию бляшек на их стенках, мужчины без такой дополнительной брони вынуждены, увы, встречаться с инфарктами и инсультами. А вот после 50 лет шансы мужчин и женщин на долгую жизнь становятся фактически одинаковыми.

Миф 10Женщины в душе вегетарианки, а нам, кровавым хищникам, нужно мясо

Да, конечно, ты грубое плотоядное животное, а она нежный эльф с салатовым листом в устах... На самом же деле взрослые мужчины в принципе не слишком нуждаются в животном протеине, мы вполне можем заменить его белками растительными. А вот женщине животные белки и некоторые питательные вещества, имеющиеся только в мясе, нужны практически постоянно, чтобы поддерживать нормальное функционирование своей репродуктивной системы и чтобы снизить риск рождения больных детей. Даже в самых вегетарианских культурах, например в Японии и Индии, в рацион маленьких девочек, а также беременных женщин часто вводились рыба и птица, абсолютно запретные для мужчин их касты. Что касается религий авраамических, то тут беременным крайне не рекомендовали поститься. Сегодня строгим вегетарианкам диетологи разрабатывают сложные диеты и прописывают минерально-витаминные комплексы, чтобы хоть отчасти возместить ущерб, который женщины с такими принципами могут нанести вред будущему потомству.

Миф 11Женщины придумали моногамный брак

Нет, моногамный брак — это патриархальная норма, защищающая право большинства мужчин на размножение. В таком устройстве общества женщины не могут стаями рассаживаться на загривках у самых успешных, сильных и влиятельных самцов, а вынуждены выбирать себе в партнеры даже весьма сомнительных с точки зрения эволюции персонажей.

Миф 12Многоженство — это удовольствие для мужчин

Многоженство прежде всего учитывает интересы женщин: практически любая из них может попасть под крыло сильного мужчины, который гарантирует ей и ее детям защиту и пищу. Слабые же самцы при многоженстве исключаются из эволюционной гонки. И пока всякие султаны резвятся в гаремах, огромному количеству мужчин вообще никаких женщин не достается.

Миф 13Женщины больше боятся змей и пауков

Арахнофобией — неудержимым страхом перед пауками — страдает в три раза больше мужчин, чем женщин. Что касается змей, то это вообще традиционное женское животное, как и кошка. До распространения мяукающих мышеловов (в некоторых областях — хорьков) змеи, нередко даже ядовитые, были вполне верными помощниками хозяек дома. А змея в волосах или вокруг шеи стала фирменным знаком матриархов, ведьм и жриц всевозможных культов. Змеи, весьма чувствительные не только к тактильным сигналам, но и к запахам, легче идут на контакт с женщинами, чем с мужчинами*. Наш запах часто вызывает у них агрессию. И если брать статистику нападений змей на людей, то можно с интересом выяснить, что на одну укушенную женщину приходится десять мужчин. До сих пор большинство работников в змеиных питомниках всяких Малайзий, Индонезий и прочих природных змеюшников — женщины.

* — Примечание Phacochoerus'a Фунтика:
«И не только змеи! Примерно такова же статистика нападений на людей крупных кошачьих (приведенная, например, в эссе В. П. Шейнова «Женщина и мужчина: 1000 различий». Видимо, это связано с тем, что дамы не так активно источают феромоны страха и агрессии при встрече с опасностью»

источник

Испытание верности

Яна — Sun, 30 Mar 2014 18:07:57 +0400

Когда двое людей, особенно — молодых, решают пожениться, они, как правило, клянутся друг другу в вечной любви и верности. И это не ритуал и не правила хорошего тона, а совершенно искренняя потребность любящих сердец. Тогда почему же лет через десять (и это в лучшем случае) семейной жизни им самим эти клятвы начинают казаться смешными и наивными?

Почему возникает потребность в любовных приключениях «на стороне»? Почему кто-то из супругов вдруг решает, что он вправе обмануть некогда самого любимого человека, и как этому человеку пережить обман? Прощать измену или нет? И главное, можно ли ее предотвратить? Об этом сегодня беседа с психологом, психоаналитиком Екатериной Антоновой.

— В принципе, полигамность заложена природой, и мы все это знаем и понимаем. В то же время моногамность — это уже социокультурное явление, это осознанный выбор духовно развитой личности.

— Иными словами, измена — это всего лишь потакание собственным низменным инстинктам?

— Я бы не стала так все упрощать. Измена — это в первую очередь неумение выстроить диалог, неумение проговорить то, что с тобой происходит, неумение услышать другого человека.

— То есть измена — это какая-то компенсаторная функция?

— Да, но я бы сказала, что это уже самая отчаянная компенсация. Когда человеку очень долго чего-то в отношениях не хватает, он в какой-то момент пытается найти это «на стороне». Впрочем, если человек сам вырос в семье с гармоничными отношениями, он может попытаться компенсировать эту нехватку в работе, в хобби, в общении с друзьями. Интересно, что в таких случаях он ведь тоже «убегает на сторону» от супруги или супруга, но мы почему-то привыкли считать изменой чисто сексуальные отношения. Но в любом случае надо понять: измена — это симптом болезни, у которой есть свои причины. А все мы с вами отлично знаем, что бесполезно бороться с симптомами, не занимаясь лечением заболевания.

— А как же быть со странами, где разрешено многоженство?

— Да, но там каждая жена знает о другой жене, там нет обмана. А у нас же зачастую именно сам по себе обман привлекает, поскольку становится своего рода местью: «Ладно, я играю по твоим правилам, но то, чего мне не хватает, я все равно доберу, а ты об этом ничего не узнаешь».

— А если человек, которого обманывают, ничего не знает, не страдает и не переживает?

— Это все равно деструкция в отношениях: человек либо не хочет видеть очевидное, либо не «чувствует» свою половинку, либо в себе не хочет ничего менять. Возможно, конечно, бережное отношение к своему партнеру в том случае, если человек осознанно идет на какие-то сторонние отношения, понимая, что на данном этапе жизни иначе никак нельзя, это то, чего ему сейчас очень не хватает. Но как только он наполнится, эти отношения прекратит. В таких случаях сохраняется и чувство ответственности, и чувство вины перед своей второй половинкой. Не скажу, что я это оправдываю, но как-то могу понять.

— А надо ли прощать измену? И вообще, возможно ли искренне ее простить? Такой пример. Мужчина изменил жене, раскаялся, она его простила. Потом они благополучно прожили полгода, после чего жена вдруг подала на развод и сказала, что она все равно «так не может».

— Измену простить можно, и варианты тут могут быть разные. Но сначала о вашем примере. Почему спустя полгода женщина вдруг приняла такое решение? Возможно, она не увидела, что муж на самом деле все осознал и раскаялся в том, что совершил. А возможно, она не захотела или не сумела услышать мужа, иными словами, не смогла понять, что в его измене есть и доля ее вины. Это, между прочим, один из конструктивных путей искреннего прощения измены: понять, что другой человек пытался найти в отношениях с любовником или любовницей именно то, чего ты не смог ему дать. Но для этого нужно выстраивать диалог.

— Мы чуть позже вернемся к выстраиванию диалога, но сначала расскажите о других вариантах прощения.

— У меня в практике был интересный случай, когда прощение состоялось на сугубо «материальной» основе: обманутая жена потребовала, чтобы муж переписал на нее квартиру, машину и часть бизнеса. В случае повторной измены после развода она и ребенок остались бы обеспечены.

— Но это же чистой воды шантаж! При чем тут чувства?

— Не совсем так. Для жены это был своего рода реванш за обиды и переживания, а муж искренне был готов на все, чтобы только сохранить семью. Для обоих это был приемлемый вариант, чтобы начать все с чистого листа.

— На ваш взгляд, провоцирует ли легкое отношение молодых людей к сексу будущие измены в семье?

— Я бы так сказала: если для людей их отношения представляют душевную, духовную, эмоциональную ценность, то это лучшая гарантия от измен. А если двое поженились лишь потому, что им было хорошо вместе в постели, то потом может захотеться иных, новых ощущений.

— Многие женщины готовы десятилетиями терпеть измены мужа ради того, чтобы сохранить семью. На ваш взгляд, это оправданно?

— Увы, женщинам нередко кажется, что такое их долготерпение будет когда-то вознаграждено: муж наконец ее оценит и перестанет изменять. Это иллюзия! Никто и никогда не оценит такую жертву! И знаете, почему? Потому что такая женщина прежде всего сама себя не ценит и не уважает. Существует такая распространенная позиция среди женщин: я буду терпеть все ради сохранения семьи, ради того, чтобы у детей был отец. Это полное заблуждение! Дети мгновенно улавливают то, что происходит между родителями, они же как барометры. И нередко ребенку начинает казаться, что это он и виноват в том, что между мамой и папой что-то не так. Он начинает уединяться, замыкаться в себе, живя в такой «полной» семье. Так спрашивается, а стоило ли ее сохранять ценой таких жертв? А вообще, есть такой интересный феномен: реже всего изменяют женщинам с высокой внутренней самооценкой.

— Но если уж такой женщине муж изменит, то она просто молча соберет ему чемодан и выставит за дверь. Ей ее внутренняя самооценка не позволит унизиться до объяснений.

— Да, такой печальный парадокс… Хотя это тоже деструктивное поведение, поскольку внутренние амбиции мешают ей самой начать говорить и начать слушать другого.

— Так все-таки каким же должен быть диалог?

— Если мы с вами отбросим случаи патологической неразборчивости в связях, которые просто не заслуживают разговора, то я бы повторила еще раз: тот, кому изменили, должен понимать, что что-то «недодал» своему партнеру. Должен быть заинтересован в том, чтобы разобраться в этом и извлечь урок. А тот, кто изменил, должен в полной мере осознать, какую боль он причинил близкому человеку. Осознать и раскаяться.

— Но для этого нужно начать разговор, а как раз это людям сложнее всего дается. Вы можете дать какие-то общие советы?

— Попробую. Прежде всего не пытайтесь «угадывать» мысли и чувства другого человека — это иная Вселенная, не думайте, что в нее так легко проникнуть. Что я имею в виду? Нельзя говорить «Ты меня не любишь!» — откуда вы знаете? Говорите о своих чувствах: «Мне не хватает от тебя тепла», «Мне не хватает твоей нежности». Ни в коем случае не допускайте никаких оценок типа «Ты плохой семьянин!» или «Ты плохая хозяйка!» Это же прямой путь к взаимным обвинениям, еще большим обидам и полному разрыву. Помните, как важен тон в разговоре. Можно с трагизмом в голосе спросить: «Ну скажи, чего тебе не хватало?!» Но по эмоциональному накалу вопрос будет звучать как риторический, не требующий ответа. А может, вы его и не ждете? Но если вы на самом деле хотите выйти на доверительный разговор, то постарайтесь мягко и спокойно выяснить, что именно не устраивает вашего партнера в отношениях. Не бойтесь априори признать часть своей вины, задав вопрос: «Подскажи, что я делаю не так? В чем я, быть может, допускаю ошибки?»

— А если после всех задушевных разговоров измены продолжаются?

— Я бы сказала так: первые семь лет еще можно бороться и выстраивать отношения, а дальше… Короче, жизнь в первом браке не кончается. Но лучше всего учиться проговаривать друг другу свои чувства и эмоции до того, как возникнет потребность компенсировать недостающее вне брака.

(с) Антонова Екатерина Андреевна

источник

Снова о многоженстве

Эвелина * — Wed, 24 Apr 2013 13:22:52 +0400

Учительница из Саудовской Аравии поставила необычное условие мужчине, который сделал ей предложение руки и сердца. Она сказала, что будет готова стать его женой, если он согласится вступить в брак с двумя ее подругами, которые преподают в той же школе.

Как пишет издание Gulfnews.com, подобное предложение застало жениха врасплох. Он признается, что хотел отказаться, однако друзья и родственники убедили его принять необычное предложение. После свадьбы он снял три квартиры в одном доме, чтобы у каждой жены было отдельное жилье.

Действующие в Саудовской Аравии законы шариата разрешают многоженство. Правоверный имеет право на четырех жен, однако обязан относиться ко всем им одинаково. Это касается материальной поддержки, совместного времяпрепровождения и выполнения супружеских обязанностей.

Несколько месяцев назад житель Саудовской Аравии сочетался браком с ученицей средней школы. Остальными женами были классная руководительница девочки, директриса школы, в которой она учится, и заведующая отделом женского просвещения в районе, где находится эта школа.

источник

Полиандрия

Эвелина * — Fri, 01 Mar 2013 14:43:04 +0400

Полиандрия (многомужество) — это явление, когда по какой-либо причине общество позволяет женщине вступать в брак сразу с несколькими мужчинами. Считается, что такое происходит крайне редко — об этом свидетельствовали антропологические находки последних десятилетий. Но новые данные говорят, что полиандрия была весьма распространена в человеческом обществе и появлялась в разных культурах, хотя и не была столь же популярной, как многожёнство или моногамия.
Так, многомужие часто появлялось из-за условий окружающей среды. Например в Азии, где не хватало пахотных угодий, полиандрия позволяла семьям вместе вести хозяйство на одной и той же территории. В этом случае все братья в семье женились на одной и той же женщине, что позволяло семейным наделам остаться неразделёнными.
В других культурах один муж мог специально пригласить в семью второго мужа (чаще всего, опять же, брата), чтобы тот в его отсутствие защищал жену, имущество и, таким образом, его интересы. Если сейчас вы увидите здесь некоторую моральную неприглядность, то раньше это было практически нормой. И если у жены были сексуальные связи во время отсутствия мужа, то именно с тем, кого он одобрил заранее. Чаще всего такое проявление полиандрии встречалось у эскимосов.

В Венесуэле одно время было в порядке вещей признание одного ребёнка двумя отцами. Это было связано с тем, что так у ребёнка было больше шансов дожить до 15 лет.

Ещё одно обстоятельство, приводящее к многомужеству — когда в обществе мужчин становится намного больше, чем женщин. Правда, вряд ли такое семейное устройство станет популярно в современном Китае или Индии — мир меняется, и его законы меняются тоже.

(с)